Ульрих, Карл

Карл Ульрих родился в Сааргемюнде, Лотарингия, в семье налогового инспектора. После окончания школы он работал учеником на машиностроительных и электротехнических предприятиях в Аугсбурге, Нюрнберге и Бад-Киссингене. Зимой 1929 года начал учёбу в техническом университете и 18 февраля 1933 года получил диплом инженера-механика.

Ульрих вступил в нацистскую партию (НСДАП) 1 ноября 1931 года ( членский номер 715727) и в СС 1 апреля 1932 года ( номер 31438)^[2]. С июня по сентябрь 1933 года он проходил военную подготовку в 9-м пехотном полку Рейхсвера, а затем был переведен в полицию, где служил до июня 1934 года.

Военную службу начал в пехотном полку, позже вступил в SS-Verfügungstruppe, ставшую впоследствии войсками СС. В 1935 стал командиром 3-го батальона инженерных войск СС.

В 1940 году участвовал во французской кампании. За отвагу был награждён Железным крестом 2 класса (18 мая 1940) и 1 класса (1 июля 1940). В мае-июне 1941 года переведён на Восточный фронт в состав 3-й танковой дивизии СС «Мёртвая голова́», где принял командование сапёрным батальоном.

19 февраля 1942 года за умелые действия при командовании мотоциклетным батальоном и отвагу во время сражения под Демянском штурмбаннфюрер СС Карл Ульрих был награждён Рыцарским крестом Железного креста.

До 9 октября 1944 года командовал 6-м моторизованным полком СС «Эйке», в октябре того же года за военные заслуги награждён Дубовыми листьями к Рыцарскому кресту Железного креста^[3].

9 октября 1944 года принял командование танковой дивизией СС «Викинг», которой руководил до мая 1945 года^[4]. Участвовал в военных действиях в Венгрии. Участник Балатонской оборонительной операции^[5].

Незадолго до окончания войны был повышен до звания оберфюрера СС. В мае 1945 года Ульрих увёл остатки дивизии на запад и 9 мая возле города Пассау сдался в плен американским войскам^[6]. Провёл в плену три года.

После войны Ульрих написал двухтомную историю танковой дивизии СС «Мёртвая голова» под названием «Wie ein Fels in der Brandung» (издана Munin-Verlag при поддержке общества взаимопомощи бывших членов войск СС (ХИАГ) в Западной Германии). Современные историки, в частности Нильс Вайзе, характеризуют эту работу как апологетическую и ревизионистскую из-за умалчивания военных преступлений^[7].