Пагода Семи Дней
Пагода Семи Дней — культовое сооружение в виде пагоды, которое находится в Элисте, на центральной площади Ленина. Открытие состоялось в 2005 году. Архитектурный комплекс отнесён к категории «ценных объектов национального наследия»[1].
Что важно знать
| Буддийская пагода | |
| Пагода Семи Дней | |
|---|---|
| 46°18′29″ с. ш. 44°16′11″ в. д.GЯO | |
| Страна |
 Россия |
| Город | Элиста |
| Местоположение | Площадь Ленина |
| Конфессия | буддизм |
| Архитектор | А. Босчаев |
| Строительство | 2005 |
 |
|
История
Возведение Пагоды Семи Дней было завершено в 2005 году по проекту архитектора А. Босчаева. В строительстве участвовали монахи из тибетского монастыря Гьюдмед[2].
Торжественное открытие пагоды состоялось 26 декабря 2005 года во время почитаемого народом Калмыкии праздника Зул[3].
В мае 2020 года специалисты провели ремонт поворотного механизма молитвенного барабана, в ходе которого была произведена замена подшипника. В марте 2023 года было заменено напольное покрытие площадки под кюрде и начата реставрация чаш фонтанов с нанесением современного гидроизоляционного слоя[4].
Завершающим этапом работ стало торжественное открытие обновлённого фонтана «Три лотоса», состоявшееся в августе 2025 года[5].
Архитектура и символика
Наименование пагоды отсылает к семью буддам, явившимся в наш мир. Сооружение венчает остроконечный шпиль — «ганджир», символизирующий освобождение от циклов сансары и достижение нирваны.
Купол состоит из семи ярусов, каждый из которых посвящён определённому дню недели[2].
Вокруг пагоды разбит фонтанный комплекс «Три лотоса»[5].
Молитвенный барабан
Центральным сакральным элементом внутреннего пространства пагоды является массивный молитвенный барабан (кюрде). Данная конструкция отличается внушительными габаритами: при высоте 1,8 метра и диаметре 1,2 метра её общий вес достигает 2 тонн[6]. Появление этой святыни в республике связано с торжественным событием: барабан был преподнесён в дар народу Калмыкии ламами монастыря Гьюмед, расположенного в Индии. Этот жест уважения был приурочен к празднованию 70-летнего юбилея Далай-ламы XIV.
Внешнее оформление барабана выполнено с использованием драгоценных материалов: на корпусе золотыми буквами начертана священная мантра «Ом мани падме хум». Надпись продублирована на трёх языках: тибетском, санскрите и калмыцком (с применением старокалмыцкой письменности тодо-бичиг).
Духовная значимость объекта усиливается его внутренним наполнением. Согласно буддийской традиции, в полость барабана было заложено 75 миллионов плотно скрученных свитков с мантрами, что призвано многократно увеличивать силу молитвы при каждом вращении кюрде.
Галерея
Примечания
Литература
- Коренева М. В., Макрушина И. В., Гаданова Г. Г. Развитие религиозного туризма в Республике Калмыкия среди туристов Краснодарского края //Интегрированные коммуникации в спорте и туризме: образование, тенденции, международный опыт. – 2018. – Т. 2. – С. 18-22.
- Лукманова Л. Н. Туристско-экскурсионный потенциал буддийских памятников сооружений на экскурсионных маршрутах Элисты //Буддизм Ваджраяны в России: Традиции и новации. – 2016. – С. 111-117.
- Чучилова Э. В. Состояние и перспективы развития туризма в Республике Калмыкии //Актуальные вопросы экономики и управления. – 2016. – С. 155-159.
