Филипп (Васильев)
Фили́пп (1672, неизвестно, Российская империя — 14 [25] октября 1742; до пострижения Фотий Васильев[1]) — инок, не имевший священного сана, основатель старообрядческого беспоповщинского филипповского согласия.
Что важно знать
| Филипп | |
|---|---|
| Имя при рождении | Фотий Васильев |
| Религия | старообрядчество |
| Дата рождения | 1672 |
| Место рождения |
|
| Дата смерти | 14 (25) октября 1742 |
| Страна | |
Биография
Фотий родился в 1672 году. Сначала он служил в Новгородском стрелецком полку, но во время сражения под Нарвой бежал и нашёл приют в старообрядческой Выговской пустыни. Некоторое время состоял в числе братии, а затем на него были возложены обязанности духовного отца[2].
После смерти Даниила Викулина между Филиппом и Семёном Денисовым произошёл конфликт: Филипп желал, чтобы Семён разделил с ним власть настоятеля. Хотя собор, решив дело в пользу Семёна (1737), заставил споривших примириться, однако в душе они остались врагами. Когда вследствие доноса Круглого выговцы вынуждены были «написать тропарь», Филипп протестовал против этого: как только запели тропарь, он бросил кадило на пол и с криком «пала вера христианская» выбежал из часовни. Семён, посоветовавшись с прочими, решился наказать несогласного старца: ему были нанесены тяжкие побои, а настоятель обители Андрей Денисов распорядился заковать его в железо[3]. Освобождённый от оков одним новгородским купцом, Филипп перешёл в Надеждин скит, где около года жил в овине, а затем поселился около реки Умбе и построил там себе келью[2].
Вскоре около него собралось много единомышленников. Выговцы, узнавши о вновь образовавшемся толке, стали звать Филиппа обратно к себе, но он не соглашался; тогда они пошли на него с войском; не желая сдаться живыми, Филипп и семьдесят его последователей 14 октября 1742 года совершили акт самосожжения[4].
Придерживаясь общего учения беспоповщины, филипповцы чтут восьмиконечный крест без титлы; иконам, кроме своих, не поклоняются, за государей не молятся; мужа и жену, перекрестив, разводят на чистое житьё, называя их братьями и сёстрами[2]. По данным на 2000 год существует не более 20 общин, расположенных в основном в Кировской и Кемеровской областях России[5].
Примечания
Литература
- Филипп (раскольник) // Русский биографический словарь : в 25 томах. — СПб.—М., 1896—1918.
- Смирнов П. С.. «История русского раскола старообрядства», Рязань, 1893 год.


