Пассери, Джованни Баттиста

Джованни Баттиста родился в Риме около 1610 года в семье сиенского происхождения. Основные данные о его жизни изложены в биографии, написанной в 1724 году Никола Пио, и известны из примечаний Джованни Людовико Бьянкони к изданию «Жизнеописаний художников…», написанных самим Пассери и посмертно выпущенных в Риме в 1772 году^[5].

Пассери был студентом иезуитского коллегиума в Риме (Collegio Romano), где он, вероятно, также приобрел основные художественные знания. В 1634 году он реставрировал фрески в капелле виллы Альдобрандини во Фраскати вместе с Джованни Анджело Канини, учеником Доменикино. Пассери мог быть учеником самого Доменикино (Доменико Дзампьери), с которым они вместе работали во Фраскати. В 1661 году он написал фрески в Палаццо Дориа-Памфили вместе с фламандцем Франсом де Неве (1606—1688) и его помощником Франческо Пинтинелло^[6].

В 1638 году Пассери стал членом Академии Святого Луки, а в 1641 году — Папской академии изящных искусств и словесности виртуозов при Пантеоне (итал. Pontificia Insigne Accademia di Belle Arti e Letteratura dei Virtuosi al Pantheon), камергером которой был избран в 1663 году. В 1676 году Пассери был рукоположен в священники церкви Санта-Мария-ин-Виа-Лата. Помимо работы фрескиста Пассери писал портреты, жанровые картины и натюрморты^[7].

Племянник Джованни Баттисты — Джузеппе Пассери (1654—1714), живописец, ученик Карло Маратты. Другой Джованни Баттиста Пассери (1694—1780) — учёный-медик, историк искусства и антиквар. Под этой фамилией известны и другие художники, антиквары и меценаты^[8].

Более важным, чем его живописные работы, считается рукописный сборник биографий художников, подобный знаменитым «Жизнеописаниям» Джорджо Вазари (1550), подготовленный Дж. Б. Пассери, но не опубликованный до 1772 года. Сочинение Пассери: «Жизнеописания живописцев, скульпторов и архитекторов, работавших в Риме и умерших между 1641—1673 годами» (Vite De Pittori Scultori ed Architetti Che Anno Lavorato in Roma Morti dal 1641 Fino al 1673 Di Giambattista Passeri Pittore e Poeta) до настоящего времени не утратило своего значения как важный источник информации о художественной жизни Рима XVII столетия.