Умалат Ичкеринский
Умалат Ичкеринский[1][2] также известен как Умалат Чунгароевский, Умалат из Алмака[3], также известен как УмалхӀат (чечен. Чунгаройн Ӏумалат[4], авар. Нохчаназул Умалат[5]; род. 1793 год, Алмак — 1877 год, Алмак[6]) — мудир (генерал-наиб) Имамата, наиб Ауха, Салаватии, и Ичкерии в с.Беной (нынешний Ножай-Юртовский район)[3][7][8]. В 1859 году после сдачи Шамиля в плен заключил мир с царским командованием. Был одним из доверенных людей Шамиля. С врагами в бою был жесток[9]. Свободно владел, родным чеченским, арабским, кумыкским и аварским языками[3]. По происхождению был выходцем из чеченского тайпа чунгарой[10].
Общие сведения
| Умалат Ичкеринский | |
|---|---|
| чечен. Чунгаройн Ӏумалат, авар. Чачаназул Умалат | |
| Дата рождения | 1793 |
| Место рождения | Алмак |
| Дата смерти | 1877 |
| Место смерти | Алмак |
| Принадлежность | Северо-Кавказский имамат |
| Войны/сражения | Кавказская война |
Биография
Родился Умалат примерно в 1793 году в семье Абдурахмана[11].
По одной из версии Умалат родился в сел. Харачой. Прадед Умалата был чеченец из Харайчо, чеченкой из тайпа чунгарой из с. Кишень-Аух также была одна из жен Умалата[8]. Учитывая тот факт, что в селение Алмак три из пяти тукхумов являются чеченского происхождения (авар. ХорейчӀилал, харачой). Умалат получил хорошее образование для того времени, учился у известных алимов в Дагестане, в Алмаке, Чиркее, Аксае, Дылыме, Эндирее, Аргвани, Чирката[3].
О многочисленных ратных подвигах Умалата поведала в своем романе Мариам Ибрагимова[2].
В провинции Ичкери первоначально имамом был Киха из Эрсеноя; Ичкерии. Затем он был смещен, а на его место встал Умалат, ученый из Алмака. Он был красноречив, остроумен, крепкого сложения, жесткий к врагам, справедливый к народу, за что его имам и любил. Потом его отправили наибом в другое место, вместо него в Ичкерии был назначен Идиль, пользовавшийся у своего народа авторитетом, уважением за справедливость, краткость и благонравие[12].
4 июля 1859 года чеченская депутация почетных лиц, среди которых были бывшие наибы Талхиг Шалинский, Эски Хулхулинский, Идиль Веденский, Дуба Вашиндароевский, Умалат Ичкеринский, явилась в крепость Грозную к князю Барятинскому с надеждой, что управление покоренной Чечнёй, как и было обещано в Прокламации, остается в руках чеченцев[13].
Примечания
Литература
- Хожаев Д. А. Чеченцы в Русско-Кавказской войне. — Грозный: СЕДА, 1998. — 250 с. — ISBN 5-85973-012-8.
- Идрисов Р. И. Салатавия - дир чӀухӀи. — Махачкала: ИД «Эпоха», 2005. — 274 с.
- Дадаев М.-А.И. Краткий краеведческий справочник по Салатавии. — Махачкала: Исламская типография «Ихлас»,, 2007. — 198 с. — 1000 экз.
- Дадаев Ю. У. Наибы и мудиры Шамиля. — ДИНЭМ, 2009. — 621 с. — ISBN 978-5-91446-011-9.