Нараги, Эхсан

Родился в иранском городе Кашан в семье известного религиозного деятеля эпохи Каджаров муллы Ахмада Нараги. Получил начальное образование, которое сам называл западным. Переехал в Тегеран для обучения в средней школе при историческом политехническом институте Дар ул-Фунун. Затем два года изучал право в Тегеранском университете. По совету отца отправился в Европу изучать социологию в Женевском университете. После двух лет в Тегеране получил стипендию для работы над докторской диссертацией в Сорбонне в Париже. По возвращении в Иран стал профессором социологии и директором Института социальных исследований и исследований Тегеранского университета.

В качестве социолога участвовал в работе международных научных ассоциаций. В 1965 году сотрудничал в подготовке первого доклада ООН об утечке мозгов. Написал ряд документов и статей по социологическим проблемам развивающихся стран. В 1970 году читал курсы по вопросам молодёжи, образования и общества стран третьего мира в Парижском университете.

В студенческие годы в Иране и Европе симпатизировал коммунизму и просоветской партии Туде. Позже отошёл от этой тенденции из-за партийной дисциплины, но сохранил левые взгляды. Во время национализации нефтяной промышленности правительством премьер-министра Мохаммеда Мосаддыка (1951—1953), будучи студентом в Женеве, укрепил связи со своим родственником аятоллой Аболькасем Кашани. Работал агентом иранского правительства в Швейцарии; по его собственным словам, его отчёты привели к смене посла.

Вернулся в Иран из Женевы в 1952 году. Выступал посредником между Мосаддыком и Кашани, а также переводчиком улема для иностранной прессы. Доступ к властным кругам позволил ему получить работу в Тегеранском университете. Совместно с Голам-Хосейном Седдики и Али Акбаром Сиаси основал Институт социальных исследований и исследований университета (IEIS), которым руководил двенадцать лет. Отвечал за планы городского развития Тегерана и Шираза.

Нараги имел родственные связи с императрицей Фарах Диба^[3] и много лет был её советником. Существует мнение, что поддержка Нараги со стороны династии Пехлеви была связана с необходимостью сдерживания левого влияния^[4]. Сам Нараги заявлял, что выполнял роль советника критически. В последние годы монархии он восемь раз встречался с Мохаммедом Резой Пехлеви в качестве советника.

После революции 1979 года Нараги остался директором IEIS и президентом Института научных и педагогических исследований и программирования Ирана. Был арестован, провёл в тюрьме в общей сложности два года и трижды освобождался после доказательства невиновности. Этот опыт он описал в книге Del palacio a la prisión: Dentro de la revolución iraní. После освобождения эмигрировал во Францию, где сотрудничал с ЮНЕСКО. Много лет руководил секцией по делам молодёжи, затем работал советником Генерального директора ЮНЕСКО Федерико Майора Сарагосы до 1999 года.

Последние годы жизни провёл между Парижем и Тегераном. Давал интервью иранским СМИ и читал лекции в университетах Ирана.

Дважды награждён французским орденом Почётного легиона — Шарлем де Голлем и Франсуа Миттераном.

Среди его известных учеников — Хасан Хабиби, президент Абольхасан Банисадр и революционер Садек Готбзаде. Наиболее полемичной из его работ стала книга Aquello que tuvo ser propio (2004). Комментаторы относят её, наряду с работами Дариуша Шайегана, к антизападной литературе, выступающей за возвращение к национальным корням 1960-х и 1970-х годов, в одном ряду с авторами Ахмадом Фардидом, Джалалом Але-Ахмадом и Али Шариати.

Скончался в своём доме в Тегеране 2 декабря 2012 года, через три дня после выписки из больницы^[5].

• Las ciencias sociales y su proceso de formación, 2006.
• Fortuna imposible, 2003.
• El final de un sueño. Crítica del marxismo, 2000.
• De los palacios del Shah a las prisiones de la Revolución, 1991 (оригинальное название: Des palais du Chah aux prisons de la révolution).
• La tradición caballeresca (перевод, оригинал Анри Корбена), 1984.
• Libertad, verdad y justicia, 1978^[6].
• Lo que tuvo ser propio, 1976.
• La sociedad, la juventud y la universidad, 1971.