Царь всех народов

Царь всех народов (аккад. šar kiššat nišē[1][2]) — редко встречающийся титул большого престижа, на который претендовали некоторые цари Ассирии[3]. Это был один из нескольких древних месопотамских титулов, явно претендовавших на мировое господство[4], другими были šar kibrāt erbetti (Царь четырёх углов света) и šar kiššatim (Царь Вселенной). В отличие от этих двух титулов, которые возникли во времена Аккадской империи ~2300 г. до н. э. и получили широкое признание и использование на протяжении более тысячи лет месопотамской истории[5], титул šar kiššat nišē, по-видимому, был поздним ассирийским изобретением, использовавшимся лишь несколькими царями[1][6].

Общие сведения
Царь всех народов
Государство

История

В отличие от других титулов предполагаемого мирового господства, «царь всех народов» не указывает на территорию, а скорее подчёркивает превосходство ассирийского правителя над другими народами и его законное право управлять ими[1]. Он встречается в титулах среднеассирийских царей Салманасара I и Тукульти-Нинурты I[2].

Šar kiššat nišē был одним из нескольких титулов, использовавшихся новоассирийским царём Ашшурнацирапалом II; другие похожие титулы и эпитеты, использовавшиеся им, включают šapir kal nišē («полководец всех народов») и ša naphar kiššat nišē ipellu («тот, кто правит всеми людьми»). Чтобы подтвердить своё право на власть над всеми народами, Ашшурнацирапал позаботился о том, чтобы его новая столица Калху имела ярко выраженный полиэтнический характер в результате переселения в неё людей со всей империи. Титул šar kiššat nišē был также часто используемым и важным титулом преемника Ашшурнацирапала Салманасара III[1].

Список известных Царей всех народов

Примечания

Литература

  • Liverani, Mario (2001). “Universal Control”. International Relations in the Ancient Near East, 1600–1100 BC: 23—28. DOI:10.1057/9780230286399_3. ISBN 978-1-349-41439-0.
  • Karlsson, Mattias. Early Neo-Assyrian State Ideology Relations of Power in the Inscriptions and Iconography of Ashurnasirpal II (883–859) and Shalmaneser III (858–824). — Instutionen för lingvistik och filologi, Uppsala Universitet, 2013. — ISBN 978-91-506-2363-5.
  • Karlsson, Mattias. Relations of Power in Early Neo-Assyrian State Ideology. — Walter de Gruyter GmbH & Co KG, 2016. — ISBN 9781614519683.
  • Sazonov, Vladimir. Die mittelassyrischen, universalistischen Königstitel und Epitheta Tukultī-Ninurtas I. (1242–1206). — Ugarit-Verlag, 2011.
  • Yamada, Shigeo (2014). “Inscriptions of Tiglath-pileser III: Chronographic-Literary Styles and the King's Portrait”. Orient. 49: 31—50. DOI:10.5356/orient.49.31.