Колочская икона Божией Матери

В 1413 году крестьянин Лука, найдя неизвестный доселе образ Пресвятой Богородицы, принёс его в свой дом. Как написано в «Повести о Луке Колочском», в доме находился расслабленный больной; он приложился к образу и исцелился. Узнав об этом, окрестные жители стали приходить в дом к Луке; многие из них исцелялись.

Чудотворный образ перенесли в Можайск, где его с великим почётом встретил князь Андрей Дмитриевич, потомок святых князей Даниила Московского и Александра Невского. Затем образ препроводили в Москву; там его встречал митрополит Фотий со священным Собором и верующими. Перенесение образа, как пишут летописи, сопровождалось множеством исцелений. Через некоторое время Колочскую икону Божией Матери вернули в Можайск.

Крестьянин Лука, получив большие пожертвования, выстроил на эти деньги на месте явления иконы храм в честь Успения Божией Матери — в этом храме и поместили образ. Позже вокруг храма основали монастырь, получивший наименование Колочского^[1].

На церковном Соборе 1547 года учредили местночтимое празднование иконы 9 июля (по старому стилю). Никоновская летопись упоминает, что в 1562 году царь Иван Грозный брал Колочскую икону Божией Матери вместе с другими чтимыми святынями в Полоцкий (Литовский) поход^[2].

После революции 1917 года икону несколько раз переносили в другие города и храмы. С 1970-х годов её судьба неизвестна. В последнем месте её пребывания, Вознесенском соборе г. Гжатска, есть список Колочской иконы Божией Матери, который почитается как чудотворный^[3].

По описаниям из летописей исследователи делают вывод, что древняя икона представляла собой складень. В центре располагался образ Пресвятой Богородицы с Младенцем; его определяли как «юго-восточную Одигитрию», корсунскую по происхождению — то есть из древнейших. На створках были изображены святитель Николай Мирликийский и Илья Пророк. По всей видимости, в более поздних изводах были добавлены новые фигуры. В дошедших до XXI века образах Колочской иконы Божий Матери в верхней части располагается Святая Троица, а также Иоанн Креститель и Симеон Богоприимец. В нижней части иконы — преподобный Авраамий Смоленский, святители Василий Великий, Григорий Богослов и Иоанн Златоуст, а также Пафнутий Боровский^[5].

В 1993 году бывший мужской Успенский Колочский монастырь был восстановлен как женский. В 1998 году в обитель привезли из Москвы старинный образ, который его владелец завещал передать монастырю после своей смерти. Икона была встречена торжественно; вскоре от неё стали происходить исцеления.

На начало XXI века в монастыре хранятся четыре Колочские иконы Божией Матери. Вторая была принесена из храма Илии Пророка в Можайске, третью и четвёртую обители подарили прихожане. Но чудотворения и исцеления происходят только от иконы, принесённой из Москвы^[6].

В честь Колочской иконы Божией Матери в монастыре была построена часовня.

• В 1740—1747 гг. купец И. М. Лютов построил храм в честь Колочской иконы Божией Матери в городе Вязьме, на месте деревянной Алексеевской дворцовой церкви.
• В XIX веке во время эпидемии холеры чудотворный список Колочской иконы Божией Матери носили крестным ходом по окрестным деревням. В память об этом был освящен придел в честь Колочской иконы Божией Матери в храме села Андреевское под Можайском^[7].