Тураджонзода, Ходжи Акбар

Родился 16 февраля 1954 года в многодетной таджикской семье в Орджоникидзеабадском (ныне Вахдатском) районе Таджикской ССР, вблизи Рамитского ущелья. Его отец — Тураджон Каххоров, более известный как Эшон Тураджон являлся видным на юге Таджикской ССР суфийским учёным-богословом, получившим религиозное образование в Бухаре.

Начальное религиозное образование Ходжи Акбар Тураджонзода получил у своего отца, который в 1972 году отправил его на учёбу в медресе Ми́ри Араб в Бухаре (Узбекская ССР). Благодаря своей одарённости, он окончил семилетний курс за четыре года, в 1976 году. Сразу после окончания бухарского медресе направился в Ташкент, и в 1980 году окончил Ташкентский исламский институт. В том же году устроился работать в международном отделе Духовного управления мусульман Средней Азии и Казахстана в штаб-квартире управления в Ташкенте, одновременно работая там переводчиком с арабского и персидского на русский и узбекский языки и обратно. Проработал в штаб-квартире Духовного управления мусульман Средней Азии и Казахстана в Ташкенте до 1982 года, и в том же году по рекомендации уехал на учёбу в Иорданию. В 1987 году окончил шариатский факультет Иорданского университета, получив степень бакалавра шариатской юриспруденции.

После окончания учёбы в Иордании в 1987 году, устроился преподавателем фикха и хадиса в Ташкентском исламском институте. В 1988 году руководством Духовного управления мусульман Средней Азии и Казахстана Ходжи Акбар Тураджонзода был направлен в Душанбе, где возглавил республиканское отделение управления — Духовного управления мусульман Таджикистана. Начал активно участвовал в политической и общественной жизни республики. Именно в те годы за ним закрепился титул «Кази-каляна» (Большого кази).

В феврале 1990 года Ходжи Акбар Тураджонзода был избран в Верховный Совет Таджикской ССР 12-го, последнего, созыва, став республиканским народным депутатом. Также был избран членом Президиума Верховного Совета Таджикской ССР. Выступал на стороне митингующих, требовавших отставки главы республики Каххора Махкамова и проведения демократических преобразований в ходе массовых беспорядков в Душанбе в феврале 1990 года^[1].

В первой половине 1992 года во время начала открытого противостояния коммунистов и неокоммунистов против исламской, демократической и националистической оппозиции, стал одним из лидеров оппозиции от исламистских сил. Летом и осенью 1992 года, когда Душанбе находилось у власти оппозиции, Ходжи Акбар Тураджонзода являлся фактически альтернативной главой Таджикистана, так как в республике существовало противостоящее друг другу двоевластие.

В 1993 году стал одним из сооснователей Объединённой таджикской оппозиции (ОТО), но в том же году был вынужден покинуть Таджикистан, и временно обосновался в Иране. Там основал Исламское движение Таджикистана, которое через некоторое время самораспустилось. Во время эмиграции в Иране посетил для политических целей США, некоторые страны Европейского союза, Саудовскую Аравию, ОАЭ, Катар и Ливию. Регулярно участвовал в числе лидеров ОТО в большинстве многораундных межтаджикских переговорах в Тегеране, Исламабаде, Кабуле, Алма-Ате, Ашхабаде, Мешхеде, Бишкеке и Москве.

27 июня 1997 года на очередных переговорах в Москве стороны пришли к окончательному национальному примирению, и гражданской войне в Таджикистане был положен конец. Со стороны ОТО документ подписывал Саид Абдулло Нури — см. статью Комиссия по национальному примирению, и по соглашению оппозиция вошла в состав правительства и государственных органов. Ходжи Акбару Тураджонзода было позволено вернуться в Таджикистан, и с 1998 года по февраль 2005 года он занимал должность первого заместителя премьер-министра Республики Таджикистан. В феврале 2005 году был избран членом Национального совета (Маджлиси Милли) Высшего собрания (Маджлиси Оли) Республики Таджикистан^[2].

Будучи лидером исламистов в Таджикистане, воздерживался от религиозного экстремизма и занимал уравновешенную позицию, был в политическом союзе с демократами^[3].

По мнению Ходжи Акбара, присоединив Крым в 2014 году, Россия восстановила историческую справедливость^[4].

В 2024 году вместе с братьям проживал в родном селе Вахдатабад под городом Вахдат. Активного участия в политической деятельности не принимал^[5].