Медиафилософия

Медиафилософия (от др.-греч. μέσov méson — «средний», «посредник»; φιλοσοφία — дословно «любомудрие; любовь к мудрости») — подход к пониманию медиапространства, актуальное направление гуманитарной мысли, которое акцентирует своё внимание на изучении теории и философии медиа.

Фактически, практика философствования о СМИ почти так же стара, как сама философия. Философия занималась изучением множества вопросов о характере форм СМИ и их отношениях к человеческой чувствительности[1].

История современной медиафилософии

Философия средств массовой информации была предметом постоянных дискуссий в рамках немецкоязычных академий, по крайней мере, с тех пор, как в 2000 году Франк Хартманн опубликовал книгу по этой теме. В течение последнего десятилетия философия средств массовой информации превратилась в дискуссионную область, обсуждаемую по дисциплинарным границам[2].

Хотя философия средств массовой информации обозначена как междисциплинарная задача, её в основном рассматривают как субдисциплину философии, а не исследования в средствах массовой информации[3]. Весьма специфичный для немецкоязычного контекста несколько ученых активно участвовали в дискуссиях по философии средств массовой информации. Помимо публикации “Hartmann Medienphilosohie”, Майк Сандбот часто выступал за прагматичную философию средств массовой информации[4][5].

Затем в 2003 году Стефан Мюнкер, Александр Рослер и Сандбот опубликовали антологию, сутью которой было прояснить термин «философия средств массовой информации»[6].

С другой стороны, философ Мартин Сил лаконично воспринимал это как «проходящий феномен»[7], в то время как итальянский социолог Елена Эспозито не видела реальной потребности в создании области философии средств массовой информации[8].

Ещё многие сомневаются в терминах философии средств массовой информации, рассматривая её как ещё один дисциплинарный клинч, тенденцию к обсуждению и академическую моду.

Если мы сделаем шаг назад, то увидим, что на карту поставлена ​​концепция, согласно которой ни философия, ни медиа-исследования не могут обойти философские размышления о СМИ[9].

Это особенно важно в эпоху медиализации (иногда также описываемой с точки зрения медиатизации) и ubiquiqitous digital media[10]. Хотя философские размышления о том, что мы сегодня понимаем как СМИ, не являются чем-то новым, просто ранее СМИ не рассматривались как предмет изучения дисциплины философии[11].

Тематическое поле исследований медиафилософии

Областью исследования медиафилософии являются[12]:

  • Методологические проблемы изучения медиареальности
  • Телесность и медиальность
  • Роль медиа в формировании актуальной картины мира
  • Постинформационное общество: ценность полноты переживания
  • Медиа как условие глобализации
  • Медиаэкология социального пространства
  • Позиция интеллектуала в медиапространстве
  • Соотношение языка визуального представления и вербального языка
  • Визуальный образ как основа медиареальности
  • Аналоговая и цифровая фотография
  • Теория искусства в эпоху массмедиа
  • Компьютерные игры

Обсуждение

Нет никаких сомнений в том, что средства массовой информации оказывают огромное влияние на наши общества медиа-культуры. Средства массовой информации влияют на наше восприятие и наши знания, нашу память, а также наши эмоции. Они создают общественные сферы и общественное мнение, порождают медиа-реалии[13].

Средства массовой информации формируют нашу социализацию и наше сообщество. Они преобразуют экономику, политику, науку, религию и право. “Что мы знаем о нашем обществе и даже о мире в котором мы живём, мы узнаем через СМИ”[9].

Соответственно, СМИ стали первостепенным предметом междисциплинарных дискурсов в последние десятилетия во всем мире. Все разработки медиафилософии стали предметом научного анализа, а также частью медийных программ[4].

Однако, до сих пор не существует установленной дисциплины, озаглавленной “философия СМИ”[14]. Напротив, различные подходы к философскому анализу медиа неоднородны и не имеют прочной теоретической основы, а также дисциплинарной организации. Некоторые учёные даже считают, что средства массовой информации даже не входят в компетенцию философов[11].

Примечания

Литература

  • Беляев, Д. А. Язык медиакультуры в оптике философского осмысления / Д. А. Беляев // Философия и культурология: вопросы теории и методологии : Материалы II Всероссийской научно-методологической конференции, Липецк, 06–07 декабря 2024 года. — Липецк: Липецкий государственный педагогический университет имени П.П. Семенова-Тян-Шанского, 2024. — С. 14-18.
  • Нигматуллина, К. Р. Искусственный интеллект и его место в медиафилософских концепциях / К. Р. Нигматуллина // Медиалингвистика : Материалы VIII международной научной конференции, Санкт-Петербург, 26–29 июня 2024 года. — Санкт- Петербург: ООО "Медиапапир", 2024. — С. 508-512.
  • Очеретяный, К. А. Медиафилософия: российский контекст / К. А. Очеретяный, А. С. Ленкевич // Вопросы философии. — 2016. — № 12. — С. 64-72.
  • Ромаданова, С. В. Влияние медиа на современную реальность: теоретические аспекты медиафилософии и медиареальности / С. В. Ромаданова // Вестник Самарского государственного технического университета. Серия: Философия. — 2023. — Т. 5, № 1. — С. 87-92.
  • Ромащенко, А. А. Сегментация медиафилософии по предметно-категориальному принципу / А. А. Ромащенко // Медиа в информационном обществе: эффекты, возможности, риски - 2023 : Сборник научных трудов. В 3-х томах. — Саратов : Саратовский государственный технический университет имени Гагарина Ю.А., 2023. — С. 170-177.