Монастырь Святого Знамения
Монастырь Святого Знамения (арм. Սուրբ Նշան վանք, монастырь Сурб Ншан Себастии) — армянский монастырский комплекс, основанный в 1022 году последним царем из рода Арцруни Сенекеримом Арцруни (или его сыном Атом—Ашотом[1]), расположенный у подножия горы Майрагом[2] недалеко от города Сивас в Турции. В 1915 году монастырь был опустошен и разрушен[3]. Последние остатки монастыря были снесены в 1980-х годах[1]. Сегодня на его месте находится военная база.
Общие сведения
| Монастырь | |
| Монастырь Святого Знамения | |
|---|---|
| арм. Սուրբ Նշան վանք | |
| 39°50′27″ с. ш. 36°56′32″ в. д.GЯO | |
| Страна |
 Турция |
| Город | Сивас |
| Конфессия |
 Армянская Апостольская церковь |
| Архитектурный стиль | армянская архитектура |
| Основатель | Сенекерим Арцруни |
| Дата основания | XI век |
| Состояние | утрачена |
История
В монастыре обосновались монахи из Варагаванка, и в нём сохранялись царский трон и частицы Святого Креста Варагаванка, именем которого и был назван новосозданный монастырь (Сурб Ншан — Святое Знамение). В 1025 году, после смерти Сенекерима Арцруни, прах царя и частицы Святого Креста были перевезены его сыновьями в Варагаванк, хотя другие реликвии связанные со Святым Крестом были оставлены ими в монастыре Святого Знамения. А в 1026 году в монастырь была привезена надгробная плита святого Иоанна Златоуста (на армянском — Ованнес Воскеберан), после чего обитель получила второе название — монастырь Святого Иоанна Златоуста[3].
Католикос Армянской церкви Петрос I Гетадарц жил в Сивасе с 1023 по 1026 год, прежде чем вернуться в Ани, тогдашнюю резиденцию армянского католикосата. В 1046 году, после захвата Ани византийскими войсками (1045 года) католикос Петрос I был изгнан из города и вынужден поселиться в Эрзуруме[1].
В состоявшихся в 1198 году празднествах по поводу провозглашения Киликийского армянского царства и возведения на трон Левона II участвовал предводитель монастыря Святого Знамения архиепископ Анания, который в 1203 году был провозглашен католикосом и установил свой престол в монастыре[3].
В 1387—1388 годах Степанос, архиепископ Севастии (бывшее название Сиваса), был казнен за отказ принять ислам. На какое-то время монастырь был превращен в святилище дервишей, а другие церкви города были снесены[1].
В 1563 году в монастыре Святого Знамения было тайное совещание с участием Микаэла I Себастаци, где обсуждался вопрос освобождения от персидско-турецкого владычества. В 1698 году Киликийским католикосом был избран настоятель монастыря архиепископ Нерсес. На протяжении своей истории монастырь играл важную образовательную роль, а в 1815 году Ованес Себастаци и вовсе открыл здесь гимназию[3].
.jpg)
В 1915 году монастырь был главным хранилищем средневековых армянских рукописей в районе Севастии, и в нём было зарегистрировано не менее 283 рукописей. Библиотека не была разрушена во время геноцида армян и большая часть рукописей уцелела. В 1918 году около 100 из них были переданы Армянскому Патриархату в Иерусалиме. Другие сейчас находятся в Матенадаране в Ереване, в государственных или частных коллекциях.
В 1939 году монастырь посетил путешественник Х.Е. Кинг. Он обнаружил, что здание использовалось как военный склад и он не мог войти внутрь. Он писал, что обнесенная стеной ограда монастыря осталась нетронутой, а главная церковь оказалась «в отличном состоянии сохранности» вместе с куполом.
В настоящее время монастырь полностью разрушен и на его месте находится обширная военная база. Точная дата уничтожения неизвестна. В короткой статье в «Армянском репортере» от 30 марта 1978 года говорится, что в Стамбул дошли новости о сносе монастыря в Сивасе и о том, что Армянский Патриархат Стамбула должен подать жалобу. В некоторых книгах отмечается, что последние остатки монастыря были снесены в 1980-х годах[1].
В период геноцида армян
Монастырь славился своей школой. Свой последний подъем монастырь пережил в 1912 году, когда Санасарянский колледж переехал туда и начал действовать. Однако в 1915 году монастырь и школа не ускользнули от глаз турецких мародеров. Большинство учителей колледжа погибли во время геноцида. Монастырь, в свою очередь, был разграблен и прекратил свое существование. Журнал «Алиса», издаваемый в Нью-Йорке, предоставляет эксклюзивную информацию о разграблении монастыря Святого Знамения в Севастии. Журнал просуществовал 10 лет (1925—1935 гг.), но каждый номер содержал информацию о турецких зверствах, совершенных в Западной Армении во время геноцида. В номере журнала за 1929 год приведены факты и сведения о разрушении монастыря Святого Знамения[4].
Устройство монастыря
Монастырь включал церковь Пресвятой Богородиц (Сурб Аствацацин), который представлял собой четырехугольное купольное сооружение квадратного плана с прямоугольными нишами в пересекающихся углах. Рядом с ним церковь Сурб Ншан (XI век, освящена учеником Григора Магистроса Пахлавуни — епископом Егише) имеет куполообразную форму зала с парой элементов каменной кладки. По обе стороны от алтаря расположены приделы, посвященные апостолам Петру и Павлу. Хачкары уложены на внешние фасады. Притвор, пристроенный к фасаду, служил местом захоронения настоятелей и прихожан монастыря. Третья церковь Святого Карапета, по преданию, была заложена как часовня, в которой находились останки Сенекерима Арцруни, умершего в 1025 году[2].
