Телль-Саби-Абьяд

Раскопки, проводимые Питером Аккермансом под эгидой Лейденского университета, начались с зондирования Телль Саби Абьяд I в 1986 году^[6]. Собственно раскопки на основном кургане начались в 1988 г., когда был проведён полевой сезон, сосредоточенный на неолитических участках. Среди находок было несколько лабретов и печатей, а также более 1000 необожжённых глиняных пращей, хранившихся в контейнере^[7]. Ещё два сезона, в 1991 и 1992 годах, были проведены на главной насыпи, сосредоточившись на среднеассирийских остатках на вершине^[8]. Были проведены исследования на четвёртом кургане, но раскопки были невозможны из-за его использования в качестве местного кладбища^[9]. Дальнейшие раскопки проводились с 1994 по 1999 гг.^[10]. После перерыва полевые работы продолжились в 2001—2003 гг.^[11]. В 2005 и 2010 гг. на Телль Саби Абьяд III проводились зондирования. Затем раскопки прекратились с началом военных действий^[12].

Было обнаружено, что около 6700 г. до н. э. гончарные изделия уже производились массово.

Керамика Телль Саби Абьяд несколько похожа на ту, что была найдена в других доисторических местах Сирии и юго-восточной Турции, например, в Телль Халула, Тр: Акарчай Тепе Хёюк, де: Мезраа-Телейлат и Телль Секер аль-Ахеймар. Однако в Саби-Абьяде присутствие расписной керамики является совершенно уникальным^[13].

Археологи обнаружили здесь, по всей видимости, самую древнюю расписную керамику. Примечательно, что самая ранняя керамика была очень высокого качества, а на некоторых из них уже была нанесена роспись. Позже производство расписной керамики было прекращено, а её качество снизилось.

Находки в Телль Саби Абьяд свидетельствуют о кратковременной фазе, когда люди экспериментировали с расписной керамикой. Однако эта тенденция не получила продолжения. Насколько можно судить сейчас, люди на века отказались от росписи керамики. Вместо этого они сосредоточились на производстве грубых изделий без декора. Только около 6200 года до н. э. люди снова начали добавлять расписные украшения. Вопрос о том, почему неолитические жители Телль Саби Абьяд изначально перестали расписывать свою керамику, пока остаётся без ответа^[13].

Керамика, найденная на стоянке, включает тёмную обожжённую посуду и тонкую посуду, похожую на посуду Хассуны и Самарры. Чаши и кувшины часто имели изогнутые горлышки и витиеватые геометрические узоры, в некоторых случаях с изображением рогатых животных. Только около 6 % найденной керамики было местного производства^[14].

Значительные культурные изменения наблюдаются около 6200 г. до н. э., которые, по-видимому, связаны с глобальным похолоданием 8200 лет назад. Тем не менее, поселение в это время не было заброшено^[15].

Важные изменения произошли около 6200 г. до н. э., включая новые типы архитектуры, в том числе обширные хранилища и небольшие круглые здания (толосы); дальнейшее развитие керамики во многих сложных и часто украшенных формах и изделиях; введение небольших поперечных наконечников стрел и короткоконечных остриёв; обильное появление глиняных веретён, свидетельствующих об изменениях в текстильном производстве; и введение печатей и пломб как индикаторов собственности и организации контролируемого хранения^[16].

Здесь была обнаружена необычная «Сожжённая деревня». Она была уничтожена сильным пожаром ок. 6000 г. до н. э..

Из сгоревших зданий были извлечены многочисленные артефакты: гончарные и каменные сосуды, статуэтки и всевозможные инструменты. Было также много хранилищ^[16].

Было обнаружено своего рода «архивное» здание, в котором хранились сотни мелких предметов, таких как керамика, каменные раковины и топоры, костяные орудия, мужские и женские глиняные фигурки. Особенно удивительными были более 150 глиняных печатей с оттисками штампов, а также небольшие счётные камни (жетоны) — свидетельство очень ранней, хорошо развитой системы регистрации и управления.

В этом городище обнаружена самая большая коллекция глиняных жетонов и печатей, найденных на каком-либо объекте: более 275, изготовленных как минимум при помощи 61 печати^[14]. Все печати были изготовлены из местной глины^[17]. Подобные обменные устройства впервые были найдены на уровне III в Мурейбете в период докераммического неолита А и хорошо известно, что они развились в неолите^[14][18].

Телль Саби Абьяд I — самая большая из стоянок (размером 240 на 170 метров при высоте 10 метров). На самом деле курган представляет собой результат слияния нескольких меньших курганов. Впервые он был заселён между 5200 и 5100 годами до нашей эры во времена неолита. Поздний этап заселения, названный аккерманцами «переходным», пришёлся на период между 5200 и 5100 гг. до н. э., за которым последовал раннехалафский период между 5100 и 5000 гг. до н. э. Архитектура поселения 6-го тысячелетия включала в себя многокомнатные прямоугольные здания с круглыми сооружениями, называемыми толосами, которые, как предполагается, использовались для хранения^[9].

Более поздние остатки массивного сооружения (23 м в длину и 21 м в ширину, ориентированного на северо-юго-запад), названного «Крепостью», были датированы среднеассирийским периодом (поздний бронзовый век) между 1550 и 1250 гг. до н. э.^[8] Также были найдены бытовые постройки, что позволяет предположить, что поселение было ассирийским пограничным городом, в котором размещался гарнизон^[9]. В крепости было оборудовано восемь комнат со стенами шириной 2,5 метра, построенными из глинобитных кирпичей, и лестницей, ведущей на второй этаж^[19]. Строение было возведено на вершине существующей митаннийской башни и резиденции^[20].

Было обнаружено более 400 клинописных табличек конца XIII—XII веков до н. э.

Вскоре после 1180 года до н. э. в городе произошёл сильный пожар. Затем были предприняты попытки частичной реконструкции и восстановления зданий. Как свидетельствуют клинописные тексты, ассирийские администраторы всё ещё присутствовали здесь до конца XII века, хотя размеры поселения уменьшились.

В период Халаф в Телль Саби Абьяд было полностью развито земледелие с одомашниванием преимущественно коз, а также овец, крупного рогатого скота и свиней. Охотились также на небольшое количество газелей, хотя свидетельства охоты и рыболовства на этом месте не очень хорошо подтверждены^[21].

Среди деревьев, которые могли расти в то время, были тополь, ива и ясень^[21].

В качестве основной культуры выращивалась одомашненная пшеница эммер, а также одомашненный однозернянка, ячмень и лён. Было найдено малое количество гороха и чечевицы по сравнению с аналогичными поселениями^[21].

Размеры Телль Саби Абьяд II составляли 75 метров на 125 метров на 4,5 метра в высоту. Найденные артефакты свидетельствовали об очень ранней оккупации с калиброванными датами около 7550 и 6850 гг. до н. э.^[9][22][4].

Присутствуют свидетельства начала докерамического неолита B; в дальнейшем на стоянке прослеживается непрерывная последовательность от докерамической до керамической фазы^[13].

В 2014 году Питер Аккерманс сообщил, что участок и некоторые хранилища были разграблены в результате гражданской войны в Сирии^[23]. Участку был нанесён значительный ущерб в результате военных действий во время войны^[24].