Сил, Браджендра Натх
Браджендра Натх Сил (бенг. ব্রজেন্দ্রনাথ শীল; 1864[1][2][…], Калькутта, Британская империя — 3 декабря 1938[3]) — индийский философ-гуманист бенгальского происхождения[4]. Занимал должность второго вице-канцлера Майсурского университета.
Общие сведения
| Браджендра Натх Сил | |
|---|---|
| англ. Brajendra Nath Seal | |
| Дата рождения | 3 сентября 1864 |
| Место рождения |
Хугли, Бенгальское президентство, Британская Индия (ныне в штате Западная Бенгалия, Индия) |
| Дата смерти | 3 декабря 1938 (74 года) |
| Место смерти | Калькутта, Бенгальское президентство, Британская Индия |
| Страна | |
| Образование | |
| Род деятельности |
|
| Отец | Махендра Натх Сил |
| Супруга | Индумати Ракшит |
| Награды и премии | |
Биография
Браджендра Натх Сил родился в 1864 году в Харипале (округ Хугли, Западная Бенгалия). Его отец, Мохендранатх Сил, был одним из первых последователей позитивизма Огюста Конта в Бенгалии. Во время изучения философии в Институте Генеральной ассамблеи (ныне Шотландский церковный колледж) Сил заинтересовался теологией Брахмо. Вместе со своим однокурсником и другом Нарендранатом Даттой (в будущем — Свами Вивекананда) он регулярно посещал собрания Садхаран Брахмо Самадж. Позднее Датта присоединился к движению «Новое устроение» Кешаба Чандры Сена (а затем основал собственное религиозное движение — Миссия Рамакришны), тогда как Сил остался посвящённым членом Садхаран Брахмо Самадж.
Сил начал карьеру преподавателем в Шотландском церковном колледже[4]. Его исследовательские работы публиковались в ведущих журналах периода Британской Индии, таких как Calcutta Review, Modern Review, New India, Dawn, Bulletin of Mathematical Society, Indian Culture, Hindustan Standard, British Medical Journal, Prabasi, Sabuj Patra и Visva-Bharati[4].
Сил стал первым заведующим кафедрой философии в первой в Индии аспирантуре по философии при Калькуттском университете. Он считался разносторонним учёным во многих областях науки, как естественных, так и гуманитарных. В своей главной работе The Positive Sciences of Ancient Hindus Сил продемонстрировал взаимосвязь между древними индуистскими философскими концепциями и их научными теориями. Был назначен директором колледжа Кришнатх в Берхампуре[5][6].
Сил выступил с основным докладом на первой сессии Первого Всемирного конгресса рас 26 июля 1911 года. Мероприятие собрало докладчиков и участников со всего мира для обсуждения расовых проблем и поощрения международного сотрудничества[7].
Сил занимал должность вице-канцлера Майсурского университета с 1921 года. В 1930 году он вышел на пенсию после перенесённого паралитического инсульта[8].
Библиография
- A Memoir on the Co-efficient of Numbers: A Chapter on the Theory of Numbers (1891)
- Neo-Romantic Movement in Bengali Literature (1890—1891)
- A Comparative Study of Christianity and Vaishnavism (1899)
- New Essays in Criticism (1903)
- Introduction to Hindu Chemistry (1911)
- Positive Sciences of the Ancient Hindus (1915)
- Race-Origin (1911)
- Syllabus of Indian Philosophy (1924)
- Rammohan Roy: The Universal Man (1933)
- The Quest Eternal (1936)[4]
Примечания
Литература
- Kopf, David. 1979. The Brahmo Samaj and the Shaping of the Modern Indian Mind. Princeton, NJ. Princeton University Press
- Scottish Church College Magazine (Year — 1999, 2000, and 2001.Volume — 87, 88, and 89).
Ссылки
- William Sweet (2003), About Brajendra Nath Seal
- Seal, Brajendra Nath // Banglapedia: National Encyclopedia of Bangladesh. — Second. — Asiatic Society of Bangladesh, 2012.
- Ichhimuddin Sarkar, Acharya Brajendra Nath Seal’s Insights on Spiritualism and Humanity: Exposition and Reality, Tawarikh (International Journal for Historic Studies), Vol 8, No. 1(2016).