Хикс, Бонни
Бонни Сьюзен Хикс (англ. Bonny Susan Hicks; 5 января 1968, KL, Малайзия — 19 декабря 1997, Палембанг, Индонезия) — сингапурская модель и писательница евро-азиатского происхождения.
Биография
Получила известность в качестве модели, впоследствии стала признанным писателем, внёсшим значительный вклад в сингапурскую постколониальную литературу. Ее первая книга «Простите, Вы модель?» (англ. Excuse Me, Are You A Model?), считается важной вехой в литературной и культурной истории Сингапура[1]. Среди других работ Хикс стоит отметить её вторую книгу «Обсуждение отвращения» (англ. Discuss Disgust). Также её перу принадлежат множество коротких рассказов и статей в СМИ — в том числе авторская колонка в одной из крупнейших ежедневных газет Сингапура, впоследствии закрытая из-за давления со стороны традиционалистов.
Бонни Хикс погибла 19 декабря 1997 года в результате крушения самолёта Boeing 737 под индонезийским городом Палембанг. Смерть Хикс ещё больше увеличила интерес к её личности в СМИ — в частности, была издана книга американского и израильского писателя Таля Бен-Шахара «Небеса могут подождать: беседы с Бонни Хикс» (англ. Heaven Can Wait: Conversations with Bonny Hicks), получившая значительную популярность[2].
Hicks' death just before her 30th birthday shocked Singaporeans, as well as others around the globe, and prompted a swirl of activity as people sought to interpret the meaning of a life that had been suddenly cut short. Hicks' traditionalist critics as well as her allies both looked afresh, deeper, more carefully, and perhaps with a level of nuance she had prior deserved all along.
Смерть Хикс незадолго до её 30-летия потрясла сингапурцев и жителей других стран мира и вызвала бурную деятельность, вызванную попытками людей осмыслить смысл жизни, которая внезапно оборвалась. Как критики-традиционалисты, так и её союзники взглянули на Хикс по-новому, глубже, внимательнее и, возможно, с той степенью детализации, которую она изначально заслуживала.
В течение всей своей жизни Бонни Хикс считалась спорной личностью. Тем не менее, сингапурские литературоведы считают её произведения крайне важными для осмысления процессов, происходящих в современном сингапурском обществе[3].