Филипп (Васильев)

Фили́пп (1672, неизвестно, Российская империя14 [25] октября 1742; до пострижения Фотий Васильев[1]) — инок, не имевший священного сана, основатель старообрядческого беспоповщинского филипповского согласия.

Что важно знать
Филипп
Имя при рождении Фотий Васильев
Религия старообрядчество
Дата рождения 1672
Место рождения
Дата смерти 14 (25) октября 1742
Страна

Биография

Фотий родился в 1672 году. Сначала он служил в Новгородском стрелецком полку, но во время сражения под Нарвой бежал и нашёл приют в старообрядческой Выговской пустыни. Некоторое время состоял в числе братии, а затем на него были возложены обязанности духовного отца[2].

После смерти Даниила Викулина между Филиппом и Семёном Денисовым произошёл конфликт: Филипп желал, чтобы Семён разделил с ним власть настоятеля. Хотя собор, решив дело в пользу Семёна (1737), заставил споривших примириться, однако в душе они остались врагами. Когда вследствие доноса Круглого выговцы вынуждены были «написать тропарь», Филипп протестовал против этого: как только запели тропарь, он бросил кадило на пол и с криком «пала вера христианская» выбежал из часовни. Семён, посоветовавшись с прочими, решился наказать несогласного старца: ему были нанесены тяжкие побои, а настоятель обители Андрей Денисов распорядился заковать его в железо[3]. Освобождённый от оков одним новгородским купцом, Филипп перешёл в Надеждин скит, где около года жил в овине, а затем поселился около реки Умбе и построил там себе келью[2].

Вскоре около него собралось много единомышленников. Выговцы, узнавши о вновь образовавшемся толке, стали звать Филиппа обратно к себе, но он не соглашался; тогда они пошли на него с войском; не желая сдаться живыми, Филипп и семьдесят его последователей 14 октября 1742 года совершили акт самосожжения[4].

Придерживаясь общего учения беспоповщины, филипповцы чтут восьмиконечный крест без титлы; иконам, кроме своих, не поклоняются, за государей не молятся; мужа и жену, перекрестив, разводят на чистое житьё, называя их братьями и сёстрами[2]. По данным на 2000 год существует не более 20 общин, расположенных в основном в Кировской и Кемеровской областях России[5].

Примечания

Литература