Кубарев, Владимир Дмитриевич

Родился в крестьянской семье. После окончания средней школы № 104 Новосибирска поступил в специальное училище (ПТУ-7 при Западно-Сибирском управлении Гидрометслужбы) по специальности «метеорология»^[1]. Семнадцатилетним юношей, досрочно окончив обучение, был направлен на работу на плато Укок — в один из самых труднодоступных районов Горного Алтая, на границе с Китаем, где располагалась метеостанция Бертек^[2].

В 1965 году переведён на метеостанцию Ак-Кем, расположенную вблизи Белухи, где проработал около года. С 1966 по 1970 год занимал должность начальника метеостанции Уландрык, у границы с Монголией^[1]. В течение восьми лет работы на высокогорных метеостанциях Кубарев всё больше обращал внимание на курганы, каменные изваяния и петроглифы, встречавшиеся в окрестностях. Профессия радиста-метеоролога оставляла свободное время для самостоятельных поисков и первых любительских раскопок. Во время объездов окрестностей на мотоцикле им были сделаны первые открытия: множество курганов и керексуров в долине р. Юстыт, петроглифы и комплекс стел в Туру-Алты, стела с рунами в долине р. Бар-Бургазы^[1].

Рядом с метеостанцией Уландрык, во время первых любительских раскопок древних могил ранних кочевников, Кубарев обнаружил прекрасно сохранившиеся деревянные блюда, кружки, утварь, предметы художественной резьбы по дереву, а также миниатюрные фигурки барсов, коней и оленей^[1].

Весной 1970 года в центральном лектории Новосибирска состоялась встреча Кубарева с академиком Алексеем Павловичем Окладниковым, которому он показал дневниковые записи, фотографии и находки из пазырыкских погребений Уландрыка. Согласно источнику, уже на следующий день за ним прислали машину, и с несколькими ящиками упакованных в вату древних находок он поехал в Академгородок на встречу с археологами^[2]. Академик Окладников пригласил его принять участие в дальневосточной экспедиции на Амуре — в отряде В. Е. Медведева^[3], изучавшего средневековые погребения чжурчжэней^[2].

Вскоре Кубарев был зачислен в штат Института истории, философии и филологии СО АН СССР старшим лаборантом. В 1971 году принял участие в Зашиверской экспедиции, во время которой в Академгородок была доставлена уникальная Зашиверская церковь, разобранная на р. Индигирке. В 1972, 1973 и 1977 годах работал под руководством академика Окладникова в составе Советско-Монгольской историко-культурной экспедиции^[1].

С 1970 года до последнего дня жизни Кубарев работал в Институте археологии и этнографии СО РАН^[4].

С 1973 года Кубарев возглавлял Восточно-Алтайский отряд Северо-Азиатской комплексной археологической экспедиции и руководил им вплоть до конца жизни^[2]. Отрядом открыто и описано свыше 800 памятников: курганы древних и средневековых кочевников, железоплавильни, оленные камни и стелы, палеолитические местонахождения, петроглифы, поминальные оградки, ритуальные сооружения эпохи бронзы, тюркские изваяния и этнографические погребения^[1].

В долинах рек Аргут, Бар-Бургазы, Бугузун, Бураты, Елангаш, Катунь, Курота, Ташантинка, Уландрык, Чуя и Юстыт Кубарев исследовал более 43 могильников, раскопал и описал около 300 курганов пазырыкской культуры^[1]. Он участвовал в экспедициях на Дальний Восток, в Хакасии, Монголии, а с 1973 года начал систематические многолетние исследования в Горном Алтае и Западной Монголии. Круг его научных интересов охватывал периоды от каменного века до этнографического времени^[4].

В 1989 году Кубарев заочно окончил исторический факультет Горно-Алтайского государственного педагогического института. Под руководством академика А. П. Деревянко подготовил и представил к защите диссертацию на тему «Древние кочевники Восточного Алтая». В 1998 году Совет по защитам, учитывая объём и качество проделанной научной работы, счёл возможным присудить соискателю степень доктора исторических наук, минуя кандидатскую^[2].

Супруга — Тамара Андреевна Кубарева — разделяла полевую жизнь мужа, сопровождала его в экспедициях и зарисовывала петроглифы. Сын — Глеб Владимирович Кубарев — стал продолжателем дела отца: с 2002 года он возглавляет Чуйский отряд Северо-Азиатской экспедиции и изучает древнетюркские памятники Алтая^[5].

Владимир Кубарев скончался 8 мая 2011 года после тяжёлой и продолжительной болезни^[6].

Кубаревым исследовано около 300 погребений пазырыкской культуры, опубликованы своды оленных камней и средневековых изваяний алтайских тюрок. Основной базой служат материалы скифского времени (VII—III вв. до н. э.). Итогом многолетней работы по исследованию курганов в долинах рек Горного Алтая стали три монографии (1987, 1991, 1992)^[1]. Среди исследованных могильников — Уландрык I—V, Ташанта I—III, Юстыд I, II, XII, XXII, Джолин I—II, Бар-Бургазы I, Малталу IV, Боротал I, Елангаш, Коркечу, Бике, Тургунды и другие^[7]. В ходе первых раскопок у метеостанции Уландрык, проводившихся ещё до начала профессиональной деятельности, в промёрзшем грунте сохранились предметы из органических материалов: деревянная утварь, изделия художественной резьбы, миниатюрные фигурки зверей на головных уборах и одежде погребённых^[1].

С именем Кубарева связано открытие каменных гробниц Каракола с полихромными росписями — памятников, ранее не известных в Сибири^[2]. Росписи выполнены на каменных плитах погребальных ящиков в полихромной технике и на момент открытия не имели аналогов в регионе^[2]. Книга «Древние росписи Каракола» стала редким библиографическим изданием^[1].

Значительное место в научном наследии Кубарева занимают исследования петроглифов. Его первая сводная работа содержит около 200 местонахождений петроглифов Алтая. Особое место среди них занимает урочище Калбак-Таш — один из крупнейших памятников наскального искусства Горного Алтая. По результатам многолетних исследований Калбак-Таша в 1996 году вышла публикация в Париже в серии «Свод петроглифов Центральной Азии» — международном издании, объединяющем важнейшие памятники наскального искусства региона. В 2001 году в той же серии издана двухтомная монография, посвящённая наскальным изображениям Баян-Улэгейского аймака в Монголии; на русском языке в расширенном варианте работа вышла в 2005 году^[1].

В начале 2000-х годов Кубарев совместно с сыном Глебом обнаружил в урочище Курман-Тау петроглифы, окрашенные охрой^[5].

На протяжении 1970—1980-х годов Кубарев вёл целенаправленный поиск и научное обобщение оленных камней — более 100 единиц с рисунками и чашечными углублениями, многие из которых были открыты им впервые. Хронологический охват исследований — от эпохи бронзы до древнетюркского времени (VII—X вв. н. э.). Кубарев первым свёл воедино древнетюркские изваяния Алтая, включив рисунки и описания 256 каменных скульптур^[1].

В долине р. Юстыт было найдено более пяти тысяч фрагментов керамики и исследован комплекс хуннских керамических печей для обжига — единственный археологический объект такого рода на Алтае^[1].

Восточно-Алтайским отрядом под руководством Кубарева открыто и описано свыше 800 памятников различных эпох и типов: курганы, петроглифы, оленные камни, тюркские изваяния, железоплавильни, ритуальные сооружения эпохи бронзы, поминальные оградки, стоянки каменного века, этнографические погребения. Научные интересы исследователя охватывали период от палеолита до этнографического времени. Работы велись как в Горном Алтае, так и в Западной Монголии^[4]. По оценке коллег, его имя стоит в одном ряду с классиками советской археологии — С. И. Руденко, С. В. Киселёвым, А. П. Окладниковым, М. П. Грязновым^[2].

• Кубарев В. Д. Древние изваяния Алтая. Оленные камни. — Новосибирск: Наука, 1979.
• Кубарев В. Д. Курганы Уландрыка. — Новосибирск: Наука, 1987.
• Кубарев В. Д. Древние росписи Каракола / отв. ред. В. Е. Ларичев. — Новосибирск: Наука. Сиб. отд-ние, 1988. — 173 с.
• Кубарев В. Д. Курганы Юстыда / отв. ред. Р. С. Васильевский. — Новосибирск: Наука. Сиб. отд-ние, 1991. — 186 с.
• Кубарев В. Д. Курганы Сайлюгема. — Новосибирск: Наука, 1992.
• Кубарев В. Д., Маточкин Е. П. Петроглифы Алтая. — Институт археологии и этнографии СО РАН, 1992. — 128 с.
• Кубарев В. Д., Шульга П. И. Пазырыкская культура (курганы Чуи и Урсула). — Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 2007. — 282 с.
• Кубарев В. Д. Памятники каракольской культуры Алтая. — Новосибирск: Институт археологии и этнографии СО РАН, 2009. — 264 с.
• Кубарев В. Д. Петроглифы Шивээт-Хайрхана. — Новосибирск: Институт археологии и этнографии СО РАН, 2009. — 420 с.
• Кубарев В. Д. Петроглифы Калбак-Таша I (Российский Алтай). — Новосибирск: Институт археологии и этнографии СО РАН, 2010. — 444 с.
• Кубарев В. Д., Кубарев Г. В. Каменные изваяния тюрок Южной Сибири. Каталог. — Новосибирск: Институт археологии и этнографии СО РАН, 2013. — 79 с.