Церовани
Церовани (груз. წეროვანი) — село в восточной части Грузии, расположенное в Мцхетском муниципалитете мхаре Мцхета-Мтианети. Находится примерно в 15 километрах к северу от Тбилиси и является центром одноимённого административного объединения.
Общие сведения
| Село | |
| Церовани | |
|---|---|
| груз. წეროვანი | |
| 41°52′39″ с. ш. 44°40′52″ в. д.GЯO | |
| Страна |
|
| Мхаре | Мцхета-Мтианети |
| Муниципалитет | Мцхетский муниципалитет |
| История и география | |
| Высота центра | 790 м |
| Часовой пояс | UTC+4:00 |
| Население | |
| Население | 8191 человек (2014) |
| Национальности |
Грузины — 95,7 % Осетины — 3,3 % |
| Конфессии | Христиане |
| Официальный язык | грузинский |
| Цифровые идентификаторы | |
| Телефонный код | +995 |
|
|
|
История
В 1981 году, после победы футбольного клуба «Динамо» (Тбилиси) в финале Кубка кубков УЕФА, в Церовани выделили земельные участки и дома всем игрокам команды[1]. Футболисты поддерживали контакты с воспитанниками местного детского дома[2].
17 сентября 2001 года на шоссе вблизи Церовани в автомобильной катастрофе погиб футболист Давид Кипиани[3].
После вооружённого конфликта 2008 года в Церовани построили посёлок для беженцев из Южной Осетии[4]. По данным на 2015 год в селе проживало 1954 семьи (6433 человека).
21 июня 2012 года в Церовани от сердечного приступа скончался советский футболист Рамаз Шенгелия[5].
География
Церовани находится на южной окраине Мухранской долины. С юга долину ограничивает горная гряда, где расположен монастырь Шиомгвиме, а с северной стороны лежат сёла Схал-таба, Горовани и само Церовани. К востоку от села проходит Военно-грузинская дорога, к югу — шоссе Тбилиси — Хашури, являющееся частью европейского маршрута E60.
Население
По данным всеобщей переписи населения 2014 года, в Церовани проживало 8191 человек[6]. В национальной структуре преобладают Грузины (95,7 %), тогда как Осетины составляют 3,3 %.
| Год | Население, человек |
|---|---|
| 2002 | 1718 |
| 2014 | 8191 |
Достопримечательности
В Церовани сохранилась зальная церковь во имя Святой Троицы, датируемая началом XI века[7]. Исследованием памятника занимался советский искусствовед Николай Чубинашвили.