Савин, Назарий Истомин

Назарий Истомин Савин происходил из семьи иконописцев. Его отец, Истома Савин, был известным московским мастером конца XVI — начала XVII века, его брат Никифор также был иконописцем. С начала XX века бытовала версия о существовании двух художников с именем Назария Истомина. Однако В. Г. Брюсова доказала ошибочность этого предположения^[2].

От раннего периода творчества Назария Истомина сохранилось несколько подписных икон: «Богоматерь Петровская» (около 1614 г., ГТГ), «Предста царица одесную тебе» или «Царь царём» (1616 г., ГТГ), «Ангел-хранитель» (ГРМ) и другие. Большинство работ этого времени было выполнено для Строгановых^[2]. Д. А. Ровинский называл Назария Истомина любимым иконописцем Никиты Григорьевича Строганова, написавшим для него множество образов^[3]. К этому времени Назарий был уже сложившимся профессионалом с высокой репутацией. Об этом свидетельствует не только качество его работ, но и крупные суммы, которые ему платили за них^[4].

Назарий Истомин Савин принадлежал к младшему поколению иконописцев строгановской школы. В 1620-е годы, когда происходит смена поколений, он сначала работает совместно со старшим коллегой Прокопием Чириным (соборная церковь в Костроме, украшение царских хором), а затем сам становится ведущим мастером, возглавившим группу патриарших и государевых иконописцев^[5].

Работы этого периода нашли отражение в многочисленных документах^[2]. В 1626—1627 годах он выполняет ряд крупных заказов патриарха в церкви Фёдора Студита у Никитских ворот^[5]. В 1627 году он пишет местную икону и образы для деисусного, праздничного и пророческого рядов церкви Ризоположения, в 1628 он реставрирует стенопись в Успенском соборе и, вероятно, участвует в возобновлении после пожара иконописи собора Чудова монастыря. В те же годы выполнена роспись шатра над ризой Господней («шатра Сверчкова») в Успенском соборе^[2].

Архивы содержат множество записей о получении Назарием Истоминым жалования и наград от патриарха за выполненные работы. Последняя такая запись относится к январю 1632 года^[1]. В 1640—1642 годах он не участвовал в росписи стен Успенского собора: вероятно, его уже не было в живых, или он был нетрудоспособен^[2].

Стиль Назария Истомина совмещает монументальную репрезентативность искусства годуновской эпохи с ювелирной декоративностью строгановской школы. Несмотря на стремление к передаче объёмности фигур, трактовка пространства остаётся в рамках сложившейся традиции. Вместе с тем эстетизация придаёт его творчеству черты, свойственные маньеризму. Изящные фигуры святых намеренно удлинены, жесты персонажей аффектированы, складки одежды передаются затейливыми линиями контуров^[6]. Формирование его композиций, помимо сложившихся иконографических канонов, всё больше определяется взаимодействием персонажей, что говорит о зарождении картинного начала. Творчество Назария Истомина Савина открыло направление, закрепившееся в русском иконном искусстве вплоть до середины XVII века^[5].