Сайдашев, Салих Замалетдинович

В 1922 году Салих Сайдашев вернулся в Казань и по приглашению органов народного образования возглавил музыкальную часть Татарского государственного театра, позднее получившего имя Галиасгара Камала. С перерывами он оставался музыкальным руководителем и дирижёром театра до 1948 года. Здесь композитор создавал музыку к спектаклям, руководил оркестром, занимался с актёрами и выступал как пианист^[2][4][5].

В первые годы работы в театре появились музыка к пьесам «Башмагым» («Башмачки», 1922) Хабибуллы Ибрагимова, «Казан сөлгесе» («Казанское полотенце», 1923), «Һинд кызы» («Индийская девушка», 1924) Галиаса Хамиди и «Сүнгән йолдызлар» («Угасшие звёзды», 1924) Карима Тинчурина. Поворотной для творчества композитора стала музыкальная драма Тинчурина «Зәңгәр шәл» («Голубая шаль», 1926). В 1920-е — начале 1930-х годов возникли и другие крупные театральные партитуры: «Наёмщик» Тази Гиззата (1928), «Ил» («Родина», 1929) и «Кандыр буе» («На Кандре», 1932) Тинчурина. В 1929 году при театре был сформирован постоянный оркестр примерно из двадцати музыкантов^[4].

Театр гастролировал с музыкой Салиха Сайдашева в Москве, Ленинграде, городах Поволжья и Урала, в Казахстане, на Кавказе и в Средней Азии. Композитор также выступал по татарскому радио. В 1929 году он написал музыку к полнометражному документальному фильму «Татарстан (Страна четырёх рек)» режиссёра А. Дубровского^[2].

К одиннадцатой годовщине Красной армии Сайдашев создал «Марш Красной Армии», впервые исполненный в Татарском академическом театре 23 февраля 1929 года. Позднее произведение получило распространённое название «Марш Советской Армии»^[6][4].

В 1934—1938 годах Салих Сайдашев занимался в Татарской оперной студии при Московской консерватории^[7]. Обучение было частью подготовки национальных музыкальных кадров для создававшегося в Казани оперного театра. После возвращения композитор продолжил работу в Татарском академическом театре и создавал музыку к новым постановкам^[1][4].

С конца 1930-х годов в творчестве Салиха Сайдашева заметно возросло значение песенного и маршевого жанров. В годы Великой Отечественной войны он написал, в частности, песню «Алга» («Вперёд», 1941) и марш «Ватан» («Родина», 1943). Тогда же появились театральные работы «Хафизәләм иркәм» («Милая Хафиза», совместно с М. Юдиным, 1943) и «Изге әманәт» («Священное поручение», 1944)^[2].

В 1948 году он был освобождён от работы в театре. Последние шесть лет жизни он оставался вне учреждения, с которым была связана основная часть его творческой биографии, но продолжал сочинять. К произведениям этого времени относятся песни «Дуслык җыры» («Песня дружбы», 1949), «Яшьлек җырым — син» («Молодости песня — это ты», 1949), «Халиса» (1950), «Советский Татарстан» (1950), детские песни «Укучылар вальсы» («Школьный вальс», 1951) и «Зәңгәр күл» («Голубое озеро», 1951), а также музыка к спектаклю «Кадерле минутлар» («Дорогие минуты», 1953). Последним сочинением композитора считается песня «Җырларым» («Песни мои») на стихи Мусы Джалиля^[2][4][5].

Салих Сайдашев умер 16 декабря 1954 года в Москве. Похоронен на Ново-Татарском кладбище в Казани^[8].

Основу наследия Салиха Сайдашева составляет музыка более чем к шестидесяти театральным постановкам. Работая непосредственно в драматическом театре, композитор исходил из сценического действия: музыкальные номера характеризовали героев, связывали эпизоды и участвовали в развитии конфликта. В ряде спектаклей музыка перестала быть только иллюстративным сопровождением и стала одним из ведущих средств драматургии^[2].

В музыкальных драмах он сочетал татарскую песенно-интонационную традицию с формами и приёмами русской и западноевропейской профессиональной музыки. Для его театральных партитур характерны лейтмотивы, песенные и танцевальные эпизоды, хоровые сцены и оркестровые фрагменты. При этом композитор сохранял жанровую самостоятельность музыкальной драмы: вокальные и инструментальные номера включались в драматический спектакль, не превращая его в оперу^[2][9].

Особое место занимает сотрудничество с Каримом Тинчуриным. В «Голубой шали» песенные характеристики Булата, Майсары и других персонажей образуют сквозную музыкальную линию, а в «Ил» и «На Кандре» композитор использовал более развёрнутые оркестровые эпизоды. «Наёмщик», написанный по пьесе Тази Гиззата, также относится к центральным образцам татарской музыкальной драмы 1920-х годов^[2].

Помимо театральных партитур, Салих Сайдашев писал оркестровые марши, песни и фортепианные пьесы. Его инструментальные сочинения нередко имели программный или прикладной характер и были связаны с общественными событиями либо со сценой. Песенное наследие включает массовые, лирические и детские произведения. Многие мелодии, первоначально созданные для спектаклей, получили самостоятельную концертную жизнь^[2].

Важной особенностью композиторского метода было переосмысление фольклорного материала. Салих Сайдашев не ограничивался гармонизацией народных напевов: он развивал их интонации в авторских темах, применял многоголосную фактуру и оркестровку, приспособленную к составу театрального оркестра. Такой синтез стал одним из этапов формирования профессиональной композиторской школы Татарстана^[2][9].

При жизни творчество Салиха Сайдашева неоднократно становилось предметом идеологической критики. В 1930-е годы его упрекали в приверженности старым музыкальным формам, а после смерти критический тон сохранялся в части публикаций 1950-х годов. Более систематическое изучение наследия началось в 1970 году, когда Казанская консерватория и Институт языка, литературы и истории провели научную конференцию и был издан сборник «Салих Сайдашев. Материалы и воспоминания»^[9].

В современной татарской музыкальной историографии Салиха Сайдашева относят к основоположникам национальной профессиональной композиторской традиции. Его роль связывают прежде всего с созданием развитой музыки для драматического театра, формированием татарской музыкальной драмы и соединением народной мелодики с профессиональными средствами композиции. В 2000—2004 годах было издано собрание сочинений композитора в трёх томах^[2].

• «Башмагым» («Башмачки»), пьеса Хабибуллы Ибрагимова (1922)^[2];
• «Казан сөлгесе» («Казанское полотенце»), пьеса Карима Тинчурина (1923);
• «Һинд кызы» («Индийская девушка»), пьеса Галиаса Хамиди (1924);
• «Сүнгән йолдызлар» («Угасшие звёзды»), пьеса Карима Тинчурина (1924);
• «Камали карт» («Старик Камали»), пьеса Мирхайдара Файзи (1925);
• «Галиябану», пьеса Мирхайдара Файзи (1926);
• «Таһир-Зөһрә» («Тахир и Зухра»), пьеса Фатиха Бурнаша (1926);
• «Зәңгәр шәл» («Голубая шаль»), пьеса Карима Тинчурина (1926);
• «Күмелгән кораллар» («Зарытое оружие»), пьеса Хади Такташа (1927);
• «Наёмщик», пьеса Тази Гиззата (1928);
• «Ил» («Родина»), пьеса Карима Тинчурина (1929);
• «Кандыр буе» («На Кандре»), пьеса Карима Тинчурина (1932);
• «Тургай» («Жаворонок»), пьеса Карима Тинчурина и Ризы Ишмурата, совместно с В. Виноградовым (1932);
• «Сынау» («Испытание»), пьеса Салиха Баттала (1939);
• «Гульчачак», пьеса Гумера Минского (1939);
• «Хафизәләм иркәм» («Милая Хафиза»), пьеса Галиасгара Камала, совместно с М. Юдиным (1943);
• «Изге әманәт» («Священное поручение»), пьеса Тази Гиззата (1944);
• «Мулланур Вахитов», пьеса Наки Исанбета (1948);
• «Чын мәхәббәт» («Настоящая любовь»), пьеса Тази Гиззата (1948);
• «Алсу таң» («Алая заря»), пьеса Тази Гиззата (1950);
• «Кадерле минутлар» («Дорогие минуты»), пьеса Гамира Насрыя (1953).

• «Татарский вальс» (1922);
• «Марш памяти Н. Сакаева» (1927);
• «Марш Красной Армии», позднее известный как «Марш Советской Армии» (1929);
• музыка к документальному фильму «Татарстан (Страна четырёх рек)» (1929);
• «Ватан» («Родина»), марш (1943);
• «Гульнара», балет (1950; не был поставлен).

• «Озын сәфәр» («Далёкое путешествие», автор текста не установлен, 1922);
• «Алга» («Вперёд»), слова Аделя Кутуя (1941);
• «Бүген бәйрәм» («Сегодня праздник»), слова Тази Гиззата (1945);
• «Дуслык җыры» («Песня дружбы»), слова Ахмеда Ерикея (1949);
• «Яшьлек җырым — син» («Молодости песня — это ты»), слова Махмуда Садри (1949);
• «Халиса», слова Г. Хузеева (1950);
• «Советский Татарстан», слова Гамира Насрыя (1950);
• «Укучылар вальсы» («Школьный вальс»), слова Сибгата Урайского (1951);
• «Зәңгәр күл» («Голубое озеро»), слова Гамира Насрыя (1951);
• «Җырларым» («Песни мои»), слова Мусы Джалиля.