Хазаре, Анна

«Анна» — это не настоящее имя Хазаре, а прозвище, которое на языке маратхи означает «старший брат» или «отец». Оно призвано показать, что Хазаре опекает народ и заботится о благосостоянии каждого.

Кисан Бабурао Хазаре родился в Бхингаре недалеко от Ахмеднагара (в то время — Бомбейское президентство, Британская Индия). Он был старшим сыном неквалифицированного рабочего Бабурао Хазаре и Лакшми Бай; помимо него в семье было ещё шестеро детей. Из-за финансовых трудностей семья переехала в родовую деревню Ралеган-Сиддхи. Поскольку там не было начальной школы, родственница забрала мальчика в Мумбаи для получения образования. Однако из-за бедности Хазаре был вынужден бросить учёбу после седьмого класса и начал работать продавцом цветов^[1].

В начале 1960-х годов (по разным данным, в 1960 или 1963 году) Хазаре вступил в ряды индийской армии. Изначально он служил водителем армейского грузовика, а позже был аттестован как солдат^[1][2]. Проходил службу в различных регионах, включая Ладакх, Мизорам, Ассам, Джамму и Кашмир^[2].

Во время индо-пакистанской войны 1965 года Хазаре находился на границе в секторе Кхем-Каран. Он стал единственным выжившим в результате вражеской атаки на транспортную колонну. Этот опыт, а также чтение трудов Свами Вивекананды, Махатмы Ганди и Винобы Бхаве, оказали на него глубокое влияние. Приняв решение посвятить свою жизнь общественной деятельности, после 15 лет службы он уволился из армии по собственному желанию в 1975 году в звании сипая и вернулся в родную деревню^[2].

По возвращении в деревню в 1975 году Хазаре столкнулся с острой нехваткой воды, деградацией земель, безработицей и алкоголизмом среди местных жителей. Вдохновлённый идеями Махатмы Ганди и Свами Вивекананды, он инициировал комплексную программу преобразований^[3].

Программа включала несколько ключевых направлений:

• Управление водными ресурсами: жители добровольно участвовали в строительстве водосборных сооружений (запруд, каналов и резервуаров). Это решило проблему нехватки воды и позволило увеличить площадь орошаемых земель с 70 до 2500 акров^[3].
• Социальные реформы: была инициирована борьба с алкоголизмом, введены запреты на производство и употребление спиртных напитков, а также на курение. Хазаре также выступал за планирование семьи и искоренение кастовой дискриминации^[3].
• Экономическое развитие: в сельском хозяйстве был введён запрет на влагоёмкие культуры (например, сахарный тростник) в пользу менее требовательных к воде бобовых и масличных, что привело к росту урожайности и доходов. Были созданы «зерновой» и «молочный» банки^[4].
• Экологические инициативы: запущена масштабная программа по посадке деревьев и созданию террас для борьбы с эрозией почвы. Для энергоснабжения деревни начали использовать возобновляемые источники энергии, такие как солнечные панели и биогаз^[4].

В результате этих усилий Ралеган-Сиддхи превратилась из бедного поселения в процветающую самодостаточную деревню, став признанной на национальном и международном уровне моделью устойчивого развития^[3].

В 2009 году был разоблачён заговор с целью убийства Хазаре за его общественную деятельность.

В 2011 году Анна Хазаре возглавил масштабное общественное движение «Индия против коррупции» (India Against Corruption). Главным требованием протестующих было принятие антикоррупционного законопроекта «Джан Локпал» (Jan Lokpal Bill), который предусматривал создание независимого органа для расследования коррупционных дел^[5].^[6]

В августе 2011 года Хазаре провёл 12-дневную публичную голодовку, вызвавшую массовые протесты по всей стране. Акция завершилась 28 августа после того, как парламент Индии принял резолюцию, выразив согласие с тремя ключевыми требованиями активиста: созданием антикоррупционных органов (Локаюкт) во всех штатах, включением всех государственных служащих в юрисдикцию закона и принятием гражданской хартии^[7].^[8]

Итогом многолетней кампании стало принятие парламентом Индии в декабре 2013 года «Закона о Локпале и Локаюктах». Документ был подписан президентом 1 января 2014 года и вступил в силу 16 января 2014 года^[9].^[10]

Анна Хазаре неоднократно использовал голодовки как основной метод протеста для привлечения внимания к проблемам коррупции и оказания давления на правительство. Начиная с 1980 года он провёл 18 подобных акций, поводы для которых варьировались от решения местных проблем до требований о принятии Закона о праве на информацию. В общей сложности активист провёл без еды 137 дней^[11]. Наиболее известными стали голодовки 2011 года^[12], давшие старт масштабному общенациональному антикоррупционному движению.

В 2011 году индийская ежедневная газета Daily News and Analysis поместила Хазаре на 1-е место в списке 50 самых влиятельных людей в Мумбаи. Сторонники Хазаре прозвали его «новым Ганди», а некоторые русскоязычные СМИ окрестили его «индийским Навальным»^[13].

В 2024—2025 годах Анна Хазаре неоднократно выступал с критикой своего бывшего соратника по антикоррупционному движению Арвинда Кеджривала. Основной причиной стала акцизная политика правительства Дели, которая, по мнению Хазаре, поощряла продажу алкоголя, а также отход от первоначальных идеалов их совместной борьбы. Хазаре обвинил Кеджривала в том, что тот «опьянён властью» и деньгами, а основанная им партия забыла свои ценности. После ареста Кеджривала в марте 2024 года по делу, связанному с алкогольной политикой, Хазаре заявил, что тот сам виноват в случившемся. Во время выборов в Дели в феврале 2025 года активист связал электоральные неудачи партии с запятнанной репутацией её лидера и призвал голосовать за кандидатов с чистой моралью. Хазаре также подчёркивал, что дистанцировался от Кеджривала ещё тогда, когда тот решил основать политическую партию^[14]..

• Государственные награды Индии:

Падма Шри (1990)^[15]

Падма Бхушан (1992)^[15]

• Международные премии:

Премия CARE International (1998)^[15]

Мемориальная премия Джита Гилла (2008)^[15]

Премия Алларда (2013)