Плиснье, Шарль

Получив образование юриста в Брюссельском свободном университете в 1919 году, Плиснье стал доктором права в апелляционном суде Брюсселя в 1922 году. В молодости был членом Коммунистической партии Бельгии и работал в Международной организации помощи борцам революции. После поездки в Советский Союз в 1928 году Плиснье разочаровался в этой стране и стал симпатизировать троцкистскому движению, что привело к его исключению из коммунистической партии. Позже он отрёкся от коммунизма и стал католиком, но тем не менее оставался марксистом. Большинству своих современников Плиснье казался еретиком, поскольку вопрос о существовании Бога не переставал быть для него актуальным, на протяжении всей жизни он переживал периоды глубокого атеизма и мистического кризиса^[4].

В литературе Плиснье стал известен как автор семейных саг, окрашенных критикой буржуазного общества. Постоянной темой его произведений является морально-психологическое исследование личности, переживающей кризис, как, например, в романе «L’Enfant aux stigmates» (1931), который напоминает о фатализме Мориса Метерлинка.

Плиснье также писал стихи: его ранние поэтические произведения, такие как «Prière aux mains coupées» (1930), посвящены его борьбе за примирение религии и политики, а в «Fertilité du désert» (1933) прослеживается влияние сюрреализма. Его более поздние поэтические произведения, такие как «Odes pour retrouver les hommes» (1935), «Sacré» (1938) и «Ave Genitrix» (1943), более традиционны по форме и знаменуют собой движение назад к христианству^[5].

В 1937 году Плиснье получил Гонкуровскую премию за сборник рассказов «Фальшивые паспорта», обличающий сталинизм, в том же духе, что и Артур Кёстлер. Он стал первым иностранцем, получившим Гонкуровскую премию^[5]. Он также был активистом валлонского движения, на Валлонском национальном конгрессе, состоявшемся в Льеже в 1945 году, он произносил пламенные речи и призывал к объединению Валлонии с Францией^[4].