Мазруи, Али

Родился 24 февраля 1933 года в Момбасе, Британская Кения^[5]. Был сыном судьи Аль-Амина бин Али Мазруи, который также был учёным и писателем, и одна из его книг была переведена на английский язык Хамзой Юсуфом как «Содержание характера». Семья Мазруи была богатой и влиятельной семьёй в Кении, ранее правившей Момбасой. Али Мазруи благодарил своего отца за то, что он привил ему стремление к интеллектуальным дебатам, поскольку тот не только участвовал в судебных разбирательствах, но также был известным памфлетистом и публичным участником дебатов. Али Мазруи с юных лет сопровождал своего отца в суд и слушал его политические и моральные дебаты^[6]. Первоначально намеревался пойти по пути своего отца как исламиста и продолжить учёбу в университете аль-Азхар в Египте. Из-за плохой успеваемости на экзамене на получение сертификата Кембриджской школы в 1949 году ему было отказано в поступлении в колледж Макерере, единственное высшее учебное заведение в Восточной Африке в то время. Затем работал в Институте мусульманского образования Момбасы (ныне Технический университет Момбасы)^[7].

В 1960 году он получил степень бакалавра в Манчестерском университете, в 1961 году — степень магистра в Колумбийском университете, а в 1966 году — степень доктора философии (D.Phil.) в Оксфордском университете^[8].

В 1963 году Мазруи вернулся в Университет Макерере в качестве преподавателя. В 1965 году он стал профессором и заведующим кафедрой политологии, а позже — деканом. В 1973 году он покинул Уганду из-за режима Иди Амина^[9]. С 1974 по 1991 год работал профессором политологии в Мичиганском университете, где в 1978—1981 годах был директором Центра афроамериканских и африканских исследований^[10].

По сообщениям прессы, Али Мазруи плохо себя чувствовал в течение нескольких месяцев до смерти. Умер естественной смертью в своём доме в Вестале в Нью-Йорке в воскресенье 12 октября 2014 года^[11]. Его тело было направлено в Момбасу и прибыло рано утром в воскресенье, 19 октября 2014 года. Тело отнесли в семейный дом, где по исламскому обычаю омыли^[12]. Поминальная молитва была проведена в мечети Мбарук в Старом городе, и он был похоронен на семейном кладбище напротив форта Иисус. На его похоронах присутствовали секретарь кабинета министров Наджиб Балала, лидер большинства в парламенте Аден Дуале, губернатор Хассан Джохо, а также сенаторы Хассан Омар и Абу Чиаба^[13].

Центральной идеей в научном творчестве Али Мазруи является концепция «Тройного наследия» (Triple Heritage)^[14]. Согласно этой теории, современная Африка сформирована под влиянием трёх основных сил: коренного африканского, исламского и западного наследия^[15]. Коренное наследие включает традиционные верования и социальные структуры, служащие фундаментом африканской самобытности. Исламское наследие, распространившееся по континенту задолго до прихода европейцев, оказало глубокое влияние на религию, язык и социальные нормы. Западное наследие, принесённое европейским колониализмом, христианством и капитализмом, внедрило новые политические и экономические модели.

Мазруи выступал последовательным критиком западного империализма и колониализма. Он утверждал, что многие современные кризисы на континенте являются прямым следствием колониального прошлого, которое нанесло ущерб местному развитию и навязало политические институты, лишённые африканских культурных корней^[16]. Учёный активно призывал к деколонизации африканской идентичности. Он рассматривал глобализацию как новую форму вестернизации и выступал за защиту местных культур, а также за интеграцию традиционных африканских знаний в современные общественные и образовательные системы^[17].

Работы Али Мазруи, в частности телевизионный сериал и книга «Африканцы: тройное наследие», вызывали активную полемику. Нигерийский писатель Воле Шойинка обвинял Мазруи в преуменьшении последствий арабской работорговли и искажении коренных африканских культур. На Западе сериал также подвергался критике: в частности, Линн Чейни назвала его «антизападной диатрибой»^[18].

• Towards a Pax Africana (1967)^[9]
• The African Condition (1980)^[19]
• The Africans: A Triple Heritage (1986)^[9]
• Принимал участие в написании оксфордского «Словаря африканских биографий»^[20].

• Орден Сподвижников О. Р. Тамбо в серебре (ЮАР, 2007)^[21].
• Почётные степени доктора от Лафайет-колледжа, Университета Транскеи, Аддис-Абебского университета и Университета сельского хозяйства и технологий Джомо Кеньятты (все — 2004 год)^[22].
• Включение в список 100 ведущих публичных интеллектуалов мира по версии журналов Foreign Policy и Prospect (2005)^[10].
• В его честь названы Центр исследований высшего образования (AMCHES) в Университете Йоханнесбурга и именная профессорская должность в Мичиганском университете^[23][24].