Маттапони

Индейцы маттапони классифицируются как ветвь племени паманки. Они имеют не только абсолютно идентичную культурную основу, но и являются членами одного и того же первоначального политического объединения^[4].

В 1607 году английский исследователь и путешественник Джон Смит встретился с представителями маттапони и составил первое документально оформленное письменное сообщение о контактах англичан с племенем. Он отметил, что они жили вдоль реки Маттапони и их главное поселение называлось Матапамиент. Маттапони были одним из шести основных племён поухатанской конфедерации, политического союза алгонкинских племён во главе с верховным вождём^[5].

Во время второй англо-поухатанской войны 1644—1646 годов маттапони бежали со своей традиционной территории и укрылись в высокогорье вдоль реки Пискатауэй-Крик. С прекращением военных действий племя постепенно вернулось на свою родину. В 1646 году, по завершении англо-поухатанской войны, племена поухатанской конфедерации подписали свой первый договор с англичанами. По договору англичане определили племена как данников; они выделили резервации для нескольких племён в обмен на требование ежегодной уплаты дани дичью и рыбой. В 1658 году актом Генеральной ассамблеи Виргинии была создана индейская резервация Маттапони на западных берегах реки Маттапони^[5].

Во время восстания Бэкона маттапони были одним из нескольких племён, подвергшихся нападению колониального ополчения. Через некоторое время после того, как восстание закончилось в 1677 году, и лидер паманки Кокакоске подписала договор 1677 года, маттапони вернулись обратно в их резервацию. Договор подтвердил ежегодные выплаты дани и включил сиуанские и ирокезские племена Виргинии в число индейцев-данников колониального правительства. Правительство Виргинии выделило больше земель для индейских резерваций, но потребовало от них, в свою очередь, признать, что они и их народы были подданными короля Англии^[6].

На протяжении XVIII и XIX веков маттапони смешивали свои родные традиции с английскими обычаями и в основном приняли христианство. Томас Джефферсон писал, что к концу XVIII века «маттапони утратили свой язык и сократили добровольной продажей свои земли почти до 50 акров»^[7].

На протяжении XX века племя маттапони и его резервация неоднократно признавались губернаторами и генеральными прокурорами штата Виргиния. У племени есть традиционное правительство и совет племени, который контролирует дела резервации. Кроме того, часть маттапони долгое время жила за пределами резервации в деревне под названием Адамстаун, расположенной в верховьях реки Маттапони. В записях, датируемых XVII веком, эта территория была идентифицирована как индейская земля. В 1921 году эта группа официально организовалась как верхние маттапони^[8]. Они были признаны штатом и владеют 32 акрами земли в округе Хановер. 12 января 2018 года верхние маттапони получили федеральное признание^[9].

Согласно переписи населения США в 2010 году было 523 маттопони^[1].