Амвросий (Сиверс)

Объективных данных о ранних годах немного; информация, которую Амвросий публикует сам, носит недостоверный характер.

По данным Алексея Безгодова, в начале 1980-х принадлежал к субкультуре хиппи и носил кличку «Граф», так как уже тогда причислял себя к потомкам немецкого графского рода^[6].

В середине 1980-х годов обратился в православие и стал на некоторое время послушником Троице-Сергиевой лавры. В Троице-Сергиевой лавре послушник Алексей близко сошёлся с иеромонахом Филадельфом (Боголюбовым) (в схиме Моисеем), от которого узнал о катакомбах и их деятелях в советское время. Затем Смирнов ушёл из лавры и объявился через несколько лет уже как «инок Амвросий».

После того как в 1990 году Русская православная церковь заграницей (РПЦЗ) стала открывать приходы в СССР, перешёл в РПЦЗ.

В 1990 году епископ Берлинский и Германский РПЦЗ Марк (Арндт) назначил Сиверса главой Германского благочиния в России. Как утверждает редакция сборника «Религия и права человека» (М., 1996, с. 98):

Сформировал на территории бывшего СССР несколько православных немецких общин. В 1990 г. архиепископом Марком (Арндтом) Берлинским и Германским назначен координатором Особого Православного Немецкого Благочиния. В 1992 г. порвал все связи с карловчанами из-за их склонности к компромиссам с Московской Патриархией.

Как утверждает религиовед и священник РПЦ Павел Бочков, под именем инока Амвросия он появляется у архиепископа Берлинского и Германского Русской Православной Церкви Заграницей (РПЦЗ) Марка (Арндт), к которому вошёл в доверие и получил назначение на должность координатора некоего (в реальности не существующего) «Особого Православного Немецкого Благочиния Германской Епархии на территории СССР». В 1992 году фальсификация с реально не существующим благочинием раскрылась, и архиепископ Марк уволил Смирнова с должности благочинного^[7].

В 1994 году, по его словам, был рукоположён в сан епископа Амфилохием (Шибановым), епископом Томским (Русская православная церковь и катакомбники ставят этот факт под сомнение, так как епископ Амфилохий, если таковой вообще когда-либо существовал и был жив, к тому времени был бы глубоким стариком)^[8]. В 1994 году на «Освященном соборе Русской катакомбной церкви истинно-православных христиан старого и нового обрядов» было объявлено о восстановлении упразднённой в 1798 году Готфской епархии^[9][10].

В 1995 году Освященный собор Русской православной старообрядческой церкви под председательством митрополита Алимпия (Гусева) отверг просьбу о присоединении к РПСЦ «в сущем сане» Алексея Смирнова, называвшего себя «Амвросием Сиверсом, катакомбным архиепископом Готфским»^[11].

В 2012 году переехал в Швецию. В том же году предложил предстоятелю неканонической Украинской православной церкви Киевского патриархата Филарету (Денисенко) титул патриция. По мнению Сиверса, общение с ним позволило бы патриарху Филарету обеспечить «признание Украины международным сообществом» и «легитимацию действующей (украинской) государственной власти». При этом в письме он использовал титул «Наследственный Император Ромеев, Архиепископ Готфов, Митрополит Шведов, Амвросий I Палеолог, граф фон Сиверс-Галицкий». В Швеции пытался организовать финансовую афёру; когда факт мошенничества вскрылся, был изгнан из страны^[12].

В 2006 году взял в Сбербанке кредит на 3,5 млн. В 2008 году Сбербанк подал на него в суд с требованием погасить кредит. 15 апреля 2016 года решением Арбитражного суда города Москвы признан банкротом^[13][14].

Взгляды близки к неонацистским. Сиверс «канонизировал» коллаборациониста Бронислава Каминского, Константина Воскобойника и Адольфа Гитлера^[15].

Имеет татуировки в виде свастики^[16].

Выступает за уничтожение советских памятников^[17].

В 1999 году охарактеризовал Украину как «опасный резервуар дегенеративной биомассы», призвав к её «территориально-национальному расчленению», в августе 2014 года заявил о поддержке изменения статуса Крыма и предоставления автономии ДНР и ЛНР в составе Украины. В марте 2022 года выразил свою поддержку украинским полку «Азов» и «Правому сектору».

Находился в отношениях с Вигилией (Казаковой), состоящей в венчанном браке с другим человеком. От этой связи родилась дочь Алиса^[12].