Утуй Татанг Сонтани

Pause

Утуй Татанг Сонтани (индон. Utuy Tatang Sontani, 13 мая 1920, Чианджур, Западная Ява, Индонезия — 17 сентября 1979, Москва, СССР) — индонезийский прозаик и драматург. Участник движения «Поколение-45» и организации «Лекра». Писал сначала на сунданском, затем на индонезийском языке. Сунданец по национальности[2].

Общие сведения
Что важно знать
Утуй Татанг Сонтани
индон. Utuy Tatang Sontani
Дата рождения 13 мая 1920(1920-05-13)[1]
Место рождения
Дата смерти 17 сентября 1979(1979-09-17) (59 лет)
Место смерти
Гражданство (подданство)
Род деятельности писатель, драматург

Биография

Родился 13 мая 1920 в яванском селении Чианджур.

В 1938 году поступил в школу "Таман Сисва". После провозглашения независимости Индонезии начал писать на индонезийском языке. Был членом организации деятелей культуры «Лекра» (с 1958 года входил в её руководство[3]), которая находилась под влиянием Коммунистической партии Индонезии (КПИ). В 1958 году участвовал во Второй Конференции писателей стран Азии и Африки в Ташкенте. В конце сентября 1965 года отправился в составе делегации КПИ в Китай на празднование годовщины китайской революции. Там его застал антикоммунистический переворот в Индонезии[2]. На родину он не вернулся, оставшись жить в Китае. В период китайской эмиграции он находился в больнице Гуанчжоу, а затем в Нанкинской военной академии, где изучал труды Мао Цзэдуна, а также активно участвовал в политической жизни эмигрантов: анализировал ошибки КПИ и писал дацзыбао[4]. В 1973 году переехал в СССР, где преподавал индонезийский язык в ИСАА при МГУ им. М. В. Ломоносова.

Умер в Москве 17 сентября 1979 года. Похоронен на Митинском кладбище (участок 1 мусульманского сектора кладбища, во втором ряду вторая могила).

undefined

Творчество

Первые два романа — бытовой «Из-за отца» и исторический «Тамбера» написаны на сунданском языке еще на школьной скамье. Последний в 1952 году был переработан на индонезийском языке (рус. пер. 1964, 1972) и опубликован в издательстве «Балей Пустака», в котором писатель стал работать с 1948 года. Там же появились его аллегорическая драма в стихах «Бамбуковая свирель» (1951), прозаическая драма «Цветок кафе» (1948, рус. пер. 1957) и «Авал и Мира» (1951), либретто для традиционной оперы на мифологический сюжет «Сангкурианг» (1959) и сборник рассказов «Неудачники» (1951). В эмиграции были созданы мемуары о начале творческого пути, повести «Сарти», «Колот-колоток» (рус. пер. 1988), «Сбросивший одежды» и ряд других произведений[5].

Стиль и влияние

Утуй Татанг Сонтани внёс значительный вклад в индонезийское литературное движение «Поколение-45» (Angkatan '45). Его исторический роман «Тамбера» стал одним из первых крупных прозаических произведений этого направления[6]. Писатель последовательно отстаивал творческую независимость от партийного диктата, подчёркивая, что литература не должна сводиться исключительно к пропаганде[7]. Для его произведений характерно использование сложного психологизма и экзистенциальной проблематики: тем свободы воли, индивидуального выбора и отстаивания человеком собственной индивидуальности[7][8].

Пьесы «Цветок кафе» (Bunga Rumah Makan) и «Авал и Мира» (Awal dan Mira) стали важным этапом в развитии индонезийского театра, знаменуя отход от традиционных канонов в сторону психологического реализма[6][8]. В «Цветке кафе» Сонтани критикует социальные роли и фальшь общества, противопоставляя им героя-«аутсайдера» Искандара, который отвергает стереотипы ради подлинной внутренней свободы[6]. В пьесе «Авал и Мира» прослеживается эволюция этого типажа: герой Авал лишается романтического ореола, а его нарциссический бунт против общества оказывается оторванным от суровой реальности, когда выясняется, что его возлюбленная Мира потеряла ноги на войне[6]. Тем самым автор ставит под сомнение абсолютный индивидуалистический протест, привнося в национальную драматургию глубокую социальную критику и размышления о человеческой природе[6][8].

Память

  • Малайзийский поэт Кемала, посетивший могилу Сонтани в 1989 году, посвятил ему стихотворение, в котором есть такие строки[9]:

Отдыхай, брат,

Утро и новые ростки взойдут,
Душа твоя горой

Величественно высится над нами.

  • 23 — 26 января 2003 года в Лампунге состоялся театральный фестиваль пьес драматурга.

Основные публикации

  • Tambera (Тамбера) (1949, рус. пер. 1964), роман о начале голландской экспансии в Индонезии
  • Orang-orang Sial (Неудачники) (1951), сборник рассказов
  • Sapar (Сапар) (1964), повесть
  • Di Bawah Langit Tak Berbintang (Под беззвёздном небом). Jakarta: Pustaka Jaya, 2001.

Пьесы:

  • Suling (Свирель) (1948)
  • Bunga Rumah Makan (Цветок кафе) (1948, рус. пер. 1957)
  • Awal dan Mira (Авал и Мира) (1951)
  • Manusia Iseng (1953)
  • Sajang Ada Orang Lain (К сожалению есть и другие) (1954)
  • Di Langit Ada Bintang (На небе есть звёзды) (1955)
  • Sang Sangkuriang (Сангкурианг) (1955)
  • Selamat Djalan Anak Kufur (Счастливого пути тебе, неверующий) (1956)
  • Di Muka Kaca (Перед зеркалом) (1957)
  • Pengakuan (Исповедь) (1957)
  • Si Kabajan (Кабаян) (1959, рус. пер. 1960)
  • Manusia Kota (Городской человек) (1961)
  • Tak Pernah Mendjadi Tua (Никогда не состарится) (1963)
  • Si Kampeng (Кампенг) (1964)

Произведения эмигрантского периода:

  • Benih (Семена) (1966)[10][11]
  • Tumbuh (Всходы) (1971)
  • Anjing (Собака)
  • Berbicara Tentang Drama (Поговорим о драме)
  • Bukan Orang Besar (Вовсе не важная персона)
  • Di Sanatorium (В санатории)
  • Kata Pengantar (Вступление)
  • Kenangan dan Renungan (Воспоминания и размышления)
  • Surat kepada Ajip Rosidi (Письмо Аипу Росиди)[10][11]

Современные переиздания:

  • Awal dan Mira (Balai Pustaka, 2011)[12]
  • Si Kabayan Komedi Satu Babak (Pustaka Jaya, 2014)[13]

В русских переводах

  • Цветок кафе. Одноактная пьеса. Пер. Е. Заказниковой и Р. Семауна. М: ИЛ, 1957.
  • Си Кабаян. Рассказ-сценка. Пер. Л. Колосcа. М.: ИЛ, 1960.
  • Картина. Пер. Л. Ефимовой // День без вранья. Юмористические и сатирические рассказы, юморески, хикаяты, легенды и басни народов Азии. М.: Молодая гвардия, 1962.
  • Клоун, Ночной патруль. Пер. Л. Владимировой и В. Сикорского // При лунном свете. Новеллы писателей Индонезии. Сост. и предисл. Е. Ревуненкова. М.: Наука, 1970.
  • Тамбера. Роман. Пер. Л. Колосcа. М.: ХЛ, 1964; 1972.
  • Ночная стража; Шут. Пер. Е. Владимировой и Вил. Сикорского //Избранные произведения писателей Юго-Восточной Азии. М.: ХЛ, 1981.
  • Колот-колоток. Пер. В. Сикорского // Современная индонезийская проза. 70-е годы. М.: Радуга, 1988.

Примечания

  1. ↑ 1 2 Утуй Татанг Сонтани // Большая советская энциклопедия: [в 30 т.] / под ред. А. М. Прохоров — 3-е изд. — М.: Советская энциклопедия, 1969.
  2. ↑ 1 2 Утуй Татанг Сонтани // Большая советская энциклопедия : [в 30 т.] / гл. ред. А. М. Прохоров. — 3-е изд. — М. : Советская энциклопедия, 1969—1978.
  3. ↑ Утуй Татанг Сонтани. LiveLib. Дата обращения: 15 июня 2026.
  4. ↑ Indonesian Political Exiles in China (1965–1974). Cornell University eCommons. Дата обращения: 15 июня 2026.
  5. ↑ Погадаев, В. Малайский мир (Бруней, Индонезия, Малайзия, Сингапур). Лингвострановедческий словарь. М.:"Восточная книга", 2012, с. 618—619
  6. ↑ 1 2 3 4 5 Utuy Tatang Sontani: The Dramatist and His Plays. ScholarSpace. University of Hawaiʻi at Mānoa. Дата обращения: 15 июня 2026.
  7. ↑ 1 2 Утуй Татанг Сонтани: драматург и его пьесы. Vostok Oriens. Дата обращения: 15 июня 2026.
  8. ↑ 1 2 3 Утуй Татанг Сонтани: драматург и его пьесы. Институт востоковедения РАН. Дата обращения: 15 июня 2026.
  9. ↑ Кемала. Стихи. Из сборников разных лет. Перевод с малайского В.А. Погадаева и А.В. Погадаевой. М.: Гуманитарий, 2001, с. 39
  10. ↑ 1 2 Произведения Утуя Татанга Сонтани в эмиграции. Vostokoriens.ru. Дата обращения: 15 июня 2026.
  11. ↑ 1 2 Архив Утуя Татанга Сонтани. Институт востоковедения РАН. Дата обращения: 15 июня 2026.
  12. ↑ Awal dan Mira (2011). Library MTSN3 Sukabumi. Дата обращения: 15 июня 2026.
  13. ↑ Si Kabayan Versi Utuy Tatang Sontani. BandungBergerak.id. Дата обращения: 15 июня 2026.

Литература

  • Сикорский В. В. Утуй Татанг Сонтани. Беглец в страну людей; Рукописи из московского архива Утуя Т. Сонтани // В.В. Сикорский. О литературе и культуре Индонезии. Избранные работы. М., 2014, с.301-346.
  • Santa Maria L., Significato e problematico dell' opera di Utuy Tatang Sontani, «Annali. Istituto Universitario Orientale di Napoli», 1965, v. 15, p. 237-78;
  • Teeuw A., Modern Indonesian literature. The Hague, 1967, p. 190-95.
  • Harry Aveling. Utuy Tatang Sontani. Man and society in the works of the Indonesian playwright Utuy Tatang Sontani. Honolulu: Southeast Asian Studies Program, University of Hawaii, 1979.  (англ.)
  • Herman S. Sorotan atas drama «Awal dan Mira», karangan Utuy Tatang Sontani : paper. Bandung: Djurusan Bahasa dan Sastera Indonesia IKIP Bandung, 1964.  (индон.)

Дополнительно по теме

Pause