Свято-Петро-Павловская церковь и монастырь василиан (Березвечье)

После расторжения унии в 1839 году монастырский комплекс был передан в 1847 году православному мужскому монастырю, просуществовавшему до 1874 года, позже в нём разместился женский православный монастырь. Ценные документы и акты двухвекового существования монастыря и школы были утеряны. Библиотека, в которой было много книг на разных языках, была разграблена. В 1919 году церковь перешла к католикам, а в монастырском здании размещался польский Корпуса Охраны Пограничья.

В 1930-е гг. произошла реставрация комплекса бывшего василианского монастыря, а также проведён его обмеры и фотофиксация. Активное участие в этом принимали Ф. Рущиц, Я. Булгак, Ю. Клос, А. Ромер и другие. После объединения Западной Белоруссии и БССР, с конца 1939 года по июнь 1941 года, в стенах монастыря располагалась политическая пересыльная тюрьма НКВД, а после Великой Отечественной войны и до нашего времени — тюрьма строгого режима. Церковь была частично повреждена во время войны, и в 1950—1960-е годы разрушена советскими властями^[1] .

Петропавловская церковь в Березвечье в стиле виленского барокко представляла собой трёхнефную базилику с трансептом и двухбашенным главным фасадом^[1] . Храм имел нетрадиционную ориентацию на север, был словно обращён лицом к солнцу, которое, выясняя волнистую поверхность главного фасада, раскрывала качестве его пластической формы . При общей традиционности структуры архитектурный образ сооружения смелый и новаторский. Широкий центральный неф с полукруглым алтарным завершением посередине пересекается равным с ним по высоте трансептам также с закруглёнными торцами. В Березвечьской церкви план в верхнем сечении соответствовал форме равностороннего греческого креста, что было данью униатскому происхождению церкви. В результате создавалось впечатление, что трансепт нетрадиционно сдвинут в сторону главного фасада^[1] .

Двускатная крыша на закруглённых торцах завершался выпуклыми фронтонами с пластичным трёхлепестковым очертанием. Фигуративный барочный фронтон на конце центрального нефа, в отличие от униатского Софийского собора в Полоцке, где он был впервые использован в 1738—1750 годах, более полно разработаны и многоплановый. Подобные фигурные фронтоны имелись и на торцах монастырских зданий^[1] .

Скульптурная пластичность архитектуры храма сочеталась с конструктивной логикой, совершенным использованием приёмов оптической корректировки художественного образа. Один из польских исследователей отмечал, что фасад церкви "с его пульсирующим нервным ритмом выпукло-вогнутых акцентов преобладает по художественной выразительности над традиционными плоскими и узорчатыми схемами, которые были многочисленны в Центральной Европе до конца XVIII века. ". Главный южный фасад березвецкой церкви был решён как волнистая, струящийся, многогранный театральный задник, заслонявший от зрителя общую тектонику храма. Конструктивно строение фасада соответствовало плоскому притвору, ширина которого равна четырём башням, симметрично расположенным по бокам. Необычайная красочность фасада, тонкая игра света и тени на его поверхности достигались довольно простыми средствами^[1] .

Колонны и пилястры были развёрнуты осями под углом 45 градусов к плоскости фасада, что и придавало ему пространственную иллюзорную выпукло-вогнутую строение. Благодаря этому приёму, при солнечном освещении тонкие нюансы собственных и падающих теней под солнечным светом^[1] .

Трёхъярусные башни имели телескопическую структуру, особое стройность и величие. На церковной башне висели большие часы, которые звонили каждые 15 минут и каждый час^[1] .

Двухэтажный корпус монастыря был соединён с 2 церковными зданиями, поблизости находился большой сад с аллеями. Хозяйственные застройки приспособлен для большого хозяйства. Работали винокуренный завод, 2 мельницы. Для церковных служителей было построено 12 деревянных домов^[1] .

Чрезвычайная внимание уделено изящному рисунку фронтонов, завершению башен, вjлют и капителей. Интерьер отличался цельностью, чётким распределением декоративных средств и компактностью. Небольшие боковые нефы композиционно подчинены короткому, но широкому центральному нефу, завершавшемуся кирпичной алтарной перегородкой. Перегородка состояла из двух ярусов динамически сгруппированных колонн, соединённых разбросанным антаблементом^[1] .