Мавзолей Хазрати Шох

Точная датировка строительства мавзолея Хазрати Шох неизвестна. Некоторые исследователи, основываясь на архитектурных особенностях и сходстве планировки с самаркандским ансамблем Шахи Зинда, относят первоначальную постройку к X—XI векам^[6]. Другие учёные датируют постройку XVIII веком, так как свой современный облик он приобрёл в результате многочисленных перестроек и реставраций^[1][7].

Местные жители считают, что в мавзолее покоится святой Хазрати Шох, являющийся братом Кусам ибн Аббаса — двоюродного брата пророка Мухаммеда, чья усыпальница находится в Самарканде^[4]. Таджикская поэтесса XIX века Дильшод упоминала его как «Шохи джавонон» (Царь юношей) — Шох Кусам ибни Аббос^[8].

Возникновение самого мавзолея связывают с родником, который, по легенде, появился после того, как халиф Али опустил свой посох в высокогорное озеро Ойкуль, и посох чудесным образом всплыл у места захоронения Хазрати Шоха. В этом месте и забил родник^[1][9]. Считается, что изначально местное население почитало родник как источник жизни ещё до прихода ислама, а позднее у святого места возник мазар, над которым был возведён мавзолей^[4].

Мавзолей неоднократно перестраивался. Первоначально это было простое однокамерное сооружение, которое со временем было преобразовано в двухкамерное с L-образным коридором, а в XVII—XVIII веках к нему был пристроен айван с деревянными колоннами.

Мавзолей был частью более крупного комплекса, включавшего городское кладбище и медресе. По архивным данным, в мавзолее постоянно проживали 12 чтецов Корана, которые молились за упокой душ умерших правителей Ура-Тюбе, похороненных на прилегающем кладбище^[4].

В советский период помещения мавзолея использовались в качестве складов консервного завода. В 1980-х годах была проведена реставрация, в ходе которой, по некоторым данным, здание мавзолея полностью утратило первоначальный облик^[8].

В 1999 году Мавзолей Амира Хамзы Хасти Подшоха (официальное название комплекса для номинации, включающего мавзолей Хазрати Шох) был предложен правительством Таджикистана для включения в список Всемирного наследия ЮНЕСКО^[10].

Мавзолей Хазрати Шох представляет собой небольшое кирпичное сооружение, состоящее из усыпальницы (гурханы) и молельни (зиёратхона)^[1][2]. В отличие от многих других средневековых мавзолеев региона, он не имеет богатого декоративного убранства, такого как роспись или изразцы^[7].

Его архитектурная ценность заключается в особенностях планировки, сочетании стен разной толщины и наличии галерей, огибающих здание с двух сторон, что находит некоторые аналогии в комплексе Шахи Зинда^[4][9].

Центральным элементом инфраструктуры, определившим возникновение и развитие мавзолея, является «священный родник», вода которого считается целебной^[1][7]. Вся планировка комплекса подчинена этому источнику. В прошлом рядом с мавзолеем располагался хауз (бассейн), наполнявшийся водой из этого родника, и «тахоратхона» — холодная баня с несколькими комнатами для ритуальных омовений^[8].

Комплекс состоит из трёх культовых построек. Все строения, возведённые в разное время и имеющие собственную историю создания и назначение, расположены полукругом^[11]. Исторически мавзолей был центром крупного общественного пространства, включавшего базарную площадь, городское кладбище и медресе^[4]. Это был не просто религиозный, но и общественный, культурный и торговый центр города Ура-Тюбе.

По состоянию на 2025 год мавзолей является местом паломничества, а прилегающая мечеть функционирует как центральная соборная мечеть Истаравшана^[8].

Мавзолей Хазрати Шох находится в северном Таджикистане, в Согдийской области, в городе Истаравшан, который до 2000 года носил название Ура-Тюбе^[12]. Он расположен в историческом центре города, в квартале (гузаре) Намозгох^[4][9].