Коняга
«Коня́га» — сказка Михаила Евграфовича Салтыкова-Щедрина, написанная в 1885 году и опубликованная в № 70 газеты «Русские ведомости»[1].
Общие сведения
| Коняга | |
|---|---|
| Жанр | сказка |
| Автор | Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин |
| Язык оригинала | русский |
| Дата написания | 1885 |
| Дата первой публикации | 1885 |
История создания
Сказка впервые опубликована в № 70 газеты «Русские ведомости» в 1885 году. Входит в цикл произведений М. Е. Салтыкова-Щедрина, посвящённых критике крепостничества, бюрократии и социального неравенства. Время создания «Коняги» связано с периодом после отмены крепостного права в 1861 году, когда многие проблемы, относящиеся к эксплуатации крестьянства, остались нерешёнными.
Персонажи
- Коняга — рабочая лошадь; центральный образ, символизирующий русский народ, который терпеливо несёт на себе бремя непосильного труда и эксплуатации. Коняга — аллегория крестьянства, лишённого прав и свободы.
- Пустопляс — породистый скакун; символизирует персонажей, которые окружают Конягу и представляют собой паразитирующие классы общества (чиновники, помещики, бюрократы). Они рассуждают о том, как улучшить жизнь Коняги, но на деле ничего не делают, лишь эксплуатируют его.
- Хозяин Коняги — крестьянин, который работает так же много и тяжело, как Коняга.
Сюжет
Сюжет строится вокруг образа Коняги, который день за днём выполняет тяжёлую работу, не зная отдыха. Пустоплясы, наблюдая за ним, рассуждают о его судьбе, предлагают различные теории, но сами ничего не делают для облегчения его участи. Коняга продолжает трудиться, несмотря на истощение и безысходность, а пустоплясы лишь восхищаются его терпением и выносливостью. Финал рассказа остаётся открытым: Коняга продолжает свой путь, символизируя бесконечное страдание народа[2].
Анализ произведения
Основная идея
Основная идея сказки — обличение социальной несправедливости и эксплуатации народа. М. Е. Салтыков-Щедрин показывает, что русский народ, подобно Коняге, терпеливо несёт на себе бремя непосильного труда, в то время как правящие классы лишь рассуждают о его судьбе, не предпринимая реальных действий для улучшения его жизни. Автор также критикует пассивность и покорность народа, который, несмотря на все страдания, продолжает подчиняться существующему порядку.
Художественные особенности
М. Е. Салтыков-Щедрин для обличения пороков общества использует следующие художественные приёмы:
- аллегория и символизм (Коняга — символ русского народа, а Пустоплясы — аллегория паразитирующих классов);
- сатира и гротеск;
- открытый финал, который подчёркивает безысходность положения народа, оставляя читателя с чувством тревоги и недоумения;
- психологизм, посредством которого автор раскрывает внутренний мир Коняги, передавая его страдания и покорность.
Примечания
Литература
- Салтыков-Щедрин М. Е. Собр. соч.: в 10 т. — М., 1988.
Ссылки
- Салтыков-Щедрин, Михаил Евграфович (1826-1889) Коняга : 12+ Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин. - Москва : НЭБ Свет, 2023.
- Текст сказки // Интернет-библиотека Алексея Комарова
|
Правообладателем данного материала является АНО «Интернет-энциклопедия «РУВИКИ». Использование данного материала на других сайтах возможно только с согласия АНО «Интернет-энциклопедия «РУВИКИ». |