АссистентНовый вопросИсторияОбласти знаний
Партнёрские проектыСпецпроектыСтать автором
Сменить язык
О РУВИКИ

Церковь объединения и иудаизм

Отношения между Церковью объединения и иудаизмом вызывают смешанные оценки, отмечая как сотрудничество, так и критику[1][2]. Церковь объединения была учреждена в 1954 году в Южной Корее. Согласно Справочнику для капелланов, выпущенному Министерством армии США, её учения базируются на Библии, однако также включают толкования, отличные от иудео-христианской традиции[3][4].

В 1975 году лидер Церкви объединения Мун Сон Мён основал Теологическую семинарию объединения в Берритауне, штат Нью-Йорк, с целью улучшения отношений между Церковью объединения и другими религиями, включая иудаизм[5]. Один раввин был приглашен преподавать дисциплины, связанные с Ветхим Заветом, наряду с профессорами из различных христианских деноминаций[6].

Божественный Принцип, написанный Муном и его последователями и впервые опубликованный в 1966 году, является основным учебником по вероучению Церкви объединения.

В 1976 году Американский еврейский комитет опубликовал отчет раввина А. Джеймса Рудина, в котором было замечено, что он содержит "уничижительные фразы, стереотипы и обвинения в коллективном грехе и вине"[7]. На пресс-конференции с участием Американского еврейского комитета, представителей протестантских церквей и Католической церкви, участники отметили наличие "125 антисемитских высказываний" в тексте. Они отметили, что "порицания Муна" считаются антисемитскими и антихристианскими, призывая его удалить такие высказывания из Божественного Принципа[8].

В 1977 году Церковь объединения опубликовала опровержение отчета, отмечая его необъективность и агрессивность, отрицая антисемитское направление Божественного Принципа и предоставив детальные ответы на 17 утверждений, представленных в отчете[9].

В 1984 году президент Церкви объединения в США Моуз Дарст, бывший иудаист, заявил, что иудейское сообщество враждебно относится к росту Церкви объединения, обвиняя их в "отсутствии безопасности" и "простодушном энтузиазме". Раввин Ричард Л. Рубинштейн, связанный с Церковью объединения, отверг эти заявления как ошибочные[10].

В 2003 году представитель Церкви объединения Дамиан Андерсон высказал поддержку заявлений Муна о Холокосте, что вызвало разделяющие мнения[11]. Он отметил, что еврейский народ совершил грех, отвергнув Господа, и подчеркнул необходимость соблюдения истинных учений Церкви объединения[12].

Среди раввинов, связанных с Церковью объединения, находится консервативный раввин Ричард Л. Рубинштейн[13], занимающий руководящую должность в консультативном совете Церкви объединения и совете директоров газеты Washington Times, а также являющийся президентом Университета Бриджпорта, связанного с Церковью объединения[14][15].

См. также

Примечания

  1. ↑ Alan L. Berger. Hasidism and Moonism: Charisma in the Counterculture // Sociological Analysis. — 1980. — Т. 41, вып. 4. — С. 375–390. — ISSN 0038-0210. — doi:10.2307/3709891. Архивировано 14 ноября 2023 года.
  2. ↑ White, David F.. Sun Myung Moon Is Criticized by Religious Leaders (англ.), The New York Times (29 декабря 1976). Архивировано 14 ноября 2023 года. Дата обращения: 14 ноября 2023.
  3. ↑ Religious Requirements and Practices of Certain Selected Groups: A Handbook for Chaplains, By U. S. Department of the Army, Published by The Minerva Group, Inc., 2001. — P. 1-42. ISBN 0898756073, ISBN 9780898756074
  4. ↑ Eugene V. Gallagher, W. Michael Ashcraft. Introduction to New and Alternative Religions in America: Asian traditions. — Greenwood Press, 2006. — 270 с. — ISBN 978-0-275-98716-9.
  5. ↑ Yamamoto, J. I., 1995, Unification Church, Grand Rapids, Michigan: Zondervan Publishing House ISBN 0-310-70381-6 (Excerpt Архивировано 10 февраля 2012 года.
  6. ↑ Rodney Sawatsky Dialogue with the Moonies Архивная копия от 11 декабря 2008 на Wayback Machine // Theology Today, April 1978. «Only a minority of their teachers are Unification devotees; a Jew teaches Old Testament, a Christian instructs in church history and a Presbyterian lectures in theology, and so on. Typical sectarian fears of the outsider are not found among Moonies; truth is one or at least must become one, and understanding can be delivered even by the uninitiated.»
    • K. Gordon Neufeld, Where have all the Moonies gone? // First Things, March 2008
    • Christian Century May 11, 1977 «In fact Moon’s adherents differ from previous fringe groups in their quite early and expensive pursuit of respectability, as evidenced by the scientific conventions they have sponsored in England and the U.S. and the seminary they have established in Barrytown, New York, whose faculty is composed not of their own group members but rather of respected Christian scholars.»
  7. ↑ Rudin, A. James A View of the Unification Church Архивная копия от 26 февраля 2021 на Wayback Machine, American Jewish Committee Archives,1978
  8. ↑ David F. White Sun Myung Moon Is Criticized by Religious Leaders; Jewish Patrons Enraged Архивная копия от 15 июля 2020 на Wayback Machine // New York Times, December 29, 1976
  9. ↑ Daniel C. Holdgeiwe, Johnny Sonneborn, Response to A. James Rudin’s Report Архивная копия от 28 февраля 2021 на Wayback Machine, Unification Church Department of Public Affairs, March 1977.
  10. ↑ Religion: Sun Myung Moon's Goodwill Blitz, Time Magazine (22 апреля 1985). Архивировано 7 сентября 2008 года. Дата обращения: 14 сентября 2011.
  11. ↑ John Gorenfeld, Barry W. Lynn. Bad Moon Rising: How Reverend Moon Created the Washington Times, Seduced the Religious Right, and Built an American Kingdom
  12. ↑ Reports include:
  13. ↑ Richard L. Rubenstein Papers Архивная копия от 29 июля 2012 на Wayback Machine //American Jewish Archives
  14. ↑ «Rabbi Joins the Board of Moonie Newspaper» // The Palm Beach Post, May 21, 1978
  15. ↑ U. of Bridgeport Honors Rev. Moon, Fiscal Savior Архивировано 8 декабря 2012 года. // New York Times, 8 September 1995

Литература

Иудаизм

  • Abrahams, Israel. Hebrew Ethical Wills. Philadelphia: Jewish Publication Society, 1948.
  • Baron, Joseph L., ed. A Treasury of Jewish Quotations. Northvale, NJ: Jason Aronson, 1985.
  • Birnbaum, Philip, ed. Daily Prayer Book. Rockaway Beach, NY: Hebrew Publishing, 1949.
  • Bokser, Ben Zion, trans. The Prayer Book: Weekday, Sabbath and Festival. Rockaway Beach, NY: Hebrew Publishing, 1957.
  • Bokser, Ben Zion, trans. The Talmud: Selected Writings. Classics of Western Spirituality. New York: Paulist Press, 1989.
  • Braude, William G., trans. The Midrash on Psalms. 2 vols. New Haven, CT: Yale University Press, 1959.
  • Buber, Martin, trans. Hasidism and Modern Man. New York: Harper & Row, 1958.
  • Buber, Martin. Tales of the Hasidim: The Early Masters. New York: Schocken, 1947.
  • Cohen, A., ed. Everyman’s Talmud. New York: E. P. Dutton, 1949.
  • Cohen, A., ed. The Minor Tractates of the Talmud. 2 vols., 2nd ed. New York: Soncino Press, 1971.
  • Cohn-Sherbok, Dan. Jewish Mysticism: An Anthology. Oxford: Oneworld, 1995.
  • Corson, S.A., and C. E. O’Leary. «Purkyne and System-Oriented Physiology.” In Jan Evangelista Purkyne in Science and Culture. Edited by J. Purs. Praha: CSAV, 1988.
  • Danby, Herbert, trans. The Mishnah. London: Oxford University Press, 1933.
  • Epstein, I., trans. The Babylonian Talmud. New York: Soncino Press, 1948.
  • Freedman, H., and Maurice Simon, trans. Midrash Rabbah. New York: Soncino Press, 1983.
  • Friedlander, M., trans. Guide of the Perplexed of Maimonides. New York: Hebrew Publishing Company, 1881.
  • Gaer, Joseph. The Lore of the Old Testament. Boston: Little, Brown and Co., 1951.
  • Glatzer, Nahum N., ed. Hammer on the Rock: A Short Midrash Reader. New York: Schocken Books, 1948.
  • Goldin, Judah, trans. The Living Talmud: The Wisdom of the Fathers. New York: New American Library, 1957.
  • Hebrew-English Edition of the Babylonian Talmud. New York: Traditional Press, 1982.
  • Heinemann, Joseph. Prayer in the Talmud: Forms and Patterns. New York: DeGruyter, 1977.
  • Herford, R. Travers, ed. The Ethics of the Talmud: Sayings of the Fathers. New York: Schocken Books, 1925, 1962.
  • Hertz, Joseph J., ed. Sayings of the Fathers. New York: Behrman House, 1945.
  • Kaplan, Aryeh. Bahir. York Beach, ME: Samuel Weiser, 1979.
  • Kook, Abraham Isaac. The Zionist Idea. Edited by A. Hertzberg. New York: Athenaeum, 1959.

Церковь объединения

  • Moon, Sun Myung. Cheon Seong Gyeong. Prepared by the Family Federation for World Peace and Unification. Seoul: Seong Hwa Press, 2005.
  • Moon, Sun Myung. Ch’eongnyeon-e Kalgil [The Way of Young People]. Seoul: Holy Spirit Association for the Unification of World Christianity, 1991.
  • Moon, Sun Myung. Ch’ukbok-gwa Isang Kajan [Blessing and Ideal Family]. Prepared by the Family Federation for World Peace and Unification. Seoul: Seong Hwa Press, 1998.
  • Moon, Sun Myung. Ddeut Gil [The Way of God’s Will]. Prepared by the Family Federation for
  • World Peace and Unification. Seoul: Seong Hwa Press, 1997.
  • Moon, Sun Myung. God’s Will and the World. New York: Holy Spirit Association for the Unification of World Christianity, 1980.
  • Moon, Sun Myung. Hananim-ui Ddeut-gwa Segye [God’s Will and the World]. Prepared by the Family Federation for World Peace and Unification. Seoul: Seong Hwa Press, 1990.
  • Moon, Sun Myung. Jisang Saenghwal-gwa Yoenggye [Earthly Life and the Spirit World]. 2 vols. Seoul: Holy Spirit Association for the Unification of World Christianity, 2000.
  • Moon, Sun Myung. Moon Sun Myung Seonsaeng Malseum Seonjip [Sermons of the Reverend Sun Myung Moon]. 400+ volumes. Seoul: Seong Hwa Press, 1984.
  • Moon, Sun Myung. Nam Bok Tongil [The Way of Unification of North and South Korea]. Seoul: Holy Spirit Association for the Unification of World Christianity, 1988.
  • Moon, Sun Myung. Prayers: A Lifetime of Conversation with Our Heavenly Father. New York: HSA-UWC, 2000.
  • Exposition of the Divine Principle. New York: Holy Spirit Association for the Unification of World Christianity, 1996
  • Moon, Sun Myung, 2009, As a Peace-Loving Global Citizen. Gimm-Young Publishers ISBN 0-7166-0299-7
  • Божественный принцип. Ассоциация святого духа за объединение мирового христианства. — 1997. — 450 с

Категории