Карнейро, Роберт

Родился 4 июня 1927 года в кубинской семье; будучи коренным нью-йоркцем, гордился своим кубинским происхождением. Учился в престижной Horace Mann School. После окончания школы поступил в Мичиганский университет на политологию — потому что его отец хотел, чтобы он стал юристом. Однако прежде чем получить степень бакалавра политологии в 1949 году, Роберт успел дополнительно прозаниматься антропологией у Лесли Уайта. Затем работал у своего отца в его «A. M. Carneiro & Company». Осенью 1950 года вернулся в Мичиганский университет на программу антропологии, стал аспирантом Л. Уайта, получил степень магистра антропологии (1952).

Умер 24 июня 2020 года в Нью-Гэмпшире.

Первая супруга — Gertrude (Trudie) Evelyn Dole, развелись в 1979 году. Вторая жена — Barbara Bode (ум. 2020), которую он ненадолго пережил; остались сын и трое внуков.

С 1957 года был сотрудником отдела антропологии Американского музея естественной истории: ассистент-куратором (1957—1963), ассоциированным куратором (1963—1969), куратором (1969—2010) и куратор-эмеритом этнологии Южной Америки (2010—2020)^[6][7]. Также являлся адъюнкт-профессором антропологии Колумбийского университета^[5].

Роберт Карнейро являлся участником полевых исследований в Южной Америке. В 1960—1961 годах он проводил экспедицию к племени амауака в регионе Перуанская Монтанья, а в 1975 году изучал племя яномамо в Венесуэле.

В 1970-х годах в журнале «Science» вышла основополагающая статья Карнейро «A Theory of the Origin of the State». По мнению Raymond Hames, с теорией Карнейро о происхождении государства «можно соглашаться или нет», но нельзя рассматривать эту тему без ссылки на его фундаментальную статью^[8]. Обсуждению его теории были посвящены специальные выпуски научных журналов «American Behavioral Scientist» (1988) и «Social Evolution & History» (2012)^[9][8]. Джойс Маркус характеризовала Карнейро как «гигантскую фигуру в истории антропологии», отмечая, что он был социокультурным антропологом, которого археологи чаще всего цитировали, прежде всего потому, что он был ведущим в мире теоретиком культурной эволюции. Учёный является автором пяти книг (в том числе самостоятельно изданной The Evolution of the Human Mind) и множества статей в ведущих журналах по антропологии и археологии; исследователи отмечают, что он был «очарован» идеями Герберта Спенсера. Карнейро являлся фелло Американской ассоциации содействия развитию науки (1959) и Нью-Йоркской академии наук (1983). В 2005 году кафедра антропологии Мичиганского университета учредила должность выдающегося профессора культурной эволюции имени Роберта Карнейро (Robert L. Carneiro Distinguished University Professorship in Cultural Evolution). Архивные материалы, собранные учёным, хранятся в библиотеке Американского музея естественной истории^[9]. После смерти антрополога его памяти были посвящены мемориальные публикации и некрологи, в том числе от «History of Archaeology Research Network» (HARN) и в научном журнале «Andean Past»^[9][10].

Автор многих статей, публиковался в ведущих журналах по антропологии и археологии. Основные монографии:

1. The Muse of History and the Science of Culture (2000)
2. Evolutionism in Cultural Anthropology: A Critical History (2003)^[11]
3. The Evolution of the Human Mind From Supernaturalism to Naturalism: An Anthropological Perspective (2010)^[11]
4. The Checkered History of the Circumscription Theory (2018)^[11]
5. The Making of an Exhibit Hall: Bringing to Life Amazonian Indian Culture (2019)^[11]