Махов, Александр Евгеньевич

Родился 19 августа 1959 года в Москве. В 1981 году окончил русское отделение филологического факультета МГУ.

В 1985 году защитил кандидатскую диссертацию «Журнал „Телескоп“ и русская литература 1830-х гг.».

В 2007 году защитил докторскую диссертацию «Система понятий и терминов музыковедения в истории европейской поэтики».

С 1991 года — главный редактор издательства «Лабиринт», 1999—2018 — старший, затем ведущий научный сотрудник отдела литературоведения ИНИОН, с 2010 года — профессор кафедры теоретической и исторической поэтики Российский государственный гуманитарный университет. С 2013 года работал в ИМЛИ; с 2018 года входил в состав редакционной коллегии серии «Литературные памятники». В 2019 году баллотировался в члены-корреспонденты РАН^[2].

Умер 29 ноября 2021 года^[3]. Похоронен в Москве на Калитниковском кладбище (участок 28)^[4].

Основные научные работы Махова имеют отношение к исследованиям в области русского и европейского романтизма, интермедиальных связей (словесность и музыка, слово и визуальный образ), истории поэтики и литературоведения, культуры Средневековья, особое внимание уделял различным вопросам и проблемам эмблематики и демонологии^[5].

В РГГУ читал курсы «История западного литературоведения», «История русского литератуroведения», «Риторика», «История и методология литературоведения», «Методология интерпретации текста».

Выступал в качестве научного руководителя. Под его руководством в 2013 году в РГГУ Инна Геннадьевна Драч защитила кандидатскую диссертацию на тему «Поэтика романа-монтажа (на материале американской, немецкой и русской литератур)». Согласно данным системы «ИСТИНА», под научным руководством Махова была защищена одна кандидатская диссертация^[6].

Монографии

• Ранний романтизм в поисках музыки. М.: Лабиринт, 1993—126 с.
• Hortus daemonum. Словарь инфернальной мифологии Средневековья и Возрождения. — М.: Издательство Кулагиной — Intrada, 1998 (2-е изд., испр. и доп. — 2007) — 320 с.
• Musica literaria: Идея словесной музыки в европейской поэтике. — М.: ИНИОН РАН — Издательство Кулагиной — Intrada, 2005—224 с.
• Hostis Antiquus: Категории и образы средневековой христианской демонологии. — М.: Издательство Кулагиной — Intrada, 2006—416 с.
• (совместно с М. Л. Бутовской, И. А. Морозовым) Обнажение языка: Кросс-культурное исследование семантики древнего жеста. Studia naturalia. — М.: Языки славянской культуры, 2008—320 с.
• Средневековый образ: между теологией и риторикой. — М.: Издательство Кулагиной — Intrada, 2011—256 с.
• Эмблематика. Макрокосм. — М.: Intrada, 2014.
• Реальность романтизма: Очерки духовного быта Европы на рубеже XVIII—XIX веков. — Тула: Аквариус, 2017. — 305 с^[7].
• EX UNGUE: Бестиарий между эмблематикой и риторикой. — М.: Новое литературное обозрение, 2022. посмертное издание
• Избранные сочинения: В 3 т. — М.: Центр гуманитарных инициатив, 2023—. посмертное издание

Статьи, рецензии, переводы, микромонографии

• более 50 статей в изданиях «Западное литературоведение XX века. Энциклопедия» (М., 2004) и «Европейская поэтика от античности до эпохи Просвещения: Энциклопедический путеводитель» (М., 2010).
• (совместно с Е. А. Гришиной) Формулы в составе текста (к анализу новгородской берестяной грамоты № 605) // Балто-славянские исследования. 1985. М., 1987 — с. 209—221
• Любовная риторика романтиков. М.: Знание, 1991. — 59 с.
• Черед бросать кости: Бог, Николай Маркевич, Лев Толстой, Стефан Малларме, Пьетро Чероне, Пьер Булез, Джексон Поллок и другие // Апокриф. Культурологический журнал. № 2. М., 1993 — с. 70—89
• Перевод-присвоение: чужое слово «инкогнито» // Российский литературоведческий журнал, № 3. М., 1993 — с. 13—23
• М. В. Юдина и Теодор Адорно: два пути эстетического «прорыва» // Диалог. Карнавал. Хронотоп, № 3. М., 1999 — с. 118—126
• Якоб Буркхардт и современная гуманитарная мысль: изобретение нового и вечное возвращение // Искусство и наука об искусстве в переходные периоды истории культуры. М.: Наука — Гос. институт искусствознания, 2000 — с. 134—147
• «Есть что-то, что не любит ограждений». Библейская доктрина границы и раннеромантический демонизм // Темница и свобода в художественном мире романтизма. М.: ИМЛИ РАН, 2002 — с. 27—87
• Обнаженный язык дьявола как иконографический мотив // Одиссей. Человек в истории. Язык Библии в нарративе. М.: Наука, 2003 — с. 332—367
• «Музыка» слова: из истории одной фикции // Вопросы литературы, 2005. № 5. — с. 101—123
• The Devil’s Naked Tongue as an Iconographical Motif // Medium Aevum Quotidianum, № 53. Krems, 2006 — р. 44—72
• Изобретение многозначности: средневековая теория смыслов как этап в истории поэтики // Литературоведческий журнал, № 23. М.: ИНИОН РАН, 2008 — с. 3—31
• Формирование теории лирики как литературного рода (к вопросу о роли музыкальных аналогий в истории поэтики) // Там же — с. 84—110
• Европейская поэтика: темы и вариации // Европейская поэтика от античности до эпохи Просвещения: Энциклопедический путеводитель. (РАН. ИНИОН. Центр гуманитарных научно-информационных исследований. Отдел литературоведения). М.: Издательство Кулагиной — Intrada, 2010 — с. 7—72
• Веселовский — Курциус: историческая поэтика — историческая топика // Вопросы литературы. 2010. № 3. — с. 182—202
• «…In diversas figuras nequitiae»: Devil’s Image from the Viewpoint of Rhetoric // Angels, Devils. The Supernatural and Its Visual Representation. Edited by G. Jaritz. (серия CEU Medievalia, Vol. 15). Budapest; New York: Central European University, Department of Medieval Studies, 2011 — p. 29—49
• «Историческая топика»: раздел риторики или область компаративистики? // Вопросы литературы. 2011. № 4. — с. 275—289
• The Structure of Medieval Images and the Birth of polyphony // Ritual, Images and Daily Life. The Medieval perspective. Ed. by G. Jaritz. Wien; Berlin: Lit Verlag, 2012 — p. 221—229
• Свойства зверя: от античной «естественной истории» к ренессансной эмблематике // Бестиарий в словесности и изобразительном искусстве. Материалы конференции. М.: Intrada, 2012 — c. 84—96
• Подражание против гармонии: «Музыкальный словарь» Ж.-Ж. Руссо в контексте поэтики // Литературоведческий журнал, № 31. М.: ИНИОН, 2012 — c. 21—38
• Структура средневекового образа и изобретение полифонии // Одиссей. Человек в истории: альманах. 2010—2011. Ин-т всеобщей истории РАН. М.: Наука, 2012 — c. 117—143.
• Теория романа в Германии: конец XVIII—XIX вв. // Литературоведческий журнал. 2013. № 33. — с. 25—56^[8].
• Veselovskij — Curtius: Historische Poetik — Historische Rhetorik // Die russische Schule der historischen Poetik. Paderborn: Wilhelm Fink Verlag, 2013. — p. 233—250.
• Теория и сравнение: компаративный элемент в поэтологических системах // Сравнительно о сравнительном литературоведении: транснациональная история компаративизма. М., 2014.
• «Какой-то демон обладал моими играми…»: Пушкин и традиции христианской демонологии // In Umbra: Демонология как семиотическая система. Вып. 4. М.: РГГУ, 2015. — с. 331—358.
• Дьявол — imitator или aemulator Бога? // Одиссей. Человек в истории. 2015. Т. 25. — с. 225—238.
• «Отложенное» столетие // Вопросы литературы. 2015. № 4. — с. 240—249^[9].
• Якоб Гримм // Вопросы литературы. 2015. № 4. — с. 269—280^[9].
• Между музыкальностью и визуальностью: теория лирики в западноевропейской поэтике XVIII в. и в трактате Г. Р. Державина «Рассуждение о лирической поэзии или об оде» // Новый филологический вестник. 2016. № 4. — с. 12—21.
• Оборотень-теолог: в поисках богословских ключей к «странным» дьявольским обличьям // In Umbra: Демонология как семиотическая система. Вып. 5. М.: РГГУ, 2016. — с. 161—182.
• Пассионы Иоганна Себастьяна Баха: между драмой и лирикой // Studia Litterarum. 2016. Т. 1, № 3—4. — с. 176—193.
• Последний труд А. Н. Веселовского // Веселовский А. Н. В. А. Жуковский. Поэзия чувства и «сердечного воображения». М., 2016. — с. 5—12.
• Романтизм: литература // Большая российская энциклопедия. Т. 28. М., 2016. — с. 637—638.
• Бестиарий как подсистема средневековой семиотики // Вестник РГГУ. Серия «История. Филология. Культурология. Востоковедение». 2017. № 9. — с. 20—36.
• Современное западное литературоведение об истории эмоций (аналитический обзор) // Социальные и гуманитарные науки. Отечественная и зарубежная литература. Серия 7: Литературоведение. 2017. № 4. — с. 7—25.
• А. В. Михайлов и Э. Р. Курциус: два воззрения на литературный процесс из перспективы риторики // Жизнь в науке: Ал. В. Михайлов — исследователь литературы и культуры. М.: ИМЛИ РАН, 2018.
• Diabolus absconditus: эффект непредсказуемости в постсредневековой иконографии демонического тела // Демонология как семиотическая система: материалы V международной научной конференции. М., 2018.
• Lepus in fabula. Движение зверя как метафора поэтической речи (разрозненные заметки к возможной теме) // Бестиарий движений (Res et Verba-6): сборник материалов. М., 2018.
• «Пристальное чтение» перед лицом «больших данных»: проблема метода в современном англоязычном литературоведении (обзор) // Социальные и гуманитарные науки. Отечественная и зарубежная литература. Серия 7: Литературоведение. 2018.
• Категория правдоподобия в литературной теории французского классицизма // Studia Litterarum. 2020. Т. 5, № 2.
• Топос «concordia discors» в средневековой словесности: контексты, смыслы, риторические вариации // Вестник РГГУ. Серия: Литературоведение. Языкознание. Культурология. 2021. № 1^[10].
• Расщепленный свет: колористика средневековых описаний рая // Фольклор: структура, типология, семиотика. 2022. Т. 5, № 1. посмертное издание