Мадам Ню

Родилась в богатой аристократической семье в Ханое, Французский Индокитай. Её имя означает «слёзы весны». Её отец изучал юриспруденцию во Франции, а сама она была воспитана в большей степени в традициях французской колониальной культуры. В частности, она владела французским лучше, чем вьетнамским (на котором даже не могла писать), и, несмотря на то, что в юности имела репутацию сорванца и хулиганки, увлекалась игрой на фортепиано и балетом и даже выступала с сольными танцами на сцене Национального театра Ханоя.

В 1943 году, когда ей было 18 лет, она против воли родителей вышла замуж за четвёртого сына бывшего императорского чиновника, Нго Динь Ню, который был почти вдвое старше её. Она приняла его фамилию и сменила свою веру — буддизм — на веру мужа, который был католиком. В браке родилось четверо детей^[4]. В более поздних интервью она признавала, что их брак был заключён по расчёту, а не из-за романтических чувств^[5].

В 1956 году Чан Ле Суан была избрана в Национальное собрание. На этом посту она стала инициатором кампаний по защите морали, продвигая консервативные ценности. Ключевой её инициативой стал принятый в 1958 году «Закон о семье», запрещавший разводы и полигамию. Кроме того, при её участии были введены государственные запреты на контрацепцию, аборты, танцы и проведение конкурсов красоты^[3].

Она также основала и возглавила женскую военизированную организацию «Движение женской солидарности»^[3].

Во время политического кризиса 1963 года Мадам Ню занимала жёсткую антибуддийскую позицию. Она сделала ряд скандальных публичных заявлений, в частности, назвав акты самосожжения протестующих буддийских монахов «барбекю». Из-за бескомпромиссных высказываний и властного характера она получила прозвище «Леди-дракон»^[3].

После переворота в Южном Вьетнаме 2 ноября 1963 года и убийства её мужа и старшего брата эмигрировала из страны, жила во Франции и Италии.

Мадам Ню оказала заметное влияние на вьетнамскую моду, в частности, популяризировав традиционное платье аозай с вырезом «лодочка», который стал её визитной карточкой^[6]. Образ Чан Ле Суан нашёл отражение в литературе и кинематографе. Американская писательница Моник Бринсон Демери написала её биографию «Мадам Ню Чан Ле Суан — Власть женщины-дракона», ставшую бестселлером во Вьетнаме^[7]. Кроме того, её историческая фигура была воплощена в нескольких вьетнамских фильмах и сериалах, среди которых «Игра окончена» (1982) и «Господин советник» (1994).