Хенрикс, Альберт
Альберт Хенрикс (нем. Albert Henrichs; 29 декабря 1942, Кёльн, Германия — 16 апреля 2017[1][2], Кембридж, Массачусетс, США[1]) — немецко-американский классицист-эллинист, папиролог, специализировался в особенности в области религиозной мысли. Доктор философии (1966), именной профессор Гарвардского университета, где преподавал с 1973 года; член Американского философского общества (1998)[3]. Всемирную известность ему принесла его работа о Дионисе[4].
Общие сведения
| Альберт Хенрикс | |
|---|---|
| нем. Albert Henrichs | |
| Имя при рождении | нем. Albert Maximinus Henrichs |
| Дата рождения | 29 декабря 1942 |
| Место рождения | |
| Дата смерти | 16 апреля 2017[1][2] (74 года) |
| Место смерти | |
| Страна | |
| Место работы | |
| Образование | |
| Учёная степень | доктор философии |
Биография
В 1966 г. получил степень доктора философии Кёльнского университета, в 1969 там же хабилитировался. Перед последним два года провел в Мичиганском университете, а после в 1971 году перебрался в Беркли[4].
С 1973 г. на постоянном преподавательском контракте профессор древнегреческого и латинского языков (в 30 лет[4]), с 1984 г. — профессор древнегреческой литературы, одновременно в 1982—1988 гг. — председатель департамента классики Гарварда (именной профессор Eliot Professor с 1984 по 2017 год).
Весной 1990 г. был приглашённым профессором в Калифорнийском университете в Беркли. В 2009 г. удостоился прочтения лекции имени Корбетта в Кембридже.
Член Американской академии искусств и наук (1985), American Philological Association, l'Association Internationale de papyrologues, Egypt Exploration Society.
В 1973 году удостоен почётной степени магистра искусств Гарвардского университета.
Остались супруга, дети от первого брака и их мать, внуки[4].
Монографий не имел, но опубликовал большое количество статей[5].
Jan N. Bremmer отмечает, что Хенрикс принадлежит к поколению попавших под сильное влияние трудов Вальтера Буркерта - гораздо больше, чем чувствовавшееся им влечение к Жан-Пьеру Вернану. Также заметно на него влияние Вальтера Ф. Отто. Человеческие жертвоприношения являлись у Хенрикса оной из центральных тем. Отмечается его особая роль в возрождении интереса к манихейству[5].
