Никифор Уединённик
Ники́фор Мона́шествующий (греч. Νικηφόρος ο Μονάζων) или Ники́фор Уединё́нник (XIII век — 1295) — православный монах, духовный писатель, один из авторов духовного сборника «Добротолюбие».
Что важно знать
Биография
Подвизался на Афоне в правление императора Михаила VIII Палеолога. Родился в итальянской католической семье, но отверг католицизм, принял православие и монашествовал на Афоне. За отказ следовать пролатинской политике императора Михаила VIII Палеолога подвергся заключению и ссылке. Никифор Уединённик оставил несколько наставительно-нравственных сочинений.
Богословие
Никифор — прямой предшественник св. Григория Синаита и св. Григория Паламы, который был знаком с его произведениями, в исихастской практике, хотя Григорий Синаит и Григорий Палама не нашли уже его учеников на Афоне[1]. Никифор, настаивая на необходимости духовного наставника в практике исихазма, допускал возможность и самостоятельной практики монашествующих и давал практические советы на этот случай[2].
Монашескую жизнь (μοναχική ζωή) он называл «искусством искусств» (τέχνη τεχνών) и «наукой наук» (επιστήμη επιστημών). Монашеское безмолвие (ησυχία) Никифор отождествлял с трезвением (νήψη) и «вниманием» (προσοχή — осторожность).
Никифор является одним из первых, у кого в встречается практика осознанного молитвенного дыхания:
Дыхание есть естественный путь к сердцу. Итак, собрав ум свой к себе, введи его в путь дыхания, коим воздух доходит до сердца, и вместе с сим вдыхаемым воздухом понудь его сойти в сердце и там остаться.
Подобная дыхательная практика, по мысли Никифора, должна заполняться Умной молитвой, содержащей фразу: Κύριε Ιησού Χριστέ, Υιέ του Θεού, ελέησον με — «Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя!»
Из своих предшественников Никифор упоминает и цитирует Антония Великого, Иоанна Лествичника, Исаака Сирина, Иоанна Карпатского, Симеона Нового Богослова и других.
Сочинения
Труды Никифора вошли в сборник Добротолюбие. В греческом оригинале это Т.4 (Τόμος Δ΄), а в русском переводе Феофана Затворника — Т.5.
- Λόγος για τη νήψη και τη φύλαξη της καρδιάς — Cлово о трезвении и хранении сердца


