Розанваллон, Пьер
Пьер Розанвалло́н (фр. Pierre Rosanvallón; род. 1 января 1948, Блуа, Франция) — французский историк, почётный профессор (фр. professeur honoraire) Коллеж де Франс (с 2018 года)[3][4]. В 2025 году избран членом-корреспондентом Британской академии.
Общие сведения
| Пьер Розанваллон | |
|---|---|
| фр. Pierre Rosanvallon | |
| Дата рождения | 1 января 1948 (78 лет) |
| Место рождения | |
| Страна | |
| Место работы | |
| Образование | |
| Научный руководитель | Лефор, Клод и Henri Tézenas du Montcel[d][2] |
| Награды и премии | |
Биография
Пьер Розанваллон родился 1 января 1948 года в Блуа (Франция). Он окончил начальную и среднюю школу в родном городе, затем в Туре, до переезда в Париж, и Школу высших исследований на коммерческой основе в Париже в 1969 году. В 1979 году получил звание доктора наук по менеджменту в университете Париж-Дофин. Он переориентирует, между тем, свои области интересов к политической истории и философии и достигает звание Доктора гуманитарными наук при Школе Высоких Занятий в Социологии в 1984.
Он преподавал в Университете Париж-Дофин с 1977 по 1983 год, затем в 1984 году перешёл в Высшую школу социальных наук в Париже (откуда впоследствии вышел на пенсию[5]), где работал в Центре политических исследований Раймона Арона (1992—2005). Он также преподавал в парижском Институте политических исследований и приглашался в престижные зарубежные университеты, в частности в Гарвард (1983 и 2004). С 2001 по 2018 год занимал должность профессора кафедры современной политической истории в Коллеж де Франс, после чего стал почётным профессором[3][4].
18 июля 2025 года Пьер Розанваллон был избран членом-корреспондентом Британской академии.
Научная деятельность
Ранние исследования (до 2004 года)
Его работа по политической истории и философии была сосредоточена на трех областях:
- Интеллектуальная история демократии в долгосрочной перспективе, начиная с истории всеобщего избирательного права во Франции в короновании гражданина. А также история всеобщего избирательного права во Франции, 1992 г.; история о представительстве во французскую демократию в отсутствующих людях, а совсем недавно истории народного суверенитета в незавершённой демократии, истории народного суверенитета во Франции, 2000 г., истории демократического представительства во Франции, 1998 г.
- История французской политической модели взаимоотношений между государством и обществом в утопическом капитализме. Гражданское общество против якобинцев 1789 года по настоящее время (2004).
- И наконец, он изучил вопросы социальной справедливости в современном мире в книгах «Кризис государства всеобщего благоденствия» (1981), «Новый социальный вопрос: переосмысливая государство всеобщего благосостояния» (1995) и «Новая эпоха неравенства» (в сотрудничестве с Ж.-П. Фитусси, 1996).
Писатель, Пьер Розанваллон опубликовал большое количество книг в том числе после того, как были переведены на несколько иностранных языков, стали классикой («Неоконченная демократия», «Новый социальный вопрос. Переосмысливая государство всеобщего благосостояния» и "Для концептуальной истории политики, в частности). Но главная работа, сделавшая его знаменитым, безусловно, «Утопический капитализм». В книге «Утопический капитализм. История идеи рынка», выдержавшей во Франции три издания, Пьер Розанваллон описывает процесс возникновения в европейской социальной и политической мысли одной из наиболее влиятельных идей эпохи современности, идеи общества как рынка — саморегулирующегося, гармоничного, прозрачного для самого себя. Эта созданная политической экономией XVIII века утопия до сих является одной из основ современного либерального мировоззрения.
Исследования демократии и качества управления (после 2004 года)
После 2004 года научная деятельность Пьера Розанваллона характеризуется двумя основными тематическими циклами. Первый цикл представляет собой завершённую трилогию о метаморфозах демократии: «Контрдемократия» (2006), «Демократическая легитимность» (2008) и «Общество равных» (2011)[6]. В этих работах раскрывается суть концепции контрдемократии как системы надзора и гражданского контроля[7], а также описываются новые формы легитимности, основанные на беспристрастности, рефлексивности и близости[8].
Второй цикл (с 2015 года) посвящён исследованиям качества государственного управления и исполнительной власти, начатым с публикации книги «Добрый правитель».
В 2025 году в своих лекциях он развивал темы социальной справедливости[9], «прерывистой демократии»[10] и путей выхода из кризиса демократии[11].
Издательская и общественная деятельность
Пьер Розанваллон ведёт активную деятельность в качестве издателя и интеллектуального организатора. В 2002 году он основал интеллектуальный проект и книжную серию «La République des Idées»[12], которой в настоящее время руководит совместно с Иваном Жаблонкой. Кроме того, он выступает директором нескольких книжных серий в издательстве Seuil: с 2006 года курирует коллекцию «Les Livres du nouveau monde»[13], а также совместно с историком Николя Делаландом руководит новой серией «Le Compte à rebours»[14].
Ключевые концепции и влияние
Пьер Розанваллон оказывает активное влияние на общественные науки и по сей день. Прежде всего, он политик и философ, следовательно воздействует на гуманитарную сферу. Его завершённая в 2011 году трилогия, посвящённая преобразованиям демократии в XXI веке, оказала значительное влияние на политическую философию[6]. Он также начал осуществлять исследовательскую программу по демократическим универсализмам.
Ввел важное различение между демократией выбора и демократией действия. Расхождение между ними является причиной роста недоверия граждан к власти. Демократия выбора основана на воле к победе и близости к избирателю. Лозунги вроде «Yes, we can» — это попытка убедить избирателя, что с помощью политики можно многого достичь. Но в действиях надо быть большим реалистом и понимать, что достичь можно гораздо меньшего. Демократия выборов поляризует общество. Избранный людьми говорит: «Меня избрали, я воплощаю волю общества», это отсылает нас либо к путинской теории «суверенной демократии», либо к политической философии Второй империи Наполеона III. В демократическом обществе никто не может претендовать на единоличное распоряжение понятием общественной пользы. Легитимность — это не только легитимный характер власти в результате выборов, не просто статус, приобретаемый навсегда, она является качеством, которое должно подтверждаться испытаниями, постоянно строиться заново[15].
Критика сторонников и противников
Одного из наиболее ярых противником Пьера Розанваллона следует выделить Антонио Рэйма, профессора Гуманитарного института. Он говорит о непоследовательности и неточности представительной демократии, которую пытался описать в своих трудах П. Розанваллон: «Пьер Розанваллон один из самых видных представителем французской культуры, можно сказать, что будто он игнорирует сам процесс структурирования бюрократии, безличные особенности правового государства. Мы, однако, упомянем о некоторых аспектах этого процесса и выясним, что скрывается за аргументом. Таким образом, я полагаю, с тем, чтобы получить проблеск почему рисковал вперед в этой области, я намерен показать, что новая интерпретация является крайне произвольной и неустойчивой»[16]. Если противники резко критикуют его деятельность, литературу и различные идею, то, напротив, сторонники Пьера Розанваллона поддерживают его работы и активно содействуют его карьере: Фармингтон Хиллс даёт анализ книги «новый социальный вопрос»: «Новый социальный вопрос является интригующей частью. Розанваллон имеет смешанный сложной политической философии с подробным широкий исторический опыт, редкое сочетание, что он добивается с видимой легкостью. Это эссе на государство всеобщего благосостояния пузыри с смелые идеи. Великий хотя отдельные достоинства книги может быть, этот перевод является ещё более важным для сравнительного анализа социальной политики в качестве образца своеобразный французский аналитический традиций и отражение на запущенный случай французского государства всеобщего благосостояния»[17].
Личная жизнь
Пьер Розанваллон женат, есть двоедетей.
Список произведений
на французском:
- L'Âge de l’autogestion, Le Seuil, coll. Points politique, 1976
- La Crise de l'État-providence, Le Seuil, 1981 (transl. in 2000, The New Social Question: Rethinking the Welfare State, ISBN 978-0-691-01640-5)
- Le Moment Guizot, Gallimard, 1985
- L'État en France de 1789 à nos jours, Le Seuil, L’Univers historique, 1990
- La Monarchie impossible Fayard 1994
- La Nouvelle Question sociale, Points, Essais, 1995
- Le Nouvel Âge des inégalités, (Avec Jean-Paul Fitoussi), Le Seuil, 1996
- Le Peuple introuvable: Histoire de la représentation démocratique en France, Folio Histoire, 1998
- La Démocratie inachevée. Histoire de la souveraineté du peuple en France, Gallimard, Bibliothèque des histoires, 2000, Folio Histoire extraits déchargables
- Le Sacre du citoyen. Histoire du suffrage universel en France, Folio Histoire, 2001
- Pour une histoire conceptuelle du politique, Le Seuil, 2003
- Le Modèle politique français. La société civile contre le jacobinisme de 1789 à nos jours, Le Seuil, 2004
- La contre-démocratie. La politique à l'âge de la défiance, Seuil, 2006.
- La Légitimité démocratique. Impartialité, réflexivité, proximité, 2008[6].
- La Société des égaux, 2011[6].
переведено на русский язык:
- Розанваллон П. Новый социальный вопрос. Переосмысливая государство всеобщ. благосостояния: [Пер. с фр.] / Пьер Розанваллон, М.: Московская школа политических исследований, 1997.
- Розанваллон П. Утопический капитализм. История идеи рынка. Пер. с фр. А. Зайцевой. М.: Новое литературное обозрение (серия: Библиотека журнала «Неприкосновенный запас»), 2007, — 256 с. (Научная редакция, редакция перевода и вступительная статья).
- Розанваллон П. Общество равных: [Пер. с фр.] / Пьер Розанваллон, М.: Московская школа политических исследований, 2014.
- Розанваллон П. Публикация в журнале «Общая тетрадь» (№ 4 (95), 2024)[18].
