Хофстеде, Герт

Герт (Герард Хендрик) Хофсте́де (нидерл. Geert (Gerard Hendrik) Hofstede; 2 октября 1928, Харлем12 февраля 2020, Эде, Гелдерланд, Нидерланды[2]) — нидерландский социолог, один из самых цитируемых учёных в социальных науках[3], предложивший совокупность показателей, определяющих культурные характеристики различных народов на основе исследований, проведённых в 1960-е—70-е годы. Его 6-мерная модель культурных измерений является фундаментальной основой для кросс-культурных исследований, однако в современной науке активно развивается её критическая ревизия — модель Минкова — Хофстеде[4].

Общие сведения
Герт (Герард Хендрик) Хофстеде
Geert (Gerard Hendrik) Hofstede
Имя при рождении нидерл. Gerard Hendrik Hofstede
Дата рождения 2 октября 1928(1928-10-02)
Место рождения Харлем
Дата смерти 12 февраля 2020(2020-02-12) (91 год)
Место смерти
Страна  Нидерланды
Научная сфера Социология
Место работы
Образование
Известен как автор классификации культур на основе методики «измерения»
Сайт geerthofstede.nl

Биография

Ранние годы и образование

Родился 2 октября 1928 года в Харлеме.

В 1953 году окончил Делфтский технический университет со степенью магистра машиностроения. В 1967 году получил степень доктора философии (PhD) по социальной психологии с отличием в Гронингенском университете, защитив диссертацию «The Game of Budget Control»[5].

Карьера

Профессиональная биография Герта Хофстеде связана как с промышленностью, так и с академической сферой. Около десяти лет он проработал в промышленности, после чего в 1971 году начал академическую карьеру в качестве приглашённого лектора в IMEDE (Швейцария). Позже он преподавал в Европейском институте передовых исследований в области менеджмента в Брюсселе и в бизнес-школе INSEAD (Франция)[6][7]. В 1983 году Хофстеде стал деканом программы для топ-менеджеров Semafor в Арнеме.

В 1985 году он занял должность профессора по организационной антропологии и международному менеджменту в Маастрихтском университете (Нидерланды). Он ушёл на пенсию в 1993 году с этой должности, после чего получил статус почётного профессора[6][7]. После опубликования книги «Последствия культуры» он считается основателем сравнительных межкультурных исследований; его идеи популярны во всём мире.

Семья

С 1955 года Герт Хофстеде был женат на Майке Аартине ван ден Хук. В браке родилось четверо сыновей, один из которых — Герт-Ян Хофстеде — также стал известным социологом и соавтором отца[7][8].

Научная деятельность

В 1965 году Хофстеде основал научно-исследовательский отдел IBM (который он возглавлял до 1971 года).

В период с 1967 по 1973 год он провел большое исследование особенностей национальных ценностей и различий между странами по всему миру. В ходе проекта было собрано и проанализировано более 116 000 анкет от сотрудников IBM из 72 стран[9]. Вначале он сосредоточил свои исследования на 40 крупнейших странах, а затем расширил список (в то время, вероятно, это была международная база данных с самой большой выборкой). Ответы оценивались по пятибалльной шкале, затем вычислялась средняя оценка. На основе средней величины по каждому показателю вычислялся свой индекс: из средней величины вычиталось число 3, полученный результат умножался на 25 и к нему добавлялось число 50, то есть ответы переводились из пятибалльной шкалы в стобалльную. Данные по СССР были вычислены не по стандартному методу, а на основе косвенных измерений. Теория Хофстеде была одной из первых количественных теорий, которые могут быть использованы для объяснения наблюдаемых различий между культурами.

Этот первоначальный анализ выявил систематические различия в культурах разных национальностей, которые были классифицированы по четырём основным параметрам: дистанция от власти (PDI), индивидуализм (IDV), избегание неопределенности (UAI) и ориентация (MAS), которые описаны ниже. Как Хофстеде объясняет на своем академическом сайте, эти измерения рассматривают «четыре антропологические проблемные области, с которыми различные общества работают по-разному: способы борьбы с неравенством, способы справиться с неопределённостью, отношения индивида с её или его основной группой, и эмоциональные последствия у родившихся девочкой или мальчиком».

Исследования были опубликованы в двух работах Хофстеде — «Последствия культуры» (1980) и «Измерения национальных культур в пятидесяти странах и трёх регионах» (1983). В 1984 году он опубликовал книгу «Значение культуры», которая сочетает в себе статистический анализ из обзорного исследования с его личным опытом.

Для того, чтобы подтвердить предварительные результаты исследования IBM и распространить их на различные популяции, в период с 1990 по 2002 годы было успешно проведено шесть последующих кросс-национальных исследований. Они охватывали от 14 до 28 стран, среди опрашиваемых были пилоты коммерческих авиалиний, студенты, руководители государственных служб, потребители «рынка» и представители «элиты». Объединённые исследования установили оценочные значения по четырём измерениям в общей сложности в 76 странах и регионах.

Теория культурных измерений

Типология культурных измерений, разработанная Гертом Хофстеде, является основой для кросс-культурной коммуникации. Используя информацию, полученную из факторного анализа, она описывает влияние культуры общества на индивидуальные ценности своих членов, и как эти ценности влияют на их поведение. Типология основана на идее о том, что ценность может быть распределена по шести измерениям культуры. К этим измерениям относятся : дистанцированность от власти, обособленность, мужественность, избегание неопределенности, стратегическое мышление и допущение (или индульгенция).

Хофстеде подчеркивает, что измерения культур являются лишь основой, помогающей оценить конкретную культуру для облегчения принятия решений. Существуют и другие факторы, подлежащие рассмотрению, например личные качества, семейная история и личное благосостояние. Предложенные измерения не могут предсказать поведения отдельных индивидов.

Теория Хофстеде используется в различных областях в качестве парадигмы для исследований, особенно в кросс-культурной психологии, международном менеджменте и кросс-культурной коммуникации. Эту типологию можно считать наиболее известной и популярной, что объясняется удачно найденным набором универсальных параметров, подходящих для анализа культур организаций, независимо от того, в какой стране они находятся, в каком более широком культурном контексте действуют.

Оценка производилась по шести параметрам.

  1. Дистанцированность от власти — восприятие власти, степень, с которой наделённые относительно меньшей властью члены общества, института или организации ожидают и допускают неравномерность распределения власти; для культур с большой дистанцированностью от власти (арабские страны, Латинская Америка, Юго-Восточная Азия, Россия) характерно восприятие власти как наиболее важной части жизни, преклонение перед начальством; для культур с малой дистанцированностью от власти (Австрия, Дания, США, Германия) характерно построение отношений на основе равенства, уважения к личности.
  2. Обособленность (индивидуализм) — как противоположность сплочённости (коллективизму) — тяготение к личностным целям, осознание себя как «я», защита частных интересов, связи между отдельными личностями, не обремененными сильными обязательствами действовать совместно (США); для коллективистской культуры (Латинская Америка) присущи групповые цели, осознание себя как «мы», поддержание отношений, норм.
  3. Напористость — нацеленность на достижение результата любой ценой; страны с большим значением этого показателя относят к «мужскому типу» (Япония, Италия, Австрия, Мексика, Филиппины), для них характерны такие качества как соперничество, уверенность в себе, целеустремлённость, приверженность материальным ценностям; страны с низким значением (Дания, Норвегия, Швеция) — к «женскому типу», для них характерны почитание взаимоотношений, культурных ценностей, забота о качестве жизни.
  4. Избегание неопределённости (неприятие неопределённости) — степень восприятия и реагирования на незнакомые ситуации; для стран с большим значением показателя избегания неопределённости типично недопущение неопределённых, неясных ситуаций, стремление к установлению чётких правил поведения, доверие традициям и устоям, склонность к внутригрупповому согласию, нетерпимость по отношению к людям с иной жизненной позицией, образом мышления; для стран с низким показателем избегания неопределённости характерно проявление личной инициативы, приемлемость риска, спокойное принятие разногласий, иных точек зрения.
  5. Стратегическое мышление (краткосрочная или долгосрочная ориентация на будущее) — ориентированность на решение стратегических, долгосрочных целей, желание заглядывать в будущее; опрос по данному показателю проводился в 1980-е годы в сотрудничестве с Майклом Бондом среди студентов из 23 стран; для культур с большими значениями этого параметра (Юго-Восточная Азия) характерны расчётливость, упорство в достижении целей, стойкость, для культур с малым значением (Европа) — приверженность традициям, выполнение социальных обязательств.
  6. Допущение (или индульгенция) по сути является мерой счастья; степень удовлетворения простых радостей жизни; общества с высокими показателями допущения определяются как "позволяющие относительно свободное удовлетворение основных и естественных человеческих желаний, связанных с наслаждением жизнью и получением удовольствий. Низкие показатели по данному параметру характеризуют «общества, которые контролируют удовлетворение потребностей и регулируют его с помощью строгих социальных норм»; «допускающие» общества осознают собственный контроль над своей жизнью и эмоциями; «сдержанные» общества полагают, что на их жизнь и эмоции оказывают влияние другие факторы.

Развитие теории и критика

В 1991 году Майкл Харрис Бонд (англ. Michael Harris Bond[10]) и его коллеги провели исследование среди студентов в 23 странах, используя инструмент, разработанный вместе с китайскими работниками и менеджерами. Результаты этого исследования показали Хофстеде, что необходимо добавить новое пятое измерение к модели: долгосрочная ориентация (LTO), первоначально названная «конфуцианский динамизм». В 2010 году в обследование были включены 93 страны — благодаря тому, что Майкл Минков (англ. Michael Minkov[11]) использовал методику Хофстеде в рамках World Values Survey. В ходе исследований были уточнены некоторые из первоначальных значений и проведено различие между данными по странам и индивидуальными данными. Это исследование также помогло Хофстеде идентифицировать шестое последнее измерение — допущение.[12] Впоследствии Майкл Минков предложил пересмотренную «модель Минкова — Хофстеде», сфокусированную на измерениях «Индивидуализм — Коллективизм» и «Монументализм — Гибкость»[4][13].

Теория Хофстеде подвергается академической критике, в первую очередь за методологию исследования. Критики указывают на нерепрезентативность выборки, так как первоначальный опрос проводился только среди сотрудников одной корпорации (IBM). Также отмечается некорректность приравнивания нации к культуре, что игнорирует существование субкультур внутри одной страны, и статичность модели, не учитывающей динамику культурных изменений[14]. В качестве альтернативы исследователями был предложен проект GLOBE (Global Leadership and Organizational Behavior Effectiveness)[15].

Награды и признание

В мае 2008 года газета The Wall Street Journal включила Герта Хофстеде в двадцатку наиболее влиятельных интеллектуалов в сфере бизнеса. Хофстеде читал лекции в Гонконге, на Гавайях, в Австралии и Новой Зеландии. Он являлся почётным доктором ряда европейских университетов (включая Университет бизнеса «Нинроде», Новый болгарский университет, Тартуский университет и др.), членом Академии менеджмента и Академии международного бизнеса в США, а также почётным членом Международной ассоциации кросс-культурной психологии[16]. В 2011 году он был произведён в рыцари ордена Нидерландского льва[17].

Публикации

  • Geert Hofstede, Culture’s Consequences (1980, 2-е изд. 2001)[18]
  • Geert Hofstede, Gert Jan Hofstede, Michael Minkov, Cultures and Organizations: Software of the Mind (1991, 2-е изд. 2005, 3-е изд. 2010)[18]

Наиболее цитируемые научные статьи:

  • Hofstede, G., & Bond, M. H. (1988). The Confucius connection: From cultural roots to economic growth. Organizational Dynamics, 16(4), 5–21[3].
  • Hofstede, G., Neuijen, B., Ohayv, D. D., & Sanders, G. (1990). Measuring organizational cultures: A qualitative and quantitative study across twenty cases. Administrative Science Quarterly, 35(2), 286–316[3].

Примечания

  1. Университет Маастрихта Toestemmingsverklaring Hoogleraren in kader van Wiki-wetenschappersproject — 2019.
  2. Geert Hofstede Dutch social psychologist died
  3. 1 2 3 Geert Hofstede. Google Scholar. Дата обращения: 23 мая 2026.
  4. 1 2 Модель культурных измерений Хофстеде: критика и перспективы. HSE Publications. Дата обращения: 23 мая 2026.
  5. Geert Hofstede CV. geerthofstede.com. Дата обращения: 23 мая 2026.
  6. 1 2 Professional Life. exhibition.geerthofstede.com. Дата обращения: 23 мая 2026.
  7. 1 2 3 Герт Хофстеде. facecollection.ru. Дата обращения: 23 мая 2026.
  8. Hofstede. lse2010.narod.ru. Дата обращения: 23 мая 2026.
  9. Hofstede and IBM: The Beginning of Significant Cross-Cultural Research. Success Across Cultures (10 мая 2019). Дата обращения: 23 мая 2026.
  10. Michael Harris Bond
  11. Prof. Michael Minkov. Дата обращения: 19 января 2017. Архивировано из оригинала 31 января 2017 года.
  12. В чем разница между моделями культурных измерений Хофстеде, Минкова и GLOBE? Дата обращения: 23 мая 2026.
  13. Михаил Минков: как культурные особенности влияют на социально-экономическое развитие стран. Daily HSE. Дата обращения: 23 мая 2026.
  14. An Academic Critique of Hofstede’s Cultural Dimensions Theory. IvyPanda. Дата обращения: 23 мая 2026.
  15. Культурные измерения проекта GLOBE. Дата обращения: 23 мая 2026.
  16. IACCP Remembers Geert Hofstede. iaccp.org. Дата обращения: 23 мая 2026.
  17. Geert Hofstede. Thinkers50. Дата обращения: 23 мая 2026.
  18. 1 2 Hofstede Books. geerthofstede.com. Дата обращения: 23 мая 2026.

Дополнительно по теме