Сайфуддин, Тахер
Тахер Сайфуддин (араб. سيدنا طَاهر سيف الدِّين; 4 августа 1888, Сурат, Бомбейское президентство, Британская Индия, Британская империя — 12 ноября 1965) — 51-й и дольше всех находившийся в должности даи аль-мутлак общины Давуди Бохра. Известен тем, что адаптировал западные и европейские идеи для блага общины, сохраняя при этом приверженность традициям и культуре фатимидского наследия.
Общие сведения
| Тахер Сайфуддин | |
|---|---|
| араб. سيدنا طَاهر سيف الدِّين | |
| Имя при рождении | Тахер |
| Дата рождения | 4 августа 1888 |
| Место рождения | Сурат, Британская Индия |
| Дата смерти | 12 ноября 1965 (77 лет) |
| Место смерти | Матеран, Индия |
| Гражданство | индиец |
| Род деятельности | писатель |
| Отец | Мохаммед Бурхануддин I |
| Мать | Аматулла |
| Супруга | Хусаина |
Биография
Тахер Сайфуддин родился в семье Мохаммеда Бурхануддина I и Аматуллы Ааисахебы[1] в Сурате, Британская Индия (ныне штат Гуджарат)[2][3].
Сайфуддин заложил основу в области благотворительности, образования, предпринимательства, социальной и политической деятельности, а также развития общины[4], на которой продолжали строить его преемники[5], что привело к беспрецедентной эпохе процветания среди Давуди Бохра[6].
Сайфуддин стал 51-м даи аль-мутлаком в 1915 году в возрасте 28 лет.
Во время своего правления он восстановил и отремонтировал множество памятников фатимидских имамов, даи аль-мутлаков и других сооружений и артефактов[7].
Сайфуддин сыграл важную роль в создании более 350 институтов совместного обучения[2][8], некоторые из которых носят его имя, включая: Альджамеа-тус-Сайфия в Сурате, Saifee Hall в Калькутте, Saifiyah Girls School в Карачи[9], Saifi High в Мумбаи, Saifee Nursery в Saifee Mahal в Мумбаи[10], Saifee Eide Zahabi College в Карачи, Saifee Golden Jubilee Quaderia College в Бурханпуре[11], Saifee Jubilee Arts and Commerce College в Сидхпуре. Мохаммед Бурхануддин позже организовал школы под эгидой MSB Educational Institute (также известного как Al Madrasa Tus Saifiya Tul Burhaniyah[12]), которые связаны с Indian Certificate of Secondary Education[13] и по состоянию на 2011 год имеют филиалы в 22 городах[14] по всей Индии, Пакистану, Восточной Африке и Ближнему Востоку[13]. Бурхануддин организовал многочисленные религиозные школы по всему миру, известные как медресе, под эгидой отдела Attalim.
Сайфуддин был назначен канцлером Алигархского мусульманского университета на четыре срока подряд[15], начиная с 1953 года. Под руководством Сайфуддина Джавахарлал Неру, первый премьер-министр Индии, заложил основу крупнейшей в Азии библиотеки, Библиотеки Мауланы Азада, в Алигархском мусульманском университете[16].
Сайфуддин на личные средства отремонтировал Dars-e Saifee, институт исламских исследований, основанный его предшественником Абдеали Сайфуддином около 1810 года в Сурате[17], преобразовал его в университет, введя светские курсы и установив связи с международными образовательными организациями, и впоследствии переименовал его в Альджамеа-тус-Сайфия.
В соответствии с традицией своего предшественника, Исмаила Бадра аль-Дина I[18], студенты учреждения обеспечивались жильём и питанием за счёт офиса даи аль-мутлака[2]. Для дальнейшего расширения Сайфуддин принял в Альджамеа первых студенток. По традиции, в качестве даи аль-мутлака Сайфуддин лично преподавал в недавно отремонтированной академии. Сайфуддин провёл структурные и функциональные изменения в Альджамеа: он лично контролировал стандартизацию учебной программы каждого класса и написал множество меморандумов и трактатов, которые были включены в учебную программу. Трактаты, написанные Сайфуддином и его преемниками, Мохаммедом Бурхануддином и Муфаддалом Сайфуддином, преподаются в течение года и являются центральными предметами ежегодных экзаменов[19], наряду с другими религиозными[20][21] и светскими предметами[20].
После того как Бурхануддин сменил своего отца, он значительно расширил охват Альджамеа: он добавил Mahad al-Zahra, институт коранических исследований около 1976 года, заново отремонтировал кампус в Сурате около 1983 года, основал кампусы в Карачи около 1983 года, Найроби около 2011 года и Мумбаи около 2013 года[20]. Альджамеа и её выпускники стали неотъемлемой частью духовных и светских аспектов общины Давуди Бохра[22].
Сайфуддин основал Bunaiyat-tul-Eidiz-Zahabi, волонтёрскую организацию женщин Давуди Бохра, в 1950-х годах, что создало прецедент, который привёл к созданию Burhani Women’s Association его сыном Бурхануддином; Happy Threads и Supermums дочерью Муфаддала Сайфуддина Умме Хаани в 2010-х годах[22], и The Radiant Arts невесткой Муфаддала Сайфуддина Заэнаб Имадуддин.
В том же духе Сайфуддин основал организацию мужчин Давуди Бохра, Shabab ul-Eid iz-Zahabi, во время празднования золотого юбилея своих 50 лет в должности даи аль-мутлака[23], исключительно для общественных работ[23][24][25]. Мохаммед Бурхануддин позже основал Burhani Guards (для контроля толпы на религиозных мероприятиях), Tolaba ul-Kulliyat il-Mumenoon (для студентов колледжей и школ)[26][27], Burhani Medical Idara (для медицинских работников)[28], Saifee Ambulance в Индии и Burhani Ambulance в Пакистане (для парамедиков и служб быстрого реагирования). Муфаддал Сайфуддин во время своего первого визита в Северную Америку основал Saifee Burhani Medical Association (America) 14 марта 2015 года.
Чтобы субсидировать расходы и способствовать бракам среди сплочённой общины Давуди Бохра, Сайфуддин инициировал Rasm-e Saifee (традиция Сайфи) в Джамнагаре около 1952 года и позже институционализировал её около 1963 года. Rasm-e Saifee — это особое событие, когда несколько никахов заключаются даи аль-мутлаком и его представителями. Бурхануддин далее организовал это под эгидой International Taiyseer al-Nikah Committee (ITNC), который организует Rasm-e Saifee в течение года на различных религиозных собраниях. Преемник Бурхануддина, Муфаддал Сайфуддин, продолжает поддерживать эту традицию[29].
Сайфуддин пожертвовал огромные суммы денег на реконструкцию мечетей и святынь. Он вместе с низамом Хайдарабада был одним из немногих индийских мусульман, внёсших вклад в реконструкцию мечети Аль-Акса в Иерусалиме[30].
Сайфуддин также подарил внутренние занавеси, которые десятилетиями хранились в Каабе, королю Саудовской Аравии Абдул-Азизу в 1354 году хиджры, с которым он поддерживал тёплые отношения[31].
Сайфуддин построил Ghurrat-ul Masajid (Гордость мечетей), также известную как Saifee Masjid[32], в Мумбаи, Al-Mahal al-Saifee (Дворец Сайфи) для паломников в Мекке, зарих Али ибн Абу Талиба в Наджафе и Хусейна ибн Али в Кербеле и Каире, мавзолей Кутуб Хана Кутуб аль-Дина и Фахр аль-Дина Шахида. Он также изготовил и пожертвовал кисву для Масджид аль-Харам.
Сайфуддин умер 12 ноября 1965 года в Матеране, горной станции в Махараштре, Индия[33]. Он похоронен в Раудат Тахера, мавзолее напротив Ghurrat-ul Masajid в Южном Мумбаи, построенном его преемником Мохаммедом Бурхануддином[34].
Семья
Сайфуддин женился на Хусаине Ааисахебе, которая также происходила из семьи Du’at Mutlaqeen[1]. После её смерти он женился на Вазире Ааисахебе, Фатиме Ааисахебе и Амине Ааисахебе[35].
У Сайфуддина было 12 сыновей и 8 дочерей: его сыновьями были Мохаммед Бурхануддин, Хусаин Хусамуддин, Абдут Тайеб Закиюддин, Юсуф Наджмуддин, Исмаил Шехабуддин, Хатим Хамидуддин, Касим Хакимуддин, Алиасгар Калимуддин, Шаббир Нуруддин, Аббас Фахруддин, Мохаммед аль-Бакир Джамалуддин и Хузаима Кутбуддин. Его дочерьми были Асма, Марьям, Хадиджа, Захра, Ширин, Бану, Фатема и Зайнаб[36].[37]
Сайфуддин происходит из семьи ранних лидеров фатимидской миссии в Индии, Фахр аль-Дина и Абд аль-Кадира Хакима аль-Дина[1].
Признание
Сайфуддину была присуждена степень доктора теологии Алигархским мусульманским университетом 15 апреля 1946 года, а позже около 1953 года он принял должность канцлера, на которую избирался четыре срока подряд[38].
Сайфуддин был одним из первых, кому была присуждена степень доктора права Университетом Карачи около 1955 года[39].
Сайфуддин был признан одним из «100 величайших индийских мусульман двадцатого века» в ходе опроса, проведённого Milli Gazette[40].
Ашара Мубарака
| Год (н. э.) | Год (хиджра) | Город | Провинция | Страна |
|---|---|---|---|---|
| 1915 | 1334 | Сурат | Бомбейское президентство | (Британская Индия) |
| 1916 | 1335 | |||
| 1917 | 1336 | |||
| 1918 | 1337 | |||
| 1919 | 1338 | Сидхпур | Барода | |
| 1920 | 1339 | Мумбаи | Бомбейское президентство | |
| 1921 | 1340 | Сидхпур | Барода | |
| 1922 | 1341 | Мумбаи | Бомбейское президентство | |
| 1923 | 1342 | Карачи | Синд,
Бомбейское президентство | |
| 1924 | 1343 | Сурат / Мумбаи | Бомбейское президентство | |
| 1925 | 1344 | Мумбаи / Кападвандж | ||
| 1926 | 1345 | Мумбаи | ||
| 1927 | 1346 | Сурат | ||
| 1928 | 1347 | Мумбаи | ||
| 1929 | 1348 | Карачи | Синд,
Бомбейское президентство | |
| 1930 | 1349 | Мумбаи | Бомбейское президентство | |
| 1931 | 1350 | |||
| 1932 | 1351 | |||
| 1933 | 1352 | |||
| 1934 | 1353 | Карачи | Синд,
Бомбейское президентство | |
| 1935 | 1354 | Сурат | Бомбейское президентство | |
| 1936 | 1355 | Удайпур | Удайпур,
Агентство Раджпутана | |
| 1937 | 1356 | Медина | Хиджаз | |
| 1938 | 1357 | Кападвандж | Бомбейское президентство | (Британская Индия) |
| 1939 | 1358 | Девлали | ||
| 1940 | 1359 | Кхамбхат | ||
| 1941 | 1360 | Коломбо | Западная провинция | (Британский Цейлон) |
| 1942 | 1361 | Сурат | Бомбейское президентство | (Британская Индия) |
| 1943 | 1362 | Даход | ||
| 1943 /
1944 |
1363 | Мумбаи | ||
| 1944 | 1364 | Джхалрапатан | Джхалавар,
Агентство Раджпутана | |
| 1945 | 1365 | Сидхпур | Барода | |
| 1946 | 1366 | Рампура | Индор,
Агентство Центральной Индии | |
| 1947 | 1367 | Мумбаи | Бомбейская провинция | |
| 1948 | 1368 | |||
| 1949 | 1369 | Сурат | Бомбей | |
| 1950 | 1370 | Мумбаи | ||
| 1951 | 1371 | |||
| 1952 | 1372 | Карачи | Федеральная столичная территория | |
| 1953 | 1373 | Калькутта | Западная Бенгалия | |
| 1954 | 1374 | Удайпур | Раджастхан | |
| 1955 | 1375 | Карачи | Федеральная столичная территория | |
| 1956 | 1376 | Сидхпур | Бомбей | |
| 1957 | 1377 | Мумбаи | ||
| 1958 | 1378 | |||
| 1959 | 1379 | Карачи | Федеральная столичная территория | |
| 1960 | 1380 | Мумбаи | Махараштра | |
| 1961 | 1381 | |||
| 1962 | 1382 | Карачи | Западный Пакистан | |
| 1963 | 1383 | Сидхпур | Гуджарат | |
| 1964 | 1384 | Мумбаи | Махараштра | |
| 1965 | 1385 | Карачи | Западный Пакистан |
Наследие
Мемориал Данди
Сайфуддин пожертвовал свой дом Saifee Villa в Данди, где Ганди останавливался на десять дней во время своего исторического марша из ашрама Сабармати против английских соляных законов, Неру в 1961 году. Позже он был преобразован в Национальный музей[42]. В настоящее время он прилегает к Национальному мемориалу соляной сатьяграхи площадью 15 акров, который был открыт Нарендрой Моди в 2019 году[43].
Алигархский мусульманский университет
Школа Сайедна Тахер Сайфуддин в Алигархском мусульманском университете названа в его честь. Сайфуддин дольше всех занимал должность канцлера в Алигархском мусульманском университете — 12 лет, и был покровителем Общества Али в университете[44].
Больницы
Больница Saifee в Мумбаи, открытая премьер-министром Манмоханом Сингхом в 2005 году, была посвящена Сайфуддину его преемником Мохаммедом Бурхануддином, который построил больницу в рамках социального служения. Больница Saifee была одной из первых, кто отреагировал на террористические акты в Мумбаи в 2008 году[45]. Ещё одна больница с таким же названием была построена Мохаммедом Бурхануддином в Карачи и посвящена его отцу.
Жильё
В 2009 году Мохаммед Бурхануддин основал Saifee Burhani Upliftment Trust (SBUT), крупномасштабный проект кластерной реконструкции в Бхенди Базаре, и посвятил его своему отцу Сайфуддину. Правительство Махараштры планирует развивать Каматхипуру, один из старейших районов Южного Мумбаи, по модели кластерной реконструкции, впервые применённой SBUT[46].
Память
Годовщина смерти Сайфуддина ежегодно отмечается[47] даи аль-мутлаком в мечети Saifee в Южном Мумбаи[48]. Ежегодные экзамены Альджамеа-тус-Сайфия начинаются после того, как даи аль-мутлак произносит проповеди в память о Сайфуддине[49].
Мемориалы
Вскоре после смерти Сайфуддина, 18 марта 1966 года, Мохаммед Бурхануддин основал Мемориальный фонд Его Святейшества доктора Сайедны Тахера Сайфуддина для оказания образовательной и медицинской финансовой помощи учреждениям и частным лицам.
В память о своём отце Бурхануддин создал Мемориальный зал Матерана, музей и гостиницу в горной станции Матеран, где умер Сайфуддин.
Библиография
| ID | Название | Название (романизированное) | Оригинальный год (хиджра) | Год публикации (хиджра) | Год публикации (н. э.) |
|---|---|---|---|---|---|
| 1330-е годы хиджры | |||||
| STS 01 | ضوء نور الحق المبين | Ḍawʾ nūr al-ḥaqq al-mubīn | 1335 | ||
| STS 02 | ثمرات علوم الهدى | Ṯamarāt ʿulūm al-hudā | 1337 | ||
| STS 03 | زهر رياض الازلية | Zahr al-riyāḍ al-azaliyya | 1338 | ||
| STS 04 | درر البشارت | Durar al-bišārāt | 1339 | ||
| 1340-е годы хиджры | |||||
| STS 05 | المشرب الكوثري | Al-Mašrab al-kawṯarī | 1340 | ||
| STS 06 | درر الهدى المضيئة | Durar al-hudā al-muḍīʾa | 1341 | ||
| STS 07 | روض عالم القدس | Rawḍ ʿālam al-quds | 1342 | ||
| STS 08 | غرفة جنة | Ġurfat ǧanna | 1343 | ||
| STS 09 | غرة الحق | Ġurrat al-ḥaqq | 1344 | ||
| STS 10 | ثمار جنات عدن طيبة | Ṯimār ǧannāt ʿadnin ṭayyiba | 1345 | ||
| STS 11 | قطف شجرة خلدية | Qaṭf šaǧara ḫuldiyya | 1346 | ||
| STS 12 | زبدة برهان الصدق الواضح | Zubdat burhān al-ṣidq al-wāḍiḥ | 1347 | ||
| STS 13 | صبغ نور | Ṣibġ nūr | 1348 | ||
| STS 14 | غرس الجنة | Ġars al-ǧanna | 1349 | ||
| 1350-е годы хиджры | |||||
| STS 15 | درر اسرار اْل الكرار | Durar asrār āl al-Karrār | 1350 | ||
| STS 16 | نور روض الجنة | Nūr rawḍ al-ǧanna | 1351 | ||
| STS 17 | بحر فضل كبير | Baḥr faḍl kabīr | 1352 | ||
| STS 18 | مسرات الفتح المبين | Masarrat al-fatḥ al-mubīn | 1353 | ||
| STS 19 | الباب حظيرة القدس | Al-Bāb ḥaẓīrat al-quds | 1354 | ||
| STS 20 | كرامة العقول الوضية | Karāmat al-ʿuqūl al-waḍiyya | 1355 | ||
| STS 21 | صفحات عرفات المعارف | Ṣafḥat ʿarafāt al-maʿārif | 1356 | ||
| STS 22 | انهار رياض الجنة | Anhār riyāḍ al-ǧanna | 1357 | ||
| STS 23 | سحب بركات الخلد | Suḥub barakāt al-ḫuld | 1358 | ||
| STS 24 | ذات البركة | Ḏāt al-baraka | 1359 | ||
| 1360-е годы хиджры | |||||
| STS 25 | كوثر الخلد | Kawṯar ḫuld | 1360 | ||
| STS 26 | روضة فردوس | Rawḍat firdaws | 1361 | ||
| STS 27 | دلو غدير حق | Dalw Ġadīr ḥaqq | 1362 | ||
| STS 28 | مشربة تسنيم نور | Mašrabat tasnīm nūr | 1363 | ||
| STS 29 | سلسبيل حكم غدق | Salsabīl ḥikam ġadaq | 1364 | ||
| STS 30 | سرر رشد مرفوعة | Surar rušd Marfūʿa | 1365 | ||
| STS 31 | صور حوض مورود | Ṣuwar ḥawḍ mawrūd | 1366 | ||
| STS 32 | تكبير سكينة فتح مبين | Takbīr sakīnat fatḥ mubīn | 1367 | ||
| STS 33 | فلسفة فوز عظيم | Falsafat fawz ʿaẓīm | 1368 | ||
| STS 34 | تذكرة لبيب | Taḏkirat labīb | 1369 | ||
| 1370-е годы хиджры | |||||
| STS 35 | سلسلة نعمة عظمى | 1370 | |||
| STS 36 | نعم الصبغة الالهية | 1371 | |||
| STS 37 | خزائن امام المتقين | 1372 | |||
| STS 38 | مفاتيح ياقوتة الحمراء | 1373 | |||
| STS 39 | نهر النور الشعشعاني | 1374 | |||
| STS 40 | بلاغ الدعاة الفاطميين | 1375 | |||
| STS 41 | اشعة الفيض الازلي | 1376 | |||
| STS 42 | امثال سدرة المنتهى | Amṯāl sidrat al-muntahā | 1377 | 1958 | |
| STS 43 | روضة دار السلام | Rawḍat dār al-Salām | 1378 | 1430 | 2009 |
| STS 44 | توحيد الملة البيضاء | Tawḥīd al-Millah al-Bayḍāʾ | 1379 | 1431 | 2010 |
| 1380-е годы хиджры | |||||
| STS 45 | بركات اصحاب التطهير | Barakāt Aṣḥāb al-Taṭhīr | 1380 | 1432 | 2011 |
| STS 46 | كمال النعم السابغة | Kamāl al-Aiʿam al-Sābiġa | 1381 | 1433 | 2012 |
| STS 47 | تسبيح ذهب القدس | Tasbīḥ ḏahab al-Quds | 1382 | 1434 | 2013 |
| STS 48 | شموس بركات الربانيين[52] | Shumūs Barakāt al-Rabbāniyīn | 1383 | 1435 | 2015 |
| STS 49 | انهار فيوض الفاطميين[53] | Anhār Fūyūz al-Fātimiyyīn | 1384 | 1436 | 2016 |
Примечания
Литература
- Tahera Qutbuddin and Aziz Qutbuddin."The Intellect is the Essence of the Human": The Arabic Poem of the Intellect (Qaṣīdat al-ʿAql) by the Indian Fatimid-Ṭayyibī Dāʿī l-Muṭlaq Sayyidna Taher Saifuddin (1888—1965), Journal of Arabic Literature 54 (2023), pp. 1-50.
- Tahera Qutbuddin. "Karbala Mourning among the Fāṭimid-Ṭayyibī-Shīʿa of India: Doctrinal and Performative Aspects of Sayyidnā Ṭāhir Sayf al-Dīn’s Arabic Lament, ‘O King of Martyrs’ (Yā Sayyida l-Shuhadāʾī), " Shii Studies Review 5 (2021), pp. 3-46.
- Tahera Qutbuddin. "The Daʾudi Bohra Tayyibis: Ideology, Literature, Learning, and Social Practice, " in A Modern History of the Ismailis: Continuity and Change in a Muslim Community, ed. Farhad Daftary, London and New York: I.B. Tauris, 2011, pp. 331-54.
- Abdul Qaiyum Mulla Habibullah, His Holiness Syedna Taher Saifuddin Saheb, Dai-ul-Mutlaq of Dawoodi Bohra, Dawoodi Bohra Book Depot Publications, 1953.
- Taher Saifuddin. A Philosophical Discourse. — Al Jamea tus Saifiyah, 1963.
Y Najmuddin. A Philosophical Discourse. Aljamea-tus-Saifiyah (29 ноября 2017).
- Life and Works of His Holiness Syedna Dr. Taher Saifuddin Saheb, Leader Press Pvt. Ltd. Publications.
- Mustafa Abdulhussein, Al-Dai Al-Fatimi Syedna Mohammed Burhanuddin: An Illustrated Biography, Al Jamea tus Saifiyah Publications.
Ссылки
- Sh Saifuddin Rasheed, Aliasger Sheikh al Doat al Mutlaqeen: Syedna Taher Saifuddin (R.A). sfjamaat.org. Дата обращения: 21 июня 2020. Архивировано 21 июня 2020 года.
- His Holiness Dr Syedna Taher Saifuddin. www.thedawoodibohras.com. Дата обращения: 3 марта 2021.