Лисипп
Лисипп (др.-греч. Λύσιππος) — выдающийся древнегреческий скульптор второй половины IV в. до н. э., времени поздней классики и начала периода эллинизма. Родом из Сикиона. Придворный скульптор Александра Македонского. Работал главным образом в бронзе, отливал свои произведения сам и был необычайно продуктивен. Лисипп изменил канон пропорций (1:8), внедрил трёхмерность в скульптуру и создал психологический портрет.
Общие сведения
| Лисипп | |
|---|---|
| др.-греч. Λύσιππος | |
| Дата рождения | около 390 до н. э. |
| Место рождения |
|
| Дата смерти | около 300 до н. э. |
| Страна | |
| Жанр | Портрет |
Биография
В истории древнегреческого искусства под именем Лисипп известно четыре скульптора из разных мест Эллады (не считая живописцев и вазописцев с таким же именем). Лисипп из Сикиона был братом Лисистрата, отцом и учителем Боэда, Деппа и Евтикрата[1]. Он родился около 390 года до н. э. Начинал как чеканщик-медник и литейщик[2].
Школа и ученики
Лисипп основал влиятельную школу скульптуры, определившую развитие искусства в эпоху раннего эллинизма. Его ученики работали при дворах диадохов, адаптируя канон мастера к новым запросам. Самый знаменитый ученик, Харес из Линдоса, создал Колосса Родосского (около 292–280 годов до н. э.) — гигантскую статую бога Гелиоса, причисленную к Семи чудесам света. Евтихид из Сикиона ввёл в искусство тип аллегорической скульптуры. Его статуя Тихе для Антиохии (около 300 года до н. э.) отличается сложной композицией. Сыновья Лисиппа — Эвтикрат, Даипп и Боэд — продолжили традиции отца. Эвтикрат работал в «суровом» стиле, создавая изображения битв и охоты. Даипп известен статуями атлетов, а Боэду приписывается «Молящийся мальчик», хранящийся в Берлинском античном собрании.
Стиль и художественные особенности
Стиль Лисиппа знаменует переход от поздней классики к эстетике эллинизма. Скульптор пересмотрел канон Поликлета, изменив пропорции тела: он уменьшил голову (1:8 вместо 1:7) и сделал фигуры более стройными и «сухими». Согласно Плинию Старшему, Лисипп утверждал, что изображает людей не такими, какие они есть, а такими, «какими они кажутся», сознательно используя оптические эффекты для коррекции зрительного восприятия.
Однако С. Рейнах, как обычно, наперекор мнениям других, подчёркивал строгость и даже классичность стиля Лисиппа в сравнении с эстетизмом мастеров аттической и неоаттической школ: «Искусство Лисиппа является как бы дорической реакцией против аттической школы, слишком чувственной и приторной»[3].
Б. Р. Виппер в своей капитальной работе «Искусство Древней Греции» посвятил Лисиппу пять страниц, отметив, что искусство этого мастера завершает художественные тенденции, намеченные в творчестве Скопаса и Праксителя. В его творчестве, «несомненно самом разностороннем» из всех греческих мастеров, «эти тенденции объединяются, завершаются и усиливаются. Ему одинаково подвластны были и движение, и покой, и драма, и лирика, и сила, и грация». И при этом Лисипп творил «с удивительной лёгкостью. Согласно легенде, он имел обыкновение после окончания каждой статуи класть в копилку золотую монету, и после его смерти в копилке нашли свыше полутора тысяч монет. Но, превосходя всех своих предшественников разнообразием и свободой своего искусства, Лисипп, несомненно, уступал многим из них в глубине концепции, в цельности своих художественных идеалов. Его искусство было лишено той руководящей внутренней идеи, которая присуща в одинаковой мере как Фидию и Поликлету, так Скопасу и Праксителю»[4]. Мастер радикально изменил подход к портрету, соединив героизацию с психологизмом. В образах Александра Македонского он впервые передал внутреннее напряжение и пафос, используя такие приёмы, как влажный блеск глаз, приоткрытый рот и динамичный поворот шеи. Это сместило акцент с идеализированного типажа на индивидуальный характер.
Важнейшим новаторством Лисиппа стало освоение трёхмерного пространства. Его статуи (например, «Апоксиомен») разрушают фронтальность: вытянутые конечности перерезают плоскость, побуждая зрителя обходить скульптуру кругом. Вместо устойчивого покоя классики он ввёл мотив неустойчивого равновесия и мгновенной динамики, где фигуры активно взаимодействуют с окружающим пространством.
В честь Лисиппа назван кратер на Меркурии.
Известные произведения
Согласно Плинию Старшему, Лисипп создал около 1500 произведений, все из бронзы. Оригиналы практически не сохранились, но творчество мастера известно по описаниям античных авторов и римским копиям. Портреты Александра Македонского. Лисипп был единственным скульптором, которому царь официально разрешил создавать свои портреты в бронзе. Эталонным образом считается «Александр с копьем», подчёркивающий божественное право на власть. Также известна грандиозная композиция «Гетайры» (Гранический памятник) из 25 конных статуй и сцены царской охоты. Цикл о Геракле. Скульптор переосмыслил образ героя, изображая его в разные моменты жизни. «Геркулес Фарнезский» (известен по копии Гликона в Неаполе) представляет уставшего героя, опирающегося на палицу с яблоками Гесперид в руке. Для Александра была создана настольная статуэтка «Геракл Эпитрапедзиос» (Застольный). Гигантская статуя Геракла из Тарента позже была вывезена в Константинополь и утрачена в 1204 году. Атлеты. Программным произведением является «Апоксиомен» (Скребущийся). Современные технические исследования (2020–2025) бронзового «Хорватского Апоксиомена» выявили использование чистой меди для создания красноватого оттенка губ и сложную «лоскутную» технику литья[5][6]. Другая значимая работа — «Агий», мраморная копия которого была найдена в Дельфах. Боги. В Сикионе находилась знаменитая аллегория «Кайрос» (Бог удачи) — юноша с крыльями на пятках и весами. В Феспиях стоял «Эрот, натягивающий лук», известный по многочисленным репликам (одна из них хранится в Эрмитаже). Плиний также выделял колоссальную статую Зевса в Таренте, уступавшую размерами только Колоссу Родосскому.
Проблемы атрибуции и современные находки
За период 2020–2025 годов в изучении наследия Лисиппа не произошло открытий новых оригиналов, однако были сделаны важные археологические находки и пересмотрены некоторые атрибуции. В сентябре 2023 года во время раскопок в античном городе Прусиада-на-Гипии (современный Дюздже, Турция) была обнаружена мраморная голова Александра Македонского. Находка представляет собой римскую копию II века н. э., однако эксперты Министерства культуры Турции официально заявили, что иконография портрета — «львиная» грива волос, глубоко посаженные глаза и наклон шеи — восходит к оригиналу Лисиппа. В начале 2025 года существенные изменения коснулись атрибуции статуи «Атлет из Фано» (Getty Bronze). Генеральный директор музеев Италии Массимо Осанна выразил сомнение в авторстве Лисиппа, отметив лишь «слабое стилистическое сходство». Вслед за этим Музей Гетти изменил официальную подпись к статуе на «Неизвестный мастер, возможно, ученик Лисиппа»[7].
Галерея
Примечания
Литература
- Вальдгауер О. Ф. Лисипп. Берлин, 1923.
- Щукарев А. Н. Лизипп // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- Kim, S. Visualizing Time: The Lysippan Kairos in the Scientific Landscape of the Fourth Century BCE // Technological Animation in Classical Antiquity. — Oxford University Press, 2024. — DOI:10.1093/oso/9780192857552.003.0014.
- Cardinali, S. Dedication by the Thessalians at Delphi of a Bronze Statue Portraying Pelopidas Signed by Lysippus // Axon. — 2024. — Vol. 8, No. 1.
- Georgilakis, M. The Contribution of Bronze Casting to Sculpture // Sustainable Development, Culture, Traditions. — 2024.
- Delli Castelli, A. Harvard Egyptological Studies. — Leiden: Brill, 2025.
- Lysippos: Collection and Research Update. — Los Angeles: The J. Paul Getty Museum, 2025.
- Mucha, M. A. Alexander the Great in Art History. — DePaul University, 2025.
- Kallos Gallery. The Hellenistic World: Alexander the Great and His Influence. Catalogue 19. — London, 2024.
- Между декадентством и гуманизмом в Афинах и Риме // Философско-литературный журнал «Логос». — 2025. — № 1.
- Вестник древней истории. — 2021. — № 81/3. — С. 577–589.