Культурные универсалии

Культурные универсалии — типовые аспекты жизни, которые проявляются во всех известных обществах. Общие явления, присущие всем человеческим культурам на всех этапах развития.

Джордж Питер Мёрдок вместе с коллегами из Йельского университета разработали классификацию таких культурных универсалий из 88 общих поведенческих категорий. Они включают: одежду, место обитания, имущество, праздники, подарки, гостеприимство, изобразительные искусства, труд, родственные связи, младенчество и детство, смерть и похороны, религиозные представления, социальную стратификацию, использование орудий труда, наличие институтов семьи и брака и т. д. Как полагают, культурные универсалии связаны с важнейшими биологическими потребностями человека: сохранение жизни, продолжение рода, здоровое потомство.

Однако надо понимать, что конкретное содержание этих культурных универсалий может быть различным. Например, семья в том или ином виде существует у всех обществ, но некоторые общества предпочитают моногамию, другие — полиандрию, а третьи — полигинию.

Согласно Д. П. Мёрдока Теоретические ориентиры кросс-культурного исследования можно выразить в семи основных положениях.

1. Культура передается посредством научения. Культура не инстинктивна, не является чем-то врожденным и не переда­ется биологически.

2. Культура прививается воспитанием.

3. Культура социальна. Культурные привычки сохраняют­ся во времени не только благодаря тому, что передаются в процессе воспитания.

4. Культура идеационна. Групповые привычки, составляю­щие культуру, в значительной степени концептуализированы (или вербализированы) как идеальные нормы, или паттерны поведения.

5. Культура обеспечивает удовлетворение. Культура всегда и с необходимостью обеспечивает удовлетворение базисных биологических потребностей и вторичных потребностей, воз­никающих на их основе.

6. Культура адаптивна. Культурные изменения и сам про­цесс изменения, очевидно, столь же адаптивны, как и эволю­ция в органическом мире.

7. Культура интегративна. Будучи одним из продуктов процесса адаптации, элементы данной культуры имеют тен­денцию образовывать согласованное и интегрированное це­лое.

По мнению Д. П. Мёрдока:

Если семь фундаментальных положений, очерченных выше, или хотя бы часть из них верны, то из этого неизбеж­но должно следовать, что в целом человеческие культуры, не­смотря на их историческое многообразие, будут обнаруживать в себе некоторые повторяющиеся черты, которые доступны для научного анализа и должны позволить нам сформулиро­вать посредством такого анализа ряд научных обобщений формулировка и проверка такого рода обобщений — основ­ная цель кросс-культурного исследования^[1].

Исследователи выделяют ряд культурных универсалий:

1. Язык как основное средство коммуникации и передачи опыта между поколениями. Хотя конкретные языки отличаются, само наличие языка универсально.

2. Искусство в разнообразных формах – музыка, танец, изобразительное искусство, устное творчество. Это способ эмоционального выражения и эстетического освоения мира.

3. Религия и ритуалы, отражающие попытки осмысления человеком своего места во вселенной, высших сил и сакрального.

4. Систему родства и семейные отношения, регулирующие взаимодействие между полами и поколения ми. 5. Приготовление пищи с помощью огня – еще одна культурная универсалия, отличающая человека от животных.

6. Запрет на инцест – табу на сексуальные отношения между близкими родственниками, имеющее биологические и социальные причины.

7. Представления о справедливости, правильном и неправильном, лежащие в основе регулирования социальных взаимоотношений^[2].

Культурные универсалии представляют собой наиболее общие, фундаментальные черты и закономерности, присущие всем культурам, независимо от их конкретно-исторического разнообразия. В то же время многозначность понятия культурных универсалий, многообразие подходов в их изучении не позволяет исследователям прийти к консенсусу в их понимании и толковании.