Мавзолей Шейха Муслихиддина

История комплекса связана с личностью Шейха Муслихиддина (полное имя: Баде ид-дин Нури Шайх Маслахат ад-дин)^[5]. Он был эмиром Худжанда, поэтом, философом, суфийским учителем и авторитетным богословом, жившим, по некоторым данным, в 1129-1130 — 1222 годах. Согласно сохранившейся биографии («Манокиб»^[1]) и народным преданиям, он был известен как святой чудотворец^[5][3]. Изначально Муслихиддин был похоронен в селении Унджи, пригороде Худжанда. Однако позже его прах был перенесён в город, где и был воздвигнут первый мавзолей^[6][7].

Первоначальная усыпальница, построенная в XII веке, представляла собой скромную погребальную камеру, выполненную из жжёного кирпича и украшенную терракотой и резным декором. Согласно преданиям, святой не любил роскоши при жизни, что отразилось и в простоте первого мавзолея^[5]. Это сооружение было разрушено в XIII веке во время монгольского нашествия и последовавшего за ним экономического упадка Мавераннахра^[3][7]. В XIV веке мавзолей был отстроен заново, на этот раз в виде двухкомнатного строения с изменённой планировкой, однако и эта постройка просуществовала относительно недолго и была со временем разрушена по неизвестным причинам^[3][7].

В 1375 году в Худжанде побывал тюрко-монгольский полководец Тамерлан (Тимур), который, согласно хроникам, посетил могилу шейха, где получил благословение на поход против Золотой Орды. После этого визита Тимур отдал приказ о восстановлении мавзолея^[5]. Однако и это здание было вскоре разрушено.

Современный облик комплекса начал формироваться в XVI веке, когда на руинах прежних строений было возведено новое, более монументальное здание. Оно существенно отличалось от предшественников как по конструкции, так и по назначению, превратившись из простого мавзолея в мавзолей-ханаку — комплекс, предназначенный для молитв, ритуальных церемоний и собраний дервишей, которые приходили сюда для духовных практик^[3][7]. Резные ворота комплекса датируются 1513—1514 годами^[5]. В XIX веке ансамбль был дополнен соборной мечетью и минаретом высотой более 20 метров, который пристроили к существующему комплексу^[5][8]. Таким образом, в состав ансамбля вошла и главная мечеть Худжанда^[5].

На протяжении XX века комплекс неоднократно подвергался ремонтам и реконструкциям, что отчасти исказило его исторический облик XVI века^[3][7]. Во второй половине столетия в здании мавзолея располагался областной исторический музей Согдийской области, который был перемещён в другое место в 1990-х годах, когда здание вернулось к своему религиозному назначению^[3][7].

В 1972 году комплекс был включён в реестр памятников истории и культуры^[9].

Архитектурный ансамбль Шейха Муслихиддина представляет собой комплекс, включающий в себя соборную мечеть, минарет, старинные захоронения и сам мавзолей^[6][3][4]. Комплекс считается одним из знаковых примеров ранней исламской архитектуры и старейшим погребальным зданием в Центральной Азии^[5]. Общая площадь комплекса составляет около 6000 квадратных метров^[3].

Мавзолей представляет собой двухэтажное купольное сооружение с входным порталом, оформленным в виде глубокой ниши. В его центре находится крестообразная в плане зиёратхона (зал для поминовения), над которой возвышается большой купол^[10]. Под ним, в гурхане (усыпальнице), расположено деревянное надгробие — сагона, украшенное геометрической резьбой с растительными мотивами и инкрустацией драгоценными камнями^[8][3]. Здание увенчано двумя декоративными куполами.

К комплексу примыкает построенная в 1512—1513 годах соборная мечеть, фасад которой выходит на улицу Шарк^[11]. Южная стена мечети, обращённая к этой улице, выполнена сплошной, без окон, что характерно для традиционной исламской архитектуры региона. Вход в мечеть оформлен глубоким порталом, декорированным изразцами и резными панно^[5]. К восточной стене зимнего зала мечети пристроен многоколонный айван, соединяющийся с внутренним двором. Айван поддерживается тридцатью колоннами, расположенными по модульной сетке: шесть рядов по четыре колонны в каждом. В зимнем зале колонны расположены в пять рядов. Две центральные колонны северного фасада айвана выделяются особенно богатой резьбой и поддерживают повышенный архитрав с массивными декоративными элементами в виде «сталактитов» (мукарнасов), на которых частично сохранились остатки старинной росписи, потемневшей от времени^[5]. Потолок над входом и пространство над михрабом украшены расписными деревянными панелями с геометрическими узорами, хотя краски частично осыпались^[5].

Здания комплекса построены на деревянном каркасе с заполнением из сырцового кирпича, оштукатуренного снаружи. В промежутках между элементами каркаса устроены декоративные ниши у михраба как в зимнем зале, так и на айване. Фундамент выполнен из более прочного жжёного кирпича, что обеспечивает устойчивость конструкции. Кровля зданий плоская, земляная, с традиционной глино-саманной обмазкой, характерной для архитектуры Центральной Азии^[5]. Входной портал, выходящий на улицу Шарк, представляет собой высокую декоративную стену из жжёного кирпича, к которой с северной стороны примыкают двухэтажные постройки из сырца с деревянным айваном на верхнем уровне^[5]. Стены мечети декорированы резными узорами, а общий декор включает изящные купола, мозаичные узоры и тонкую резьбу по камню^[2][5].

Внутренний двор мечети с восточной стороны и частично с северной окружён одноэтажными худжрами (кельями), которые в прошлом служили жилищем для дервишей и служителей^[5]. В северо-восточной части ансамбля возвышается минарет XIX века высотой более 20 метров с арочными проёмами в верхней части^[6][5][8].

Комплекс расположен в историческом центре Худжанда, в нескольких десятках метров от реки Сырдарья, рядом с современным городским парком культуры и отдыха^[3]. Напротив мемориального комплекса находится базар Панджшанбе^[9] — крупнейший крытый рынок в Центральной Азии^[3][4].

Одной из местных традиций является кормление голубей, которые собираются в большом количестве вокруг комплекса^[4][12].