Фонвизина, Наталья Дмитриевна
Наталия Дмитриевна Фонвизина (урождённая Апухтина) (1 апреля 1803, Костромская губерния — 10 октября 1869, Москва)[1] — русская дворянка, жена декабриста Михаила Фонвизина, затем декабриста Ивана Пущина.
Что важно знать
| Наталья Дмитриевна Фонвизина | |
|---|---|
| Дата рождения | 1 апреля 1803 |
| Место рождения | |
| Дата смерти | 10 октября 1869 (66 лет) |
| Место смерти | |
| Страна | |
| Род деятельности | дворянка |
| Супруг | Михаил Александрович Фонвизин и Пущин, Иван Иванович |
Биография
Наталия Фонвизина родилась 1 апреля 1803 года (по другим сведениям 7 апреля 1805) в Костромской губернии в родовом имении Давыдово, расположенном на берегу реки Унжи.
Отец — Дмитрий Акимович Апухтин (1768—1838), помещик из рода Апухтиных, костромской уездный предводитель дворянства. Дед со стороны отца — А. И. Апухтин, симбирский и уфимский наместник (1783-84), член суда над Пугачёвым. Дед со стороны матери — П. И. Фонвизин, директор Московского университета.
С детства была балованным ребёнком. В альбоме её матери какой-то поэт предсказывал, что «жизненный путь её будет усыпан цветами», а 5 августа 1811 года там же оставил своё стихотворение Жуковский:
Тебе вменяют в преступленье, что ты милее всех детей!
Ужасный грех! И вот моё определенье:
Пройдёт 5 лет и 10 дней! Не будешь ты тогда милее всех детей!
Ты будешь страх сердец и взоров восхищенье!
Мать её была женщина сентиментальная и набожная, её религиозная экзальтированность передалась и дочери. Наталья с детства зачитывалась житиями святых, в 14 лет жаждала аскетических подвигов для чего носила жёсткий пояс, вываренный в соли, часами стояла на солнце, чтобы испортить кожу лица. Однажды ночью, переодевшись мальчиком с именем Назарий, бежала в монастырь, но с дороги была возвращена. В 16 лет отказывала всем женихам, но в сентябре 1822 года вышла замуж за своего двоюродного дядю М. А. Фонвизина.
Современники отмечали некоторое сходство её судьбы с судьбой героини романа Пушкина «Евгений Онегин» Татьяной Лариной, так что она уверилась, что поэт писал героиню с неё, и позднее она сама себя порой называла Таней.
После ареста мужа по делу декабристов переехала в Петербург. Тайно переписывается с мужем. Через некоторое время уехала в Москву, где 4 февраля 1826 года у неё родился второй сын.
В апреле 1826 года Фонвизина перевезла сыновей в Петербург. Оставив их на попечении матери, последовала за мужем в Сибирь. Прибыла в Читу в марте 1828 года. В Чите болела. Многим казалось, что она лишилась рассудка. Вслед за мужем переехала в Петровский завод в 1830 году. В Петровском заводе родила двоих детей, которые умерли в раннем возрасте.
По указу от 8 ноября 1832 года М. А. Фонвизин был отправлен на поселение в Енисейск. Фонвизины прибыли в Енисейск 20 марта 1834 года. Там Наталия Фонвизина занималась благотворительностью, переводами, шитьём. Подружилась с друзьями мужа, из которых особенно сошлась с П. С. Бобрищевым-Пушкиным и И. И. Пущиным.
3 марта 1835 года Фонвизиным было разрешено переехать в Красноярск. Выехали из Енисейска не ранее декабря 1835 года. Разрешено переехать в Тобольск 30 октября 1837 года, прибыли в Тобольск 6 августа 1838 года. В 1850 году в Тобольске добилась свидания в тюрьме с Ф. М. Достоевским, М. В. Петрашевским и другими петрашевцами. От Петрашевского узнала, что её сын Дмитрий также принадлежал к кружку петрашевцев. Оказывала петрашевцам помощь.
13 февраля 1853 года Фонвизину было разрешено вернуться на родину, и жить в имении брата Марьино Бронницкого уезда Московской губернии с учреждением строжайшего полицейского надзора и воспрещением въезда в Москву и Санкт-Петербург.
Фонвизины выехали из Тобольска 15 апреля 1853 года. Прибыли в Москву 11 мая 1853 года, а уже 12 мая 1853 года отправлены в Марьино. Фонвизин умер 30 апреля 1854 года в Марьине, похоронен в Бронницах у городского собора.
Некоторое время Н. Фонвизина жила в доме майора Павла Грушецкого, в Москве, ул. Мещанской, дом № 14.[2] Грушецкие были в родстве с Фонвизиными, через И. А. Фонвизина, отца известного драматурга.
В 1856 году Наталия Фонвизина ездила в Тобольск. Вероятно, посещала Ялуторовск, где жил И. И. Пущин. В августе 1856 года по манифесту Александра II И. И. Пущин был амнистирован. В декабре 1856 года Пущин приехал из Сибири в Санкт-Петербург.
В 1857 году Наталия Фонвизина вышла замуж за Ивана Пущина.
3 апреля 1859 года Пущин скончался, был похоронен вместе с Михаилом Александровичем Фонвизиным. После смерти мужа, Н. Пущина переехала из Марьина в Москву. В последние годы жизни была парализована. Умерла 10 октября 1869 года. Похоронена в Покровском монастыре (могила не сохранилась).
О внешности Натальи Дмитриевны княгиня М. Н. Волконская писала так: «У неё было совершенно русское лицо, белое, свежее, с выпуклыми глазами; она была маленькая, полненькая». А Лорер находил её «одной из прелестнейших женщин своего времени; особенно хороши были её голубые, светлые глаза»
Дети
- Дмитрий (26 августа 1824 года[3] — 30 октября 1850 года), студент Петербургского университета, петрашевец, умер от чахотки в Одессе в семье П. Н. Поливанова;
- Михаил (4 февраля 1826 года[4]— 26 ноября 1851 года), отставной подпоручик Преображенского лейб-гвардии полка, умер в Одессе;
- родившиеся и умершие в Петровском заводе — Богдан (1832 год), Иван (1834 год).
Литературный прототип
Исследователи считают, что Наталья Апухтина-Фонвизина-Пущина послужила одним из прототипов ряда произведений классической русской литературы: в частности, Татьяны Лариной в романе А. С. Пушкина «Евгений Онегин» (1823—1831), Сонечки Мармеладовой в романе Достоевского «Преступление и наказание» (1866) , Наташи Ростовой в черновом варианте неопубликованного романa Л. Н. Толстого «Декабристы», задуманного в 1856 году и написанного в ноябре 1860 — начале 1861 года и переработанного писателем в роман «Война и мир» (1863—1869 гг.). Известно, что Толстой встречался с декабристами, читал их воспоминания, включая «Исповедь» Н. Д. Фонвизиной. И, вероятно, главной героиней романа «Декабристы» Л. Н. Толстой предполагал сделать Наталью Дмитриевну.
Фонвизиной посвящали свои стихотворения Василий Жуковский (<В альбом 8-летней Н. Д. Апухтиной>) (см. выше) и Александр Одоевский (Зачем ночная тишина…, 1829).
По мнению некоторых исследователей, о ней писали Сергей Дуров и Николай Некрасов в поэме «Русские Женщины» (1872)[5].
Современники за строками Пушкина:
- «А та, с которой образован
- Татьяны милый идеал…
- О много, много рок отъял!»
видели Наталью Апухтину, жену двух декабристов, Михаила Фонвизина и Ивана Пущина, последовавшую за мужем в Сибирь, проведшую в ссылке 25 лет и потерявшую в разлуке сыновей.
История несостоявшейся свадьбы Наталии Апухтиной в чём-то напоминает сюжет «Евгения Онегина»: столичный жених пропадает внезапно, узнав о разорении семьи, и появляется уже после свадьбы Натальи Aпухтиной с Михаилом Фонвизиным, фактическим кредитором семьи, которому Апухтины были должны 60 000 рублей.
Наталья Апухтина вспоминала: «Вот я и замуж согласилась более выйти потому, что папенька был большой суммой должен матери Михаила Александровича и свадьбой долг сам квитался, потому, что я одна дочь была и одна наследница»[5].
Рассказ Натальи Апухтиной об этой встрече сo сбежавшим молодым человеком перекликается со строками романа Пушкина («Евгений Онегин», XIX):
- и бровь её не шевельнулась:
- Ей-ей! не то чтоб содрогнулась
- Иль стала вдруг бледна, красна…
- У ней и бровь не шевельнулась;
- Не сжала даже губ она.
В 1856 году декабристы после амнистии возвращались из Сибири, и Л. Н. Толстой начал работу над романом, героем которого должен стать вернувшийся из ссылки декабрист. Писатель встречался с декабристами, читал их мемуары, в том числе и «Исповедь» Фонвизиной. Образ Натальи Фонвизиной очаровал Толстого душевной красотой. Толстой писал декабристу П. Н. Свистунову: «Тетрадь замечаний Фонвизиной я вчера прочитал невнимательно и хотел уже было её отослать, полагая, что я все понял, но, начав нынче, опять читал её, я был поражён высотой и глубиною этой души. Теперь она уже не интересует меня, как только характеристика известной, очень высоко нравственной личности, но как прелестное выражение духовной жизни замечательной русской женщины»[6]. В набросках к несозданному роману «Декабристы» Толстой планировал назвать главную героиню Натальей. Роман «Декабристы» так и не был написан. Толстой признавался, что не мог поставить в центре романа старого, больного, хотя и несломленного человека. Следовало начать сначала и рассказать всю историю декабристского движения, которая начиналась на Сенатской площади. Так Толстой подошёл к отечественной войне 1812 года и здесь не мог остановиться на поражении Наполеона и причинам наполеоновских войн. Таков замысел «Войны и мира», другого романа, главная героиня которого по-прежнему зовётся Наташа. В романе описывается семейная жизнь Фонвизиных:
«Hаташа не следовала тому золотому правилу, проповедоваемому умными людьми, в особенности французами, и состоящему в том, что девушка, выходя замуж, не должна опускаться, не должна бросать свои таланты, должна ещё более, чем в девушках, заниматься своей внешностью, должна прельщать мужа так же, как она прежде прельщала не мужа. Наташа, напротив, бросила сразу все свои очарованья, из которых у ней было одно необычайно сильное — пение. <…> Она, то что называют, опустилась. Наташа не заботилась ни о своих манерах, ни о деликатности речей, ни о том, чтобы показываться мужу в самых выгодных позах, ни о своем туалете, ни о том, чтобы не стеснять мужа своей требовательностью. Она делала все противное этим правилам. <…> Взбивать локоны, надевать роброны и петь романсы, для того чтобы привлечь к себе своего мужа, показалось бы ей так же странным, как украшать себя для того, чтобы быть самой собою довольной. Украшать же себя для того, чтобы нравиться другим, — может быть, теперь это и было бы приятно ей, — она не знала, — но было совершенно некогда. Главная же причина, по которой она не занималась ни пением, ни туалетом, ни обдумыванием своих слов, состояла в том, что ей было совершенно некогда заниматься этим.
Предмет, в который погрузилась вполне Наташа, — была семья, то есть муж, которого надо было держать так, чтобы он нераздельно принадлежал ей, дому, — и дети, которых надо было носить, рожать, кормить, воспитывать.<…>
Наташа не любила общества вообще, но она тем более дорожила обществом родных — графини Марьи, брата, матери и Сони. Она дорожила обществом тех людей, к которым она, растрепанная, в халате, могла выйти большими шагами из детской с радостным лицом и показать пеленку с желтым вместо зеленого пятна, и выслушать утешения о том, что теперь ребенку гораздо лучше.»
Примечания
Литература
- В. Колесникова «Усладительная болезнь моего сердца…» Журнал «Наука и религия», № 10, 1991
- Русские портреты XVIII—XIX столетий. Изд. Вел. Кн. Николая Михайловича. СПб. 1906. Т. II вып III. № 78.
- Сараскина Л. И. Испытание будущим. Ф. М. Достоевский как участник современной культуры. 2010.


