Чогьял Намкай Норбу

Намкай Норбу родился 8 декабря 1938 года в деревне Геуг в Восточном Тибете, в Дерге (провинция Кхам)^[1]. В возрасте двух-трёх лет в нём признали воплощение великого учителя Дзогчен Адзома Другпы. В возрасте восьми лет в нём также распознали воплощение Кунчен Пема Карпо и Шабдрунг Нгаванг Намгьяла, фактически главы традиции Друкпа Кагью в Бутане^[2].

Намкай Норбу получил полноценное образование, соответствующее рангу тулку, и передачи от многих тибетских учителей. В возрасте девяти лет он поступил в колледж традиции Сакья, где на протяжении многих лет изучал буддийскую философию^[2]. В 18 лет он встретил своего коренного учителя Чангчуба Дордже, благодаря которому, по его словам, смог полностью пробудить своё духовное знание^[1].

Итальянский профессор Дж. Туччи пригласил его в Рим для работы в Восточном институте. С 1960 года он работал в Итальянском институте Ближнего и Дальнего Востока (IsMEO) в Риме, где помогал профессору Туччи в каталогизации тибетских текстов^[3]. Впоследствии, с 1962 по 1992 год, он преподавал тибетский и монгольский язык и литературу в Восточном университете Неаполя. В 1964 году Намкай Норбу получил должность профессора тибетского и монгольского языка и литературы Неаполитанского университета востоковедения (L'Orientale), которую занимал вплоть до 1992 года^[2][4]. Его академические работы выявляли глубокое знание тибетской культуры, всегда подпитываемое стойким желанием сохранить живым и востребованным уникальное наследие культуры Тибета. Научные интересы исследователя были сфокусированы на ранней истории Тибета, в частности на изучении древнего царства Шанг-Шунг и добуддийской традиции Бон^[2].

В начале 1970-х годов по просьбе студентов Чогьял Намкай Норбу начал преподавать духовные практики: в 1971 году он стал обучать янтра-йоге, а с 1976 года начал давать учения непосредственно по Дзогчену^[4]. Растущий интерес к его учениям привел к созданию Международной Дзогчен-общины, деятельность которой объединяет тысячи практикующих по всему миру^[5] В 1981 году он основал первую Дзогчен-общину в Арчидоссо (провинция Тоскана) и дал ей название «Меригар». В дальнейшем центры общины появились в США, различных частях Европы, Латинской Америке, России и Австралии. Организационная структура Международной Дзогчен-общины представляет собой неиерархическую сеть (мандалу), основанную на принципах сотрудничества. Она состоит из крупных центров — гаров (таких как Меригар в Италии, Кунсангар в России, Цегьялгар в США, Ташигар в Южной Америке и Намгьялгар в Австралии), которые служат основными местами для проведения ретритов, и более мелких центров — лингов, расположенных в городах и обеспечивающих регулярную практику для местных членов. Ключевые методы практики, которые преподавал Намкай Норбу, включают янтра-йогу (древнюю систему тибетской йоги, объединяющую движения тела и дыхательные упражнения)^[6], Танец Ваджра (метод интеграции тела, энергии и ума через звук и движение на специальной мандале)^[7] и гуру-йогу, являющуюся фундаментальной основой для получения передачи учения^[8]. В 1988 году Чогьял Намкай Норбу основал A.S.I.A. (Ассоциацию международной солидарности в Азии) — неправительственную организацию, задачей которой стало удовлетворение потребностей тибетского населения в образовании и медицине. В 1989 году он основал институт «Шанг-Шунг», который ставит своей целью сохранение тибетской культуры, способствуя развитию знания о ней и её распространению.

Чогьял Намкай Норбу скончался 27 сентября 2018 года в своей резиденции в Арчидоссо (Италия). После констатации смерти было объявлено, что он вошёл в состояние посмертной медитации, известное в тибетском буддизме как тугдам^[9][10]. Духовное руководство Международной Дзогчен-общиной продолжил его сын Еши Сильвано Намкай^[11].

• Командор ордена «За заслуги перед Итальянской Республикой» (Италия, 2 июня 2018 года) — удостоен указом президента Италии Серджо Маттареллы по предложению Президиума Совета министров. Официальная церемония вручения состоялась 10 сентября 2018 года в Арчидоссо, где префект Гроссето вручил орден от имени президента в присутствии главных властей района Амиата^[12][13].

Намкай Норбу написал десятки книг, которые были переведены на множество языков мира, в том числе и на русский.

• [Дзогчен и дзэн] // Гаруда. 1996. № 1.
• [Дзогчен — состояние самосовершенства] (недоступная ссылка) / пер. с итал. на англ. Дж. Шейна, пер. с англ. Ф. Маликовой. — СПб.: Шанг-Шунг, 2001. — ISBN 5-87885-007-9
• Драгоценное Зеркало древней истории Шанг-Шунга и Тибета / пер. с тиб. В. Батарова. — М.: Шечен, 2008. — ISBN 5-93980-019-X
• Друнг, дэу и бон / пер. с тиб. на итал. А. Клементе, пер. с итал. на англ. Э. Лукьяновича, пер. с англ. Ф. Маликовой, Т. Савицкой, Е. Антоновой. — М: Либрис, 1997.
• [Зеркало Великого Совершенства] / пер. с англ. Ф. Маликовой, К. Шилова. — СПб.: Сангелинг, 1998.
• [Йога сновидений и практика естественного света] / пер. с англ. Ф. Маликовой. — М.: Шанг-Шунг; Уддияна, 2003. — ISBN 5-94121-017-5
• Кристалл и путь света / пер. с англ. Ф. Маликовой. — СПб: Уддияна, 2007. — ISBN 978-5-94121-036-7
• Dzogchen Teachings. — New York: Snow Lion, 2006. — ISBN 1-55939-243-6
• Primordial Experience: An Introduction to Rdzogs-Chen Meditation. — Boston; London: Shambhala, 1987. — ISBN 0-87773-372-4
• Yantra Yoga: The Tibetan Yoga of Movement. — New York: Snow Lion, 2008. — ISBN 1-55939-308-4
• «Всевышний источник. Основная тантра Дзогчен Семде Кунчжед Гьялпо» (в соавторстве с Адриано Клементе)^[14]
• «Золотые письмена» (в соавторстве с Дза Патрулом Ринпоче)^[14]

• «Ожерелье из Дзи: культурная история Тибета» (1981)^[15]
• «Свет Кайлаша: История царства Шанг-Шунг и Тибета»^[15]
• «Путешествие среди тибетских кочевников» (1997)^[15]