Санджак Эльбасан
Санджак Эльбасан (тур. Elbasan Sancağı, алб. Sanxhaku i Elbasanit, англ. Sanjak of Elbasan) — один из санджаков Османской империи на территории современной Албании. Его столицей был город Эльбасан в Албании.
Общие сведения
.png)
Администрирование
Хотя турецкий историк-османист Халил Иналджик объясняет, что санжак Эльбасана был основан сразу же после постройки крепости Эльбасан, на основании записей османского историка Турсун-бея существует вероятность того, что Эльбасан изначально был частью санджака Охрид[1].
У санджака Эльбасан было три казы[2]: Эльбасан, Грамши и Пекини.
Санджак Эльбасан стал частью вилайета Манастир, когда тот был основан в 1864 году[3].
Венецианский патриций Марино Биззи, архиепископ Бара (Антивари), заявил в своем докладе, что 17 мая 1591 года санджакбеем саджака Эльбасан был Мехмед-бей[4].
Во время правления великого визиря Кёпрюлю Фазыл Мустафа-паши (1637—1691) одним из санджакбеев Эльбасана был Хасан-паша[5]. В 1714 году санджабеем санджака Эльбасан был Зейнил-бей[6]. В начале 20-го века санджакбеем Эльбасана был Некиб-эфенди, который был переведен на другую должность в феврале 1904 года[7].
История
Во время Первой Балканской войны в конце 1912 года санджак Эльбасан вместе с большей частью территории Албании был оккупирован и де-факто аннексирован Королевством Сербия. Санджак Эльбасан был 29 ноября включен в сербскую административную систему как срез (серб. Срез Елбасан) в составе Драчского уезда (серб. Драчки округ), один из четырех срезов (остальные — Драч, Лежа, Тирана)[8]. В 1914 году Эльбасан стал частью вновь созданного княжества Албании, созданного на основе мирного договора, подписанного во время Лондонской конференции 1912—1913 годов[9].
Демография
В 1467 году многие христиане из Скопье, Охрида, Серре и Кастории были насильственно депортированы турками-османами в Эльбасан.[10].
В начале XVI века Санджак Эльбасан имел самую высокую плотность населения среди всех османских санжаков на Балканах — 5,65 человек на квадратный километр (14,6 человек на квадратный километр)[11]. В 1520—1535 годах до 94,5 % населения санджака Эльбасан были христианами[12] .
Османский путешественник Эвлия Челеби записал в 1670 году, что в Эльбасане было 18 кварталов с мусульманским населением и 10 кварталов с православным и римско-католическим населением. Он также заявил, что сербам, болгарам и войнукам (османским христианским наемникам) не разрешается селиться в Эльбасане, иначе они будут немедленно убиты по древнему обычаю[13]. На албанском языке говорили все жители, большинство из которых также обладали начальным знанием турецкого языка. Купцы также могли говорить по-гречески и по-итальянски.
По данным русского консула в Манастирском вилайете А. Ростковского, закончившего статистическую статью в 1897 году, общее население санджака составляло 56 105 человек. Албанских мусульман было 51 786, албанских христиан-3 319, а влахов (ароманов) — 1000[14].
В начале XX века было подсчитано, что в Эльбасане, который тогда был резиденцией греческого епископа, проживало 15 000 человек[15]. В регионе между Эльбасаном и Бератом было много деревень, население которых публично объявляло себя мусульманами, но в частном порядке исповедовало христианство[16].
Албанцы, жившие в Эльбасане, были тосками, и поэтому санджак Эльбасан рассматривался как часть Тоскалика, земли тосков, вместе с санджаками Эргири, Превеза, Берат, Янья, Горице и Манастир. У тосков не было племенного общества, как у гегов[17].
Примечания
Источники
- Bizzi, Marino Elsie, Robert: Relatione della visita fatta da me, Marino Bizzi, Arcivescovo d'Antivari, nelle parti della Turchia, Antivari, Albania et Servia alla santità di nostro Signore papa Paolo V. Архивировано 11 сентября 2009 года.
- Chelebi, Evliya Elsie, Robert: 1670 Evliya Chelebi: Seyahatname - a Journey to Berat and Elbasan. Архивировано 28 сентября 2011 года.
- Gawrych, George. The Crescent and the Eagle: Ottoman Rule, Islam and the Albanians, 1874-1913 (англ.). — I.B.Tauris, 2006. — P. 23, 27, 110. — ISBN 978-1-84511-287-5.