Нидж

В 1807 году христиане Варташена и Ниджа, вынужденные платить специальную подать шекинскому хану Джафар-кули-хану, обратились к российскому царю Александру I с просьбой взять их под свою защиту^[2].

В 1813 году Шекинское ханство было присоединено к России. В 1854 году в Нидже открылась первая удинская школа. Среди учителей имелись местные жители-удины. Для продолжения образования удины ездили на учёбу в Москву, Козлов (коммерческое училище), Гори (духовная семинария), Тифлис (средняя коммерческая школа). В 1931—1933 годах обучение удин велось на родном языке, с 1937 года — на азербайджанском и русском.

После того, как в начале 1990-х годов в ходе Карабахского конфликта удины наряду с армянским населением были вынуждены покинуть Варташен (ныне Огуз), Нидж стал единственным местом компактного проживания удин в Азербайджане^[3].

В описании Шекинской провинции за 1819 год упоминается «татарская» (азербайджанская) деревня Ниджъ^[4].

В дореволюционной литературе можно встретить указания об удинском составе населения Ниджа. В колонке под названием «Главнейшие сведения о горских племенах, на которые распространяется деятельность Общества восстановления Православного Христианства на Кавказе», опубликованной в газете «Кавказ» № 48 от 1868 года, говорилось, что «удины живут в двух деревнях Нухинского уезда: Варташени и Нидж; их считают теперь около 750 семейств, именно в первом селении 400, а во втором 350»^[5].

Е. Г. Вейденбаум в своём «Путеводителе по Кавказу» (1888) указывал, что удины, или уды, обитают только в селениях Варташен и Ниж Нухинского уезда^[6].

О том, что Нидж населяют удины, писал в своей диссертации на степень доктора медицины А. А. Арутинов, чья работа были издана в 1905 году^[7].

В Памятной книжке Елисаветпольской губернии на 1910 год указывается селение Ниджъ Ниджского сельского общества с населением 10084 человек. Жители обозначаются как удины и «татары» (азербайджанцы)^[8].

По результатам Азербайджанской сельскохозяйственной переписи 1921 года, Нидж с 13 отсёлками (Меликлы, Ячагаши, Малбел, Даланлы, Джир, Дара, Годжа-Беллы, Керимлы, Дарабах, Абдаллы, Фаримлы, Везирлы, Буцулу) образовывал Ниджское сельское общество. Общее количество населения — 2940 человек. Число хозяйств — 740. Преобладающая национальность обозначалась удинами^[10].

По всесоюзной переписи 1979 года население Ниджа составляло 5914 человек. Из них удин — 4528 человек (76,6 %), азербайджанцев — 1109 (18,8 %), армян — 137, лезгин — 82, русских − 18, евреев — 8 человек^[11].

По данным социолингвистических исследований, проведённых в регионе в конце 1990-х годов Международным летним Институтом лингвистики, из шеститысячного населения посёлка 4 тысячи составляли удины, оставшееcя число составляли азербайджанцы, а также отмечалось присутствие некоторого числа лезгин^[12].

Наиболее достоверные ранние сведения о численности удин относятся к последней четверти XIX века: в 1880 году — 10 тыс. В конце этого столетия — 8 тыс. В 1910 году было около 5900 удин. В 1897 году удин насчитывалось около 4 тыс.; перепись 1926 года зафиксировала 2500, 1959 года — 3700, 1979 года — 7000 удин.

В Нидже действуют 5 средних школ, из них в трёх школах обучаются удины (школы № 1, 2, 5), и две школы, в которых обучение ведётся на азербайджанском языке (школы № 3, 4).

• Кечаари, Георгий Аветисович — удинский и азербайджанский писатель, просветитель, общественный деятель и учёный.
• Роберт Мобили — председатель Албано-удинской христианской общины Азербайджана^[13].

В Нидже действует больница. До 1990 г. действовал также роддом при ниджской больнице.

Церковь Святого Елисея или Церковь Чотари — бывшая армянская церковь, ныне используемая Албано-удинской религиозной общиной Азербайджана.

Нидж