Церковь Успения Пресвятой Богородицы (Кириково, Нижегородская область)
Це́рковь Успе́ния Пресвято́й Богоро́дицы — православный храм в селе Кириково Лысковского района Нижегородской области. Относится к Лысковскому благочинию Лысковской епархии Русской православной церкви. Построен в 1692 году на средства уроженца села, митрополита Суздальского и Юрьевского Илариона[5].
Храм является ярким образцом суздальского зодчества конца XVII века[3]. Памятник архитектуры федерального значения (регистрационный номер 521610416990006). В настоящее время не действует, находится в процессе восстановления[4].
Общие сведения
| Православный храм | |
| Церковь Успения Пресвятой Богородицы | |
|---|---|
| 56°01′14″ с. ш. 44°59′00″ в. д.GЯO | |
| Страна |
 Россия |
| Село | Нижегородская область, Лысковский район, Кириково, Трудовая улица, 24Б[1] |
| Конфессия | Русская православная церковь |
| Епархия | Лысковская епархия |
| Благочиние | Лысковское[2] |
| Архитектурный стиль | Русское узорочье, суздальское зодчество[3] |
| Строитель | Иларион |
| Строительство | 1692 |
| Приделы |
Главный: Успения Пресвятой Богородицы Северный: Рождества Христова[3] |
| Статус |
 Объект культурного наследия народов РФ федерального значения. Рег. № 521610416990006 (ЕГРОКН) |
| Состояние | Не действует, ведётся восстановление[4] |
 |
|
История
Предыстория и строительство
Первое упоминание о церкви в селе Кириково относится к середине XVII века. В то время здесь существовал деревянный храм, в котором служил священник Анания, известный как учитель Никиты Минина, будущего патриарха Никона[5][6].
Сын священника Анании, Иван, принявший в монашестве имя Иларион, стал видным церковным деятелем: строителем и первым настоятелем Свято-Успенской Флорищевой пустыни, духовником царя Фёдора Алексеевича и митрополитом Суздальским и Юрьевским. В 1692 году на его средства («своим коштом») в родном селе была возведена существующая каменная Успенская церковь[5].
До Октябрьской революции
Позднее, после завершения основного строительства, архитектурный ансамбль храма был дополнен. С северной стороны к основному объёму пристроили придел в честь Рождества Христова, а к юго-западному углу — шатровую колокольню[3]. Изначально открытая галерея у западного входа была заложена и превращена в закрытую паперть. Эти изменения придали сооружению живописный и асимметричный вид[5]. Точные даты этих перестроек в источниках не указываются.
После Октябрьской революции
Храм был закрыт в 1930-х годах. В советское время его здание использовалось для хозяйственных нужд: в нём располагались мукомольня и сельский клуб[7][5]. Колокола были сброшены, а внутреннее убранство утрачено. К 1990-м годам церковь оказалась полностью заброшенной[3].
В 2000-х годах начались попытки восстановления храма, которые ведутся медленно, в основном силами добровольцев на пожертвования[4][5]. Несмотря на то, что приход юридически зарегистрирован и относится к Лысковскому благочинию, регулярные богослужения в церкви не проводятся[2].
Архитектура и убранство
Храм является образцом суздальского зодчества конца XVII века, выполненным в традициях средневековой русской архитектуры[5].
Храм
Основной объём здания представляет собой крупный одноглавый четверик. С востока к нему примыкает невысокий алтарь с одной апсидой. Фасады украшены декоративными элементами, характерными для русского узорочья: резными карнизами и оконными обрамлениями с кокошниками[3]. Особо выделяется перспективный портал на западном входе[5]. С запада к храму пристроена паперть, переделанная из открытой галереи.
В храме два престола: главный освящён в честь Успение Пресвятой Богородицы, а северный придел — в честь Рождества Христова[3].
Колокольня
Наиболее примечательной чертой композиции является небольшая шатровая колокольня, асимметрично пристроенная к юго-западному углу церкви. Главный вход в храм устроен под её арками. Такое расположение придаёт всему сооружению особую живописность и отличает его от типовых построек того времени[5].
Галерея
