Отюкен
Отюкен или Отюген, Утеген — священная столица в турецкой (общетюркской), монгольской и среднеазиатской истории. В китайских источниках упоминается как Ту-кин, при этом это одновременно название горы.[1] Отюкен считается местом, где тюрки впервые появились на земле и оттуда рассеялись по миру.[2] Река Орхон берет свое начало в этом регионе, и в этом регионе также была основана столица государства Гоктюрк (Тюркский каганат).[3] Согласно тюркской мифологии, здесь должна была быть основана столица всех великих государств. Действительно, многие тюркские и монгольские государства после некоторой экспансии перенесли свои столицы в этот регион. У горы Отюкен был дух-хранитель по имени Нама (Нами или Наму)[4][5] .
Отюкен также одно из имен, данных Матери-Земле в тенгрианстве, традиционной вере древних тюрков (Göktürk и др.). У монголов также встречаются такие формы, как Этуген, Итюгэн или Одиган. Культ Отюкена вместе с культом Тенгри приобрел большое значение, особенно во времена Гёктюркского ханства .
Святыней тюрков, уйгуров и кыргызов, согласно орхонским надписям, считался священный лес Отюкен, расположенный у подножия горы вокруг столицы. Лес Отюкен изображается как безопасный дом, в котором можно укрыться от зла снаружи.[6]
Удовлетворенность Матери-Земли определяется состоянием деревьев. Считается, что если деревья растут здоровыми и крепкими и приносят обильные плоды, то Мать-Земля довольна людьми. Молитва Матери-Земле обращена к сильному и большому дереву.
Натикай или Натигай — Бог Земли в тюркской и монгольской мифологии. Она считается женой Отюкена, защищает детей, животных и растения. Упоминается в «Путевых заметках» Марко Поло[7] .[8] Для неё сделали почетное место из войлока и ткани. Справа выстроились мужчины, слева женщины, перед ним дети.[9]
Бильге Каган выразил важность горы Отюкен как «сердца тюрков» в Орхонских надписях[10]:
Я — Бильге Каган, возведенный на престол с божьего позволения.
Мои люди Слушайте мои слова хорошо…. слушайте внимательно…
Когда было создано голубое небо вверху и чёрная земля внизу, между ними были созданы люди.
Мои предки Бумин Каган, Истеми Каган стали Властелинами.
Они организовали обычаи страны тюрок…
Их армия шла и заставляла склонять головы во всех направлениях и заставляла колени преклоняться …Они стали соседями китайской нации.
Слово китайца, дающего золото, серебро и шелк без всяких хлопот, было сладким и мягким…
То кто приблизит к себе дальние племена, то сделает зло себе…Тюркский народ привык к бытию в сытости и комфорте.
По этой причине они ходили повсюду, не дожидаясь дозволения своего хана, их обманывали, они обманывались, по этой причине там его всегда уничтожали…
Народ навлекал зло на своего хана и свою руку из-за своего непослушания, ты сам ошиблись…Серьёзно подумай:
Как пришли вооруженные люди и рассеяли вас.
Кто пошел на восток, пошел, кто пошел на запад, куда ты пошел, кровь твоя текла, как вода, и кости твои лежали, как гора.
Ваш сын, который должен был бы стать бейем, станет рабом, а ваша дочь, которая должна была бы стать женой, станет наложницей.
Из-за твоего непослушания старым и мудрым…Когда я сижу на троне;
Мой народ, рассеянный здесь и там, умер и вернулся пешком и нагим.
Да не погибнет имя моего народа;
Днём не сидел, ночью не спал, чтобы обычаи народа не исчезла.Я совершил двенадцать великих экспедиций и сражался на севере, юге и востоке, чтобы развить и накормить свой народ.
После этого, Господи, прости; Благодаря удаче и богатству я нанял Отюкена, накормил голодных и одел нагих.
Я сделал бедную нацию богатой.
Я увеличил национальное меньшинство. Нет больше зла.…И пока Турецкий каган живёт в Священном лесу Отюкен, в стране не будет беды, будут жить обычаи..
Если небо не наверху, земля не пробита внизу, кто может потревожить вашу страну и обычаи?
О ТЮРК БЕЙСЯ и ВОЗВРАЩАЙСЯ К СЕБЕ!..
— [11]
Отюкен сейчас находится где-то между Россией и Монголией, то есть недалеко от истоков реки Орхон.[12] Согласно завету Бильге Кагана тюрки должны вернуться в то место откуда они пришли, или контроллировать его.
Касгарли Махмуд в Divanu Lügati’t-Türk; «اتوكان Ötüken» — топоним в пустынях Татарстана. Это недалеко от Уйгурской провинции. Кроме того, Кашгарлы показал на нарисованной им карте татарские степи «Феяфи-и татар» (فإيافي تتار) на левом берегу (западе) реки Или, под Басмыльскими степями.
Ötüken (древнетюркский :
</img>
</img>
</img>
</img>
</img>
</img>
</img> , год Оуукен[13], китайский : 於都斤山[14], 都尉揵山[15], 烏德鞬山/乌德鞬山[16], 都斤山[17], 大斤山[18] ,郁督軍山/郁督军山; «Отукенский лес»,
</img></img></img></img></img></img> , место Отукен[13] ; Покрытая лесом гора под названием «Ötüken Yeri») считается очень священной для древних тюрков .
Похожие географические названия
Сегодня в Республике Тыва находится Одюгенская тайга (лес), связанная с топонимом Отюкен. Столица Бурятии, одного из регионов, где когда-то жили тюрки, — Улан-Удэ, а слово Удэ на самом деле Одэ, и его значение означает время.
Примечания
См. также
Ссылки
- Словарь турецкой мифологии, Пынар Караджа. Архивировано {{{2}}}.
- Значение өтүген/Ötügen в татарско-турецком языке Архивировано {{{2}}}.
- Лесная песня Ötüken на тувинско-турецком языке
- Определение Ötüken на кыргызско-турецком языке
- Определение Ötüken на казахско-турецком языке и его появление в орхунско-енисейских надписях. Архивировано {{{2}}}.
- Основные города Турции на кыргызско-турецком языке на протяжении всей истории. Архивировано {{{2}}}.
- Информация об Ötüken на казахско-турецком языке Архивировано {{{2}}}.
- Портал тюрков в Западной Монголии Байёлке — на казахско-турецком языке
- Этимология слова Ötüken в казахско-турецкой Википедии. Архивировано {{{2}}}.
- на Ötüken-Kazakh Turkish Архивировано {{{2}}}.
- Ötüken и due-казахский турецкий
- Книга по истории российского историка Гумилева. на кыргызско-турецком языке Архивировано {{{2}}}.