Потеря ориентации

Психология и нейронаука помогают понять процессы, происходящие до, во время и после потери ориентации. Потеря ориентации — аспект поведенческой географии, где важную роль играют человеческая навигация, когнитивные и средовые факторы. Для успешного перемещения необходимо уметь определять исходную и конечную точку, вычислять углы поворота, определять длину участков и направления движения, распознавать ориентиры на маршруте и вдали. Эта информация необходима для прокладывания маршрута к цели (известной или неизвестной) или для возвращения к исходной точке после блуждания. Если цель известна, но не соединена напрямую с исходной точкой дорогой или тропой, успешное перемещение может включать поиск и исследование, пространственное обновление своего положения, нахождение знакомых ориентиров, распознавание длины участков и их последовательности, определение системы отсчёта. Движение человека часто направляется внешними средствами (картографические карты, схемы, компасы, шагомеры и т. п.)^[3].

Потеря ориентации особенно проблематична для детей (у которых ещё не сформированы инструменты и стратегии для поддержания ориентировки) и для пожилых людей, особенно при начальных проявлениях деменции^[4]. Такие люди «могут потеряться, пытаясь найти местный магазин — из-за ухудшения памяти они могут забыть, где находится магазин, где они живут и зачем вообще вышли из дома»^[4]. Люди с деменцией также чаще теряются в условиях плохой видимости, поскольку мозг не может правильно восполнить недостающие ориентиры^[4]. Потеря ориентации на незнакомой местности может привести даже взрослого с здоровым рассудком к панике и неосознанным действиям, усугубляющим ситуацию^[5]. Склонность разума искать закономерности и знакомые признаки может способствовать этому двумя способами. Во-первых, потерявшийся может принять особенности местности за ориентиры, которые он видел до того, как заблудился, что создаёт ложное ощущение ориентировки и может привести к движению ещё дальше от нужного направления. Во-вторых, человек может принять такие особенности за ориентиры, увиденные уже после того, как он заблудился, что создаёт ложное ощущение, будто он сделал круг и вернулся к более ранней точке своих попыток сориентироваться^[5]. Это может быть следствием топографической дезориентации — неспособности ориентироваться в окружающей среде, иногда возникающей из-за очагового повреждения мозга^[6]. Эта неспособность может быть связана с невозможностью использовать избирательную пространственную информацию (например, ориентиры окружающей среды) или ориентироваться с помощью определённых когнитивных стратегий, таких как формирование мысленной карты местности, также известной как когнитивная карта.

Поисково-спасательные отряды выявили некоторые поведенческие закономерности у людей, теряющихся в дикой природе, и используют эти знания для повышения вероятности их обнаружения. Например, потерявшиеся люди склонны следовать вдоль линейных объектов (например, ручья) и двигаться вниз по склону^[7].

Известны исторические случаи, когда люди терялись и были либо спасены, либо погибали. Джордж Шэннон, самый молодой взрослый участник экспедиции Льюиса и Кларка, дважды терялся после того, как отделялся от группы. 26 августа 1804 года его отправили вернуть двух вьючных лошадей; он был отделён от группы на шестнадцать дней и почти умер от голода, так как двенадцать дней питался только виноградом и кроликами. Сначала он думал, что отстал от экспедиции, поэтому ускорился, надеясь догнать остальных. Затем, проголодавшись, он пошёл вниз по течению в поисках торговой группы, с которой мог бы остаться. В конце концов Джон Колтер был отправлен на его поиски. Второй раз это произошло 6 августа 1805 года, когда экспедиция находилась у Трёх рукавов. Шэннона отправили вверх по рукаву, который группа назвала Уисдом (средний рукав назывался Джефферсон, а спокойный — Филантропия). Он присоединился к группе через три дня, вернувшись к развилке и проследовав по следу остальных^[8].

Джон Мьюир в своих дневниках описывал случай, когда приглашённый художник по имени Билли Симмс «отправился делать зарисовки, пока я был среди ледников, и потерялся — провёл тридцать шесть часов без еды»^[9]. Психически нездоровый священник англиканской миссии Александр Макконочи погиб после того, как заблудился 14 декабря 1887 года во время прогулки в лесу Мамор возле Лох-Левен, Шотландия; обстоятельства были позже воспеты в стихотворении Уильяма Макгонагалла^[10]. В сентябре 2014 года советский и российский математик Алексей Червоненкис потерялся в национальном парке «Лосиный Остров»; позднее поисковая операция обнаружила его мёртвым возле Мытищи, пригороде Москвы.

В художественной литературе и искусстве люди иногда изображаются теряющимися, что приводит к серьёзным последствиям. Например, из-за «физической структуры Рима, чьи улицы были известны своей лабиринтообразностью», отмечалось, что «потеряться в Риме было обычным мотивом в путевых заметках»^[11]. Ощущение потери ориентации также часто встречается в снах^[12].

В прежние времена потеря ориентации и блуждание объяснялись мифологически. В мифологии Британских островов причиной потери ориентации — быть ведомым пикси, феей или «pouk-ledden», как это называлось, — могли быть фея, Робин Гудфеллоу, Пак, Хоб, пикси или один из гвиллионов^[13][14]. В мифологии Ирландии также существуют места, находящиеся под чарами фей, что приводит к тому же эффекту. Их называют stray sod или foidin seachrain^[15].

В германоязычной Европе потеря ориентации могла объясняться воздействием различных духов (например, блуждающего огонька, лесного духа или дикого охотника, Mittagsweibchen («полуденная женщина») или Рюбецаля), ведьмы или магии в целом, а также мифических растений, таких как Irrwurz. Известны также места, называемые Irrfleck («место заблуждения») или Irr-Revier («район заблуждения»), где люди сбиваются с пути^[16].

Потеря ориентации в австралийских бушах является устойчивым тропом австралийской литературы, часто с участием потерявшихся детей^[17][18].