Хахалы

Уже в XV веке^[2] Керженский край достаточно густо заселяется. Здесь появляются первые деревни, первые населённые пункты — монастырские землевладения. Здесь основалось и поселение Хахалы. Оно возникло в тот же период, когда осваивали Керженские территории и землевладельцем являлся Макарьевский монастырь. Слово Хахалы имеет марийские корни и может переводится как «высокие горы». Слово Керженец тоже имеет марийское происхождение, переводится как «левый берег». Эти названия являются свидетельством о существовавшей культуре местных жителей.

Нет никаких письменных источников, нет свидетельств — но есть легенды: в окрестностях села Хахалы есть озера с говорящими названиями — Ватага, Ватажка, Падка, Кривое озеро, омут Большой и омут Малый. Был и кордон с красноречивым названием Братки — это все следы орудовавших здесь разбойников.

Ходят Предания^[3] о богатых лесных кладах. В одном месте на берегу лесного чёрного озера скрыто, говорят, в значительном количестве разбойничье добро и товары макарьевского купца (сгнившие давно). В другом месте, говорят, «заклёпано» в дупло громадного дуба много всякого разбойничьего оружия". (но было бы наивно с вашей стороны подумать, что никто в этих местах не побывал). Керженские места безлюдные, болотные, и все когда-то проложенные по берегу до волжского Макария дороги упираются в Керженский заповедник — запретное ныне место для всяческого передвижения. Те озера, которые в порастеряли свои имена и зовутся которое — Дальнее, которое — Ближнее, да ещё, может, по сорту рыбы, в них обитающей, да по цвету воды — Светлое да Тёмное.

В Хахалах на Керженце можно открыть ещё одну почти утраченную страницу культуры лесного Заволжья — ботники. Так называли долблёные лодки-однодерёвки. Ботники — лодочки, на которых раньше старообрядцы плавали по Керженцу, Они сделаны из одного дерева — традиционная форма, очень типичная для этих мест.

В селе Хахалы была построена в 1898 году тщанием прихожан Покровская церковь. Здание церкви было деревянное, на каменном фундаменте, крепкое, крыто железом.^[5]

Но Постановлением Семёновского райисполкома от 21 октября 1934 года была решена судьба церквей сразу в 14 сёлах, в том числе и в Хахалах: «В сёлах Богоявление, Перелаз, Пятницкое, Медведево, Пафнутово, Тюлени, Лыково, Святицы, Рождественское, Хахалы, Дрюково, Овсянка, Чистое Поле, Спасское по сие время проводится колокольный звон, мешает учебным занятиям, расположенным вблизи. В некоторых сёлах вредно действует на больных, нарушает работу промартелей, льнозавода. Колокольный звон запретить».

Но после многих лет небытия в 2015 году, благодаря жертвователям и попечителям, начала возобновляться церковная жизнь. 27 мая 2017 года, на вновь строящуюся часовню-храм в честь Покрова Пресвятой Богородицы были освящены и подняты купол и крест. Часовня находится на том же месте, где когда-то и стояла Покровская церковь 1898 года постройки^[6].

Так же в Семёновском уезде при р. Керженце, в 25 верстах к юго-востоку от г. Семёнова, близ дер. Хахалы стоял Керженский (Керженецкий) Благовещенский монастырь.

Деревня располагается на левом берегу реки Керженец.

Добраться в Хахалы можно автобусом из г. Семёнова.

Хахалы является популярным местом начала маршрутов сплава на байдарках благодаря наличию автомобильной дороги и автобуса.