Тоньюкук

Тоньюкук (др. тюрк. ‏𐱃𐰆𐰪𐰸𐰸‎ t-o-ň-uq-uq, кит. 暾欲谷) — политический и военный деятель Второго тюркского каганата. Советник трёх каганов — Ильтерис-кагана, Капагана и Бильге. После выдвинутой Фридрихом Хиртом гипотезы о тождественности личности Тоньюкука и Ашидэ Юань-Чжэня, рядом востоковедов рассматривался как один и тот же человек.

Источники

Важнейшим источником по биографии Тоньюкука являются эпитафии урочища Баин-Цокто, написанные на двух стеллах, и повествующие о деяниях советника. Автор надписей неизвестен.

Другими источниками служат эпитафии Кошо-Цайдама (надписи на стеллах Кюль-тегина и Бильге-кагана), а также записи китайских историографов, прежде всего, Старая и Новая Тан-Шу.

Имя

На эпитафиях Баин-Цокто имя Тоньюкука выбито как «𐱃𐰆𐰪𐰸𐰸», которое читается справа налево, где последние две руны (↓↓) являются так называемыми «дополнительными знаками»[1]. Первый вариант произношения, Tońukuk, дал ещё В.В. Радлов в 1899 году, которое потом было пересмотрено А.У. Элёве, предложившего вариант Tunyukuk (Twny-wk-wk), возводя имя к тюркскому «Tun» – «первому ребенку [этой] женщины», и «yok-», корня глаголов со значением «подниматься, возвышаться». Впоследствии, французский исследователь Р. Жиро выдвинул гипотезу, что 𐱃𐰆𐰪𐰸𐰸 может происходить от «Ton», в значении одежда, и притяжательного аффикса «yuk» – «загрязнять, грязнить», то есть «в загрязненной, промасленной одежде»[2].

Иное трактование предложил С.Г. Кляшторный, который основываясь на гипотезе Хирта, выдвинул своё «ономастическое доказательство» тождественности слов «Тоньюкук» и «Юань-Чжэнь» как тюркского и китайского вариантов имени «первенец-сокровище»[3].

В эпитафиях Баин-Цокто превалирует написание имени Тоньюкук с приставкой Бильге (Bilgä Toñuquq) – мудрый, которое является основным титулом советника[4].

Гипотеза Хирта

Высказанное синологом Фридрихом Хиртом предположение, что Ашидэ Юань-Чжэнь и Тоньюкук это имя одного и того же деятеля. Несмотря на спорную аргументацию, была поддержана рядом востоковедов (С.Г. Кляшторный, В.В. Бартольдом и др.). Подвергнута критике немецким учёным китайского происхождения Ли Мао-Цаем, сомневался в её правдоподобности и Л.Н. Гумилёв[5].

Критику возможной тождественности имён «Тоньюкук» и «Юань-Чжэнь», как производные от «первородное сокровище» («ономастическое доказательство» С.Г. Кляшторного) привёл турецкий тюрколог Х. Айдемир[6].

Биография

При Кутлуге

Точная дата рождения Тоньюкука неизвестна, ряд исследователей полагает, что он мог родиться между 645 и 650 годами в Империи Тан[7]. Из эпитафий известно, что он получил образование у «табгачей» (китайцев), и один из первых признал Кутлуга каганом, хотя и сомневался в способности последнего хорошо разбираться в людях[8].

После того, как в 682 году к Кутлугу присоединился Ашидэ Юань-Чжэнь, он провозгласил себя Ильтерис-каганом и начал набеги на Север Китая. Но, постепенно Поднебесной удалось создать коалицию к 690 году против восточных тюрок, где и выходит на первое место Тоньюкук, чьи эпитафии красочно описывают врагов как хищных птиц, для которых тюрко-сиры были падалью[9]. К этому моменту им угрожали токуз-огузы, енисейские кыргызы, китайцы и многочисленные монгольские племена. В создавшейся ситуации Тоньюкук предложил план превентивной войны, а именно, напасть первыми, попытавшись разбить врагов по частям. Если отряд посланный на запад во главе с Юань-Чжэнем был разгромлен, а сам он погиб, то отправившийся на север против уйгуров Тоньюкук, сумел в битве при реке Тола разбить токуз-огузов, убив Баз-кагана[10].

При Капаган-кагане

Где-то в промежутке между 691 и 692 годами погиб Кутлуг (Ильтерис-каган), вместо него на войлоке подняли его брата Мочжо, ставшего Капаган-каганом. Местом ставки восточных тюрков стала Отюкенская чернь, куда их привёл Тоньюкук[11], отсюда, по мнению С.Г. Кляшторного начинается история Второго Восточно-тюркского каганата[12].

Первые годы власти Капагана — постоянная экспансия на Север Китая, всего с 693 по 706 год он шесть раз пересекал Хуанхэ[12]. Один из его самых известных походов был на Северо-Восток Китая, которым руководил Тоньюкук, назвавший события 697 года «войной на Шантунгской равнине», в ходе которой им было разрушено двадцать три города[13].

Советник не ограничивался одним югом степи, в 709 году поспешив на север на помощь царевичам Кюль-тегину и Могиляну, которые разгромив чиков и азов, столкнулись со скрывающимися за Саянским хребтом енисейскими кыргызами. Тоньюкук предложил им форсировать преграду, в 710 году внезапно напав на кыргызов, убив их кагана[14].

В это же время тяжёлое положение складывается на западе, где в движение пришли тюргеши. Капаган-каган оставил Тоньюкука охранять с 20 тысячами всадников проход через хребет Алтаин-нуру, сам не решившись на сражение. Идя наперекор приказу, Тоньюкук использовал ту же тактику, что и против кыргызов, а именно, форсировал Алтаин-нуру и, дождавшись ночи, напал на отряд тюргешей, разгромив его[15]. Впоследствии, восточные тюрки смогли в 711–712 годах дойти до Железных ворот Согдианы, откуда были выбиты арабами, понеся весомые потери[16].

Поражение от арабов, а позднее от китайцев под Бешбалыком, привело к децентрализации многих прежде покорённых племён[16]. Как писал Л. Гумилёв: «К началу 715 года верные тюркскому хану войска казались островами среди моря восстания»[17]. Лишь решительные действия Кюль-тегина смогли остановить распад каганата.

При Кюль-тегине

В 716 году, после победы над байырку, Капаган-каган был убит. Наследником стал его сын Кучук, которого не признал Кюль-тегин, вырезав вместе со многими знатными людьми. Тоньюкук был один из тех, кто выжил, хотя, возможно, первое время находился в опале. Каганом был провозглашён старший брат Кюль-тегина Могилян, под именем Бильге-каган[18].

Первоначально Бильге-каган хотел проводить старую политику набегов на Северный Китай, а также раздумывал о строительстве буддийских и даосских храмов в степи. От обеих инициатив его отговорил Тоньюкук, советуя принять политику изоляционизма к Империи Тан[19].

Между тем, мир с Китаем был достигнут не сразу, ещё в 720 году империи удалось привлечь на свою сторону племя басмалов, отражение атаки которых стала одной из последних заслуг Тоньюкука. По плану антитюркской коалиции, китайцы, басмалы и кидане должны были вместе выступить против тюрков-сиров. Но, так получилось, что басмалы пришли первыми, тогда Тоньюкук посоветовал не давать им сражение, а отступить. Пока басмалы растрачивали свои припасы, тюрки двинулись прямо к Бешбалыку, где дождавшись изнеможденных врагов, окружили их, взяв в плен. Коалиция распалась[20].

Примечания

Литература

  • Гумилев Л.Н. Древние тюрки. — СПб.: СЗКЭО, 2002. — 576 с. — ISBN 5-9503-0031-9.
  • Кляшторный С.Г. Древнетюркские рунические памятники как источник по истории Средней Азии // История Центральной Азии и памятники рунического письма / Яковлев В.В.. — СПб.: Филологический факультет СПбГУ, 2003. — 560 с. — ISBN 5-8465-0106-0.
  • Щербак А.М. О происхождении и структуре рунического алфавита тюрок // Тюркская руника. — СПб.: Наука, 2001. — 127 с. — ISBN 5-02-028472-6.
  • Aydemir H. Tonyukuk / Tunyukuk Adı Üzerine // International Journal of Old Uyghur Studies. — 2019. — Т. 1. — С. 171-184.
  • Yong-Sŏng Li. Zu QWRDNTA in der Tuńuquq-Inschrift // Central Asiatic Journal. — 2003. — № 2.
  • Васютин С.А. «...Тогда я привёл в смятение Тюркский Эль, тогда я его погубил». Падение тюркских канатов: факторы и механизмы // Вестник Кемеровского государственного университета. — 2014. — № 3. — С. 61–65.
  • Кляшторный С.Г. Тоньюкук – Юаньчжэнь. Тюркологический сборник. — М.: Наука, 1966. — С. 202–205.
  • Aydin E. On the name and titles of Tonyuquq (англ.) // Türkbilig. — 2019. — P. 1-10.

Категории