Ле Коссек, Клеман

Клеман Ле Коссек родился 20 февраля 1921 года в бретонской деревне Трефьяга (департамент Финистер) и был одним из четырёх детей в бедной французской католической семье. Отец Клемана, бывший моряк, оставшийся после Первой мировой войны инвалидом, работал смотрителем маяка на о. Уэссан; мать Клемана отличалась особой набожностью. В 14-летнем возрасте Ле Коссек пережил религиозное обращение на евангелическом богослужении в театре Гавра; вера Клемана укрепилась после «чудесного исцеления» его отца от сердечных болезней, ревматизма и экземы^[2].

После завершения среднего образования Клеман Ле Коссек поступил на заочные курсы в лондонской библейской школе Ассамблей Бога и окончил их в 1939 году^[3]. В возрасте 25 лет, в 1946 году он был рукоположен на пасторское служение в пятидесятнической церкви Лилля. В 1950 году при поддержке английского пятидесятника Дугласа Скотта Ле Коссек начинает евангелическую церковь в Ренне и становится пастором данной общины.

В 1952 году к Ле Коссеку обратилась семейная пара бретонских цыган, перешедших в пятидесятничество; новообращённые жаловались на нежелание местного евангелического пастора преподать им крещение. Ле Коссек удовлетворил их просьбу, проведя обряд крещения в море на пляже города Бреста^[4]. В том же году им была организована первая цыганская евангельская община^[5]. Познакомивших с бытом бретонских цыган, Клеман Ле Коссек остался глубоко потрясён их полукочевым образом жизни и неграмотностью. Он начинает служение среди цыган, проводит евангелизационные встречи в таборах, совершает сотни крещений над обращёнными. В 1958 году Клеман передал пост пастора церкви в Ренне молодому помощнику и переселился в цыганский табор. К этому времени он обратил 3 тыс. цыган^[6].

Служение Клемана Ле Коссека, проводимое в «передвижной церкви», привело к религиозному движению среди французских цыган, позже названному «цыганским пробуждением»^[7]. Пробуждение сопровождается массовыми богослужениями под открытым небом, покаяниями, свидетельствами о чудесных исцелениях. В образованных общинах Ле Коссек вводит запрет на алкоголь, табак, наркотики; порицает внебрачный секс и насилие в семьях; поощряет обучение профессиям и переход к оседлому образу жизни.

Стремясь утвердить новообращённых, Ле Коссек основывает курсы подготовки будущих цыганских проповедников. На подобных курсах, проходивших в передвижных трейлерах, Ле Коссеку зачастую приходиться начинать с обучения чтению и письму. В 1967 году миссия Ле Коссека выкупает замок XIX века близ коммуне Жьен (департамент Луаре), в котором начинается библейская школа.

В 1961 году Ле Коссек начинает издавать периодический журнал «Жизнь и свет»^[8].

В 1968 году Клеман Ле Коссек вышел из Ассамблей Бога и основал «Цыганскую евангелическую миссию» — независимую пятидесятническую деноминацию^[9]. В 1975 году миссия становится членом экуменической Федерации протестантов Франции^[10]. Несмотря на это, французские СМИ того времени часто называли организацию «сектой».

В 1963 году миссия Ле Коссека начинает служение среди испанских цыган^[9]; в 1969 году испанские цыгане создали Филадельфийскую евангелическую церковь. К концу 1960-х годов пробуждение захватывает португальских цыган; в 1974 году они основывают Филадельфийскую цыганскую евангелическую церковь в Португалии. Ле Коссек также участвовал в служения среди цыган Бельгии, Голландии, Германии, Италии.

За всю свою жизнь Клеман Ле Коссек с миссионерскими целями посетил 44 стран с крупной цыганской диаспорой, включая Канаду, США, Мексику, Аргентину и страны Ближнего Востока^[6]. При его участии в Индии были созданы интернаты, столовые, сиротские приюты.

Религиозное пробуждение среди цыган называют «крупнейшим пробуждением в послевоенной Европе»^[11]. К концу XX века в Европе проживало 500 тыс. цыган-евангеликов^[6].

Клеман Ле Коссек умер от рака 22 июля 2001 года в городе Ле-Ман. Похоронное богослужение посетило более 2 тыс. цыган со всей Европы. Погребальная молитва прошла по цыганскому обычаю — в шатре, раскинутом на одном из автомобильных паркингов возле города Ле-Ман^[1].