Томас, Лоуренс (философ)

Томас родился в 1949 году. Умер в Джеймсвилле (штат Нью-Йорк) 27 декабря 2025 года в возрасте 76 лет^[2].

Томас утверждает, что общество обязано проявлять особое «моральное уважение» к людям из «ущемлённых социальных категорий». По его мнению, к свидетельствам людей из несправедливо недооценённых групп следует относиться с презумпцией доверия. Например, если чернокожая женщина в белом обществе заявляет о расизме, её слова должны восприниматься с особым вниманием^[3].

Томас работал в Сиракузском университете, Университете Северной Каролины в Чапел-Хилле, Университете Нотр-Дам, Мэрилендском университете и Оберлинском колледже. В 1994 году был приглашённым исследователем на кафедре религии Мичиганского университета. В 1978—1979 годах являлся стипендиатом Эндрю Меллона в Гарвардском университете. Летом 1981 года получил грант Национального фонда гуманитарных наук для проведения семинара «Конкурирующие претензии на права». В 1982—1983 годах был стипендиатом Национального гуманитарного центра. В 1993 году прочитал лекцию имени Лоуренса Колберга в Ассоциации морального воспитания, а также пятую лекцию имени Мейера Уоррена Тененбаума и Лабелль Тененбаум в Университете Южной Каролины^[4].

Преподавательская деятельность Томаса получила широкое признание. В 1992 году о нём вышла статья в разделе образования газеты The New York Times. В 1993 году он был признан «Учёным-преподавателем года» Сиракузского университета^[4]. В июле 1997 года Томас прочитал лекции Ковлера на медицинском факультете Кейптаунского университета в ЮАР. Эти лекции вошли в его книгу об объективности морали и зле. Осенью 2002 года он был лектором Линкольна в Университете штата Аризона. В октябре 2000 года Томас выступал с лекцией перед королевой Нидерландов Беатрикс^[4].

Лоуренс Томас — автор более 100 статей. Он много писал о дружбе. Среди его работ на другие темы — «Прощение непростительного» (опубликована в сборнике Moral Philosophy and the Holocaust под редакцией Ив Гаррард и Джеффри Скарра), «Групповая автономия и нарративная идентичность» (в сборнике Blacks and Jews под редакцией Пола Бермана) и «Моральное уважение» (в сборнике Theorizing Multiculturalism под редакцией Синтии Уиллет).

Одно из наиболее известных эссе Томаса — «Быть моральным и обращаться с правдой», опубликованное в журнале Social Philosophy and Policy. В этой работе, посвящённой моральности лжи, Томас приводит пример ситуации, когда ложь может быть добродетельной. В качестве примера он рассматривает сокрытие информации о своей смертельной болезни на свадьбе друга.

• Living Morally: A Psychology of Moral Character (Temple University Press, 1989)
• Vessels of Evil (Temple University Press, 1993)
• Sexual Orientation and Human Rights (Rowman & Littlefield, 1999)
• The Family and the Political Self (Cambridge University Press, 2005)
• In My Next Life I'll Be White (Speaking Out, 1990)